日本公開關注高智晟事件的兩個意義
焦國標表示：最近臺灣的民進黨也都對中國國內的人權問題表示關注，在高律師等維權或異議人士的遭遇表達了他們堅定的立場，呼籲中共政府兌現在憲法中規定的保障中國公民權力的法律義務，而不是自己踐踏自己的法律。而日本目前在這方面還沒有更多的表達。
他認為：日本應該對中共抓捕高智晟事件做出明確表態。這樣至少有兩個意義：
一是可以對高智晟事件本身直接起到積極的作用。即使達不到這個目的，也可以讓中國民眾會對民主國家有一個比較直觀的認識。
他說：「其實在中國人中，反美和反日的情緒都是很嚴重的。但是如果你有機會和他們談的話，也許用不了5句話就能改變他們的看法，因為大部分中國人過的還是不用腦子的生活，簡單機械地接收媒體的宣傳而已，媒體給他什麼他就傳什麼，他就信什麼。所以，日本政府更應該在中國的人權問題上發出聲音，這樣會讓中國的公眾改變對日本的感覺和看法。」
焦國標認為：不管這種呼籲對當事人是否能夠起到明顯的作用，起碼可以表明日本關注中國的人權、民主、法治的問題，而不僅僅是私下的這種人權的對話，應該公開的對媒體表示日本的一些態度。
日本應加強「民主人權法治」這種核心外交價值理念
焦國標指出：在中國發生6.4天安門事件的時候，日本方面曾經遣返過6.4民運人士，而且在90年日本天皇還訪華。那個時候，西方民主國家的元首一個也不搭理中共，覺得不應該和這樣的一個野蠻的政府來往。但是日本天皇卻能來訪問中國。在這一點上，實際上中國人是很恨日本人的。因為6.4也是中國人一個時代的瘡疤。
焦國標分析：「核心的問題，他們（日本）在民主人權方面的信念比較低，這是主要的原因。如果這個外交原則很分明的話，很多事情就不會受到各種限制。對民主人權自由這個核心價值觀不確定的話，其他都是飄忽不定的。」
他說：「所以我認為，日本未來的政府在這一點，要改變過去的做法，就像輪船改航一樣發生一個真正的轉變。
靖國神社問題是中共撕裂日本的一張牌
對於一直喧囂不斷的靖國神社參拜問題，焦國標認為這是中共試圖撕裂日本的一個著眼點。
他說：「在臺灣問題上，中共是用台獨、臺統的問題來撕裂臺灣，現在又想用參拜靖國神社的問題上把日本撕裂。但是日本它是撕不裂的，臺灣它也同樣撕不裂。臺灣哪一個政黨執政也不會贊成獨裁的。民主制度是獨裁政府永遠撕不裂的。」
他強調：「日本應該明確一點：中共就是在通過參拜靖國神社這個話題來把日本撕裂，把社會分成兩類，在日本國內產生量對立，然後日本就不能統一力量來對付亞洲的獨裁暴政，目的是在這裡！那麼中共採取這樣的方式，同時在轉移國際焦點的同時，轉而騰出力量來對付中國國內的自由民主的力量！我認為這就是北京的策略！」
焦國標表示：在中共強調日本不能參拜靖國神社的同時，它自己對國民黨將領、對死去的幾千萬的國人卻沒有任何祭奠！
他說：「中共實際上是一個「恨」的文化，完全敵我的一個文化，這種文化導致了它不單單是恨日本人，它也恨中國人——它黨內的異己力量，像江澤民就恨胡耀邦、恨趙紫陽，都是一種恨得心態、恨的文化。」
来源:大紀元
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