發表時間： 2006-08-11 02:37:32作者：
我思考的《把「祖國」比喻為「母親」還是「兒子」更恰當？》沒有什麼過激言論，就事論事，為什麼被鎖？
「祖國」到底是我們的「母親」還是「兒子」？
「國家」怎麼可能跟「母親」等同呢？
「國家」是個環境屬性的概念；「母親」是人的屬性概念。此其一不可等同。
母親是唯一的，生你養你的人，無可選擇；國家不是唯一的，你可以選擇國籍，因此具有可選擇性，國家也不是生養你的人（反而每一個人都是生養國家的人，如果沒有納稅人的貢獻，還有國家存在嗎？）。此其二不可等同。
為人者，先有母親，後才有自己；而國家正好相反，先有每一個公民，後才有國家（國家是由每一個公民集合而成，沒有公民就沒有國家）。國家應該是每公民的「兒子」或「孫子」而不是什麼「母親」。把「國家」等同於母親，正好顛了個倒。先有母后有兒；先有民後有國。民為母，國為兒，此其三不可等同也。
因此，將「國」比同「母」簡直是顛倒了黑白和乾坤。
我們對國家的愛，就像對子女的愛一樣。
當國家出現問題的時候，就像我們的子女出現問題了（頭痛、腦熱、感冒、發燒、受傷）我們著急；（頑皮了、淘氣了、學壞了）我們生氣，我們批評；（犯罪了、道德敗壞了）我們責罵、我們甚至動手教訓他，這一切都是出於對「子女」的愛護！
對母親，我們的愛更多的敬愛，絕不可能動用責罵、和教訓的方式。但是對國家，當國家腐敗墮落，道德淪喪的時候，我們有權利責罵甚至動手教訓它。
因此，從這個意義上來說，「國家」更像是公民的「兒子」或「孫子」，而不是「母親」！
「祖國」到底是我們的「母親」還是「兒子」？
「國家」怎麼可能跟「母親」等同呢？
「國家」是個環境屬性的概念；「母親」是人的屬性概念。此其一不可等同。
母親是唯一的，生你養你的人，無可選擇；國家不是唯一的，你可以選擇國籍，因此具有可選擇性，國家也不是生養你的人（反而每一個人都是生養國家的人，如果沒有納稅人的貢獻，還有國家存在嗎？）。此其二不可等同。
為人者，先有母親，後才有自己；而國家正好相反，先有每一個公民，後才有國家（國家是由每一個公民集合而成，沒有公民就沒有國家）。國家應該是每公民的「兒子」或「孫子」而不是什麼「母親」。把「國家」等同於母親，正好顛了個倒。先有母后有兒；先有民後有國。民為母，國為兒，此其三不可等同也。
因此，將「國」比同「母」簡直是顛倒了黑白和乾坤。
我們對國家的愛，就像對子女的愛一樣。
當國家出現問題的時候，就像我們的子女出現問題了（頭痛、腦熱、感冒、發燒、受傷）我們著急；（頑皮了、淘氣了、學壞了）我們生氣，我們批評；（犯罪了、道德敗壞了）我們責罵、我們甚至動手教訓他，這一切都是出於對「子女」的愛護！
對母親，我們的愛更多的敬愛，絕不可能動用責罵、和教訓的方式。但是對國家，當國家腐敗墮落，道德淪喪的時候，我們有權利責罵甚至動手教訓它。
因此，從這個意義上來說，「國家」更像是公民的「兒子」或「孫子」，而不是「母親」！
