前不久，外甥所在的某小學在學生中搞了個署名的調查問卷，害得小外甥倒了大霉。禍源是其中的兩個問題：
一是如果你在馬路上撿到500元，等了很久沒有等到失主，你會A到學校交給老師B把錢放到自己的口袋。外甥選擇了B。事後問之，說是老師會貪污這筆錢，既然失主肯定得不到這筆錢，那麼讓老師享受這筆錢還不如自己享受。
二是錢學森當年到美國留學，美國人問他：如果中國與美國開戰，你會支持誰？錢毫不猶豫地回答，我會支持我的祖國中國。如果是你，你會如何選擇？外甥選擇，會支持美國。理由是：如果我加入了美國那就是美國人，當然要支持自己的國家——美國（小孩大概分不清楚到美國留學並不等於加入美國籍）。
問卷上交後，學校召開家長會，家長會上校方當著所有家長的面，大肆批評出席家長會的外甥的爸爸，也就是我妹夫，並說我那個小外甥的「思想品德」不好。妹夫是個老實人，平常話都不會多說，臉紅脖子粗的，回到家把狠狠地把小孩修理了一通。
外甥哭喊叫：他們如果是要聽好聽的話，直接告訴我就好了，為什麼要騙我們讓我們說真話呢？
在我看來，外甥的道德品質非常好，比學校老師至少要好5倍。在我們普通人的榮恥觀裡，不說假話是起碼的要求，就好比領導人要求會計「不做假賬」一樣。
所謂真話，我的理解就是說出自己想說的話，說出自己真實的想法。而不是揣摩對方的意圖，說出讓對方高興的話。
老師不能夠接受小孩的真話，反而把這種不符合他心意的話當成是「道德品質不好」，這說明瞭學校與老師的榮恥觀已經超越了常人，達到了化無恥於無形的境界。而且一般調查問卷應該是不具名的，再而且調查問卷是為瞭解某種狀態，而不能成為「引蛇出洞」的陰招。所以我說，外甥的品質要比老師好5倍是有理由的。
順便說一下，說真話並不意味著說「對」話，每個人想法不同，各種各樣的想法不奇怪，有「正確」、「錯誤」的想法都是常態。說真話就是說出自己真實的感覺，而不管說出來的是正確還是錯誤。言論自己的真諦就是言論與真理無關。那怕是再混蛋的理論，也得允許別人發表。就好比茅洞洞思想可以在任何一個正常的國家出版發行，能騙到多少就看你自己的本事了。
大家都說真話，假話就無所遁形了。
這個學校的教師品質是如此之差，所以對眾多回答會把錢交給老師的學生，我是很懷疑他們如此真遇到此事的做法。另外，小外甥儘管可能對留學與加入國籍不瞭解，但表達的意思還是明確的，加入了某方，就要對某方負責，而不是身在曹營心在漢。
胡哥《鳥籠山擒匪記》中傻大木的經歷告訴我們，當你們成功地把所有中國人教育成騙子去欺騙美國的時候，可能你自己也在受他們的欺騙。
難道，從小把純真的孩子教育成騙子，真是我們教育的目的麼？
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