2006年聖誕前夕，新唐人電視臺在百老匯彼肯劇場上演的盅碗舞與往日略有不同，配樂中還加入了嘎達梅林交響詩的主旋，這種主旋曲調，嘎達梅林對於自由的熱烈追求以及他的英雄氣概，在蒙古家喻戶曉，似乎鑄成了我們當代人文精神的楷模，或許正因為如此，加上貼題的主旋律，美輪美奐的服飾，頂碗的高難度功夫，才使這一節目受到空前廣泛的歡迎接納而成為保留節目。在更深一層的意義上，頂碗舞者的柔媚奉獻本為雄烈狂放的英雄男兒準備，而舞台上並沒有出現男性。舞蹈只是通過舞者的飄逸扭擺，全身的奉獻顛抖，通過熱情豪爽而略帶心靈沉醉所展示的美來反應。樂曲同樣令心靈沉醉，在沉醉中起舞才會有真正意義上的美，為遠方來客而沉醉起舞，在慶宴的氣氛中進入高潮。
蒙古王朝來去忽忽，猶如旋風，所以蒙古文化著重審美激情奔放的瞬間而不太在乎單調沉悶的理性永恆，所以盅碗舞者的舞蹈中有相應的跪地仰面朝天的激烈顛抖，在顛抖中更使心靈沉醉。嘎達梅林交響詩的主旋律一直在蒙古草原上空飄逸，更通過盅碗舞，飛躍到大洋彼岸，迴響於百老匯的舞臺，可以肯定的是他還要在無線電城的音樂廳上演，或許還會緊隨音樂詩劇《貓》的蹤跡，成為永久保留的節目。
中國傳統文化是多姿多采的，透過盅碗舞演出者時而飄逸，時而熱情奔放的舞姿，豪爽好客滿面春風的豪情，人們看到的是另一個歷史上的中國朝代---元朝。在那個朝代，打破了沈迷於歡歌漫舞的南宋湖山一夢，遊牧民族的草原雄風代替了重文輕武的宋王朝，是通過蒙古女兒的時而飄逸，時而熱情奔放的舞姿迂迴展現的，蒙古女兒的真誠善良，柔韌奉獻，通過舞者熱情好客，豪爽明快，展現的是另一個中國朝代的特色。
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