說到愛國，先要弄清國是什麼，不然就愛不明白。俗言之，國就是在一塊地方，由一大群人，為協調關係、平衡矛盾，建了些機關，定幾條規矩，捧出個權威，所形成的總有紛爭，又分離不開，不斷改朝換官的社會共同體。國既然是這麼個龐大、複雜的東西，愛它就不太容易。讀史觀今，仰上體下，要愛明白，起碼得認清五個要點。
五個要點
一，愛國要博大。國是個很大的東西，對它的愛就得博大。就像愛一個人，只愛其一鼻一眼，那是愛小丟大，不能算愛整個人。所以，愛國就要愛它的風物、愛它的文化、更要愛它的人民。當然，一定前提下也要愛朝廷和官老爺。總之，要愛這個國裡一切可愛的東西。
二，愛國要具體。因國是個很大的東西，而人的壽命、能力有限，所以，只好在有限的時光、一定的範圍，將愛落向能接觸、能影響的事物上。如：愛周圍的國人，愛身邊的事物，做力所能及的利國之事等等。
三，愛國要理性。如果愛人，一 定是愛優點：美麗的容貌、高尚的品格、傑出的才能等等。而懶惰、陰險、蠻橫等陋習惡性大概沒人去愛。如果連缺點也愛，那一定是糊塗的愛。愛國也如此，是愛長處，愛秀美的山川、勤勞的人民、悠久的文化、廉潔高效的政府等等，而對腐敗的風氣、鄙陋的習俗、反動的制度就不該愛。如果連這些也愛，要麼是有利可圖，要麼就是盲目的愛。
四，愛國要付出。如果愛一個人，就要為他花銷，為他勞作。嘴說「我愛你」，一毛不拔，一事無助，就是虛偽的愛。愛國也如此，要為國勞動，為國創造。否則，高喊愛國，只索取不付出或少付出，也是虛偽的愛。
如果愛一個人，還要在讚美其優點，批評其缺點的同時，幫他改正缺點。愛國也如此，要在愛其美好一面、批評其醜陋一面的同時，為它除舊創新。
五，愛國要順應時勢。不同的國況，有不同的愛國主題。外族犯國時，反擊侵略就是愛國的主題；經濟落後時，發展經濟就是愛國的主題；社會需要變革時，棄舊圖新就是愛國的主題。把握主題，積極參與主題目標的實現，肯定是愛國的。不參與也不反對愛國主題，在其它方面做了利國之事也是愛國的。反對愛國主題，但只限於觀點不同，沒做其它禍國之事也不能說不愛國。而既反對愛國主題又禍國殃民的，怎麼說也不能算愛國。
「國」與政府不能混淆
中國古來講究忠於皇帝朝廷，並把它與愛國混為一談。今天沒了皇帝，但有國家領導人，朝廷也改稱政府了。因歷史傳統的影響，有人將愛黨、愛國家領導人、愛政府與愛國混為一談。其實，皇帝朝廷也好，政黨政府也好，都是國家的一部分，儘管是重要的部分，也不能等同於國家，對他們的態度不能等同於對國家的態度。如果皇帝朝廷、政黨政府是好樣的，是利國利民的，愛他們就與愛國是一致的。反之，如果他們不是好樣的，甚至禍國殃民，愛國就不應愛他們了，倒是批評反對他們才是愛國的表現。
總之，對國家的愛是絕對的。對皇帝朝廷的愛是相對的，當愛則愛，當不愛則不愛。愛好樣的與批評反對不好樣的，都是愛國的表現。
根據以上分析，判斷愛國與否，有它的客觀標準，而不是某個權威人士或長官的意志。
(動向)
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