當民國十幾年的時候，安徽省北部鬧天災，老百姓到了冬天，很多無衣無食，大多相率逃荒到安徽的中部。有婆媳二人，乞食到巢縣，婆婆年紀已經很老，媳婦又懷著一個快要臨產的身孕，身上穿著破爛不堪的衣服，已經不能禦寒。
在一個風雪交加的早晨，她倆立在一個張姓的大門外求乞。張家僅有母子兒媳三人，張某聽到有人敲門，立即去開門，等到把門打開，外間乞食的婆媳二人，已因不堪風雪的寒冷，倒臥在雪中發抖，如果此時張君不及時加以救濟，無疑的婆媳二人一定會因凍餓而死。
張君睹情立刻呼喚他的家人，同時把門外奄奄一息的婆媳倆，攙扶到家，給她們換上棉衣，又給予飲食，婆媳倆方算得了活命，真是千恩萬謝，辭著要走。
張君心想‘媳婦還懷著一個將要生產的身孕，又到什麼地方去生產呢？又有什麼人來照應她呢？於是他想到幫人不可有始無終，倒不如將她婆媳二人留下來，等到生產以後，待來春天暖時，再讓她們回去。’
遂即誠懇的挽留她們婆媳繼續住下去，不久媳婦也就生了孩子，張君不僅照料他們的衣食，而且還給她請了接生婆，侍奉生產的母子，一直等到春暖花開的時候，才優給旅費，讓她們祖孫三人回到北方去。
過了兩年，大約是民國十九年的夏天，巢縣流行霍亂病，死亡的人很多。張君不幸，亦遭傳染，病況極為嚴重，已經是多天昏迷不醒，家人正積極準備善後事項，通知遠近親友，壽材壽衣均已備妥，祇等斷了那一口最後游絲之氣，即行入殮埋葬，因為那時死於傳染病的人，是不准停屍於家中的。
那知張君忽然大聲嘆了一口長氣，坐了起來說道：「我已經活了，剛才我死去之後，經小鬼帶到閻王面前，閻王矚查生死簿，突然走出一個穿紅袍的官員，手拿捧盤，上有一幅紅綢用金字寫著‘張XX救人命三條，壽延三紀。’（註：一紀是十二年）
旋即叫小鬼送我還陽。當我出來的時候，還看到我的表哥已被鎖拿進去。話剛落音，張君離城四十里之表兄家，已派人前來報喪，與張君所說，親眼看見他表哥被鎖拿而去絲毫不爽，更令家人深信不疑。
張君病癒之後，回想救了三條人命的往事，已不復憶兩年以前婆媳乞食救援之事，因與家人互相回憶往事，才想出前兩年救了婆媳二人，在雪中剛要凍死的一件事，因為救了他們婆媳，同時又照料她平安生產，恰符三條人命之數，足證果報不爽。
因之張君合家禮拜佛祖，深信因果，獲福綿綿，深為裡人所敬愛稱羨。（獅子吼四卷九期 智暄）
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