何謂自由？自由是針對人本身而言的。自由究竟是一個事實還是人的一種感覺？一個生活在公認的自由國度的闊少，他可能會整天抱怨自己不自由；一個監獄中的囚徒卻會覺得自己非常自由，毋如說自由更是人的精神狀態。然而自由畢竟要通過某種方式得以實現，一個永遠坐著發呆的人，我們很難想像他是自由的，即使外表看來他沒受到什麼限制，但我們不能因此就說他是一個自由人，否則乾脆我們把房子，樹木也稱做自由的了。對這些存在而言，本無自由與非自由，那只是自然狀態。
因此我們可以知道，自由是關乎人心的，心靈的自由才是最真實的自由，也是自由的終極目的。所謂心靈的自由，即心靈擺脫外在的束縛，使人成為真正的「靈」的存在，我們忽略了人是萬物之靈的深刻含義。只有當人的心靈不再受到外物的牽累，自由才成為實在。也就是說，無論環境如何變化，個人亦不會因此而感受侷限，當然外在的表現並不是重要的，那麼個人就實現了自由。從這點上我可以說，真實的自由與外境無關，一個人只要有足夠的毅力和決心，他就一定能獲得最真實的自由，永恆的自由。
但現實中卻並非人人都是卓越的，絕大多數人都是平庸的。這時候人們無法摘到最高處的果子，便約定共同摘取長得低些的果子，哪怕是次品。於是虛幻的自由便成了世人普遍的追求目標。我將需要通過改善社會制度和生存環境才能獲得的自由，稱之為虛幻的自由，因為這種自由是建立在人對外境的依賴上的。終非長久，也終不能給人心靈以真實的自由，真正的自由是讓人永遠擺脫一切痛苦和煩惱的，而虛幻的自由的本質不過是苦中作樂而已。
當然，我並不簡單地將虛幻的自由否定，我不能奢望人人在這一生中都成聖成佛。雖然政治家所鼓吹的自由和庸眾所追求的自由根本上是虛幻的，但它畢竟可以減輕世人的痛苦，可以使世人多得一份幸福，即使這幸福也是那麼不徹底，那麼殘缺。同時外在環境的改善，的確可以使一部分人有條件追求心靈的自由，當然也有更多的人卻以追求自由的名義耽溺於花花世界，醉生夢死。
中文的「自由」一詞，原本出自佛經，人的真正自由，或許只有在對心靈世界的努力開發中才能獲得。但當絕大多數人都無法在今生得到最高層次的自由時，我將祝願全人類都有一個相對自由的生存環境，少一份痛苦，多一份幸福，哪怕這些都是夢花水月，因為我的祝願僅僅出自人性的慈悲。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
来源:民主論壇
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