毛澤東曾向他的黨發過一問：哪裡有共產黨員害怕群眾的道理呢？
中共執政初期，官員的回答還是「沒有這個道理」。那時筆者在北京工作，愛逛公園，就幾次碰上國家領導人。去北海看菊展，碰上週恩來和比蘭德拉國王；在頤和園長廊，迎面走來周恩來和卡瓦瓦副總統；九九重陽去香山登高看紅葉，山路上遇到拄杖而行的朱德。要想同這「二總」（總理、總司令）做「肢體接觸」，用不著刺客的「一個箭步」，我一伸臂，就能夠到。
沒想到今天滿嘴講「以人為本」、「和諧社會」的胡總書記、胡主席，竟然回答：共產黨員害怕群眾，就是有這個道理，就是有，就是有！
事實為證：這次胡錦濤赴港主持慶典，五萬（！）警力戒備。本來無意動胡錦濤一根汗毛的美國、臺灣等地的法輪功學員，在入境處被暴力拖拉，強行遣返。也不限於法輪功，廣州等城市旅行社接到公安部門通知，近期去香港旅遊的所有普通遊客，辦理通行證的審批手續時間要從原來的不到一星期延長到十幾天，以此控制七一期間去香港旅遊的人數，理由是七一期間「人太多，不夠安全」。這就奇了，每逢黃金週，人山人海不嫌多，現在不是長假，反倒成了「人太多」！
鄧、江、胡把中共「槍桿子裡面出政權」的思維，不僅用到國內對付民眾，也同樣用到香港民眾身上。對香港人的武力震懾、隨時武力伺候的態勢，20多年前就見端倪了，只是善良的民眾未曾深度警覺。
1984年5月25日上午，鄧小平在人民大會堂，當著眾多記者的面，怒斥耿彪和黃華「胡說八道」，令舉世震動。他說：「我要辟個謠。黃華、耿彪胡說八道。（他們）講的香港駐軍問題不是中央的意見，你們去登一條消息，沒有那回事。香港要駐軍的，既然是中國的領土，為什麼不能駐軍呢？」
鄧小平的「國土駐軍」論，只是個藉口。「槍桿子裡面出政權」的思維，準備隨時平定香港人的不聽話行動，才是他的思想基礎。
內戰期間，耿彪是「楊羅耿」（楊成武、羅瑞卿、耿彪）兵團指揮官之一，中共建政後，耿彪一直任黨內的對外聯絡要職。黃華長期擔任外交部部長、國務委員、國務院副總理，1971年為中國首任常駐聯合國及其安全理事會的代表。耿彪、黃華，無論哪一個，在處理國際事務上，比魄力，比智慧，只在鄧小平以上，不在鄧小平以下。「回歸」十年來的事實證明，不在香港駐軍，才是有助於和諧的正確政策。2003年香港人那麼大規模的遊行，只需警察維持秩序，用不著一兵一卒來添亂！當時曾是末代港督的彭定康正任歐盟外交事務專員，恰好同中國官員一起開會，私下拉住中共高官說：「你們必須要更信任香港。香港是世界上最不會發生顛覆活動的地方。我認為數十萬香港民眾以和平方式堅定地表達了他們的看法，這是一種公民意識的體現，說明瞭他們對自由、民主和人權的追求。」這是中肯的評論。但鄧小平哪裡相信什麼「公民意識」，他只知道「只許你老老實實，不許你亂說亂動」！鄧小平以暴君嘴臉，悍然發布的香港駐軍令，就是基於獨裁慣性思維的「胡說八道」和胡作非為！
當然，有人喜歡。駐軍平時當擺設，月頭兒領取國內可望而不可即的高薪……，北京臥佛寺裡那塊匾上的「得大自在」，在這裡落了實！
回想彭定康10年前臨走時向中國丟下一句話：「香港是一輛精巧的勞斯萊斯汽車。現在，我們移交給你，你可千萬不要亂碰亂拆螺絲啊，不然就會禍事的呀。」
中國倒是未曾否認香港是輛勞斯萊斯，可是一接手就開始換車輪，一個，兩個……，用的什麼輪胎？杭州出產的！
老外只知道杭州風景似天堂，卻不知那裡出的輪胎會導致車毀人亡。
去年8月12日，由於這種杭州輪胎脫落造成翻車事故，三名乘客被甩出車外，兩人當場死亡，一人腦部嚴重受損。專家測試後認為：中國輪胎存在嚴重的質量缺陷，對消費者構成很大的威脅。
我不認為中國的物質產品都不好。但就這輛香港「勞斯萊斯」的十年行駛狀況看，輪胎確實是中國次品，就連那位同香港舊情難舍的彭定康，最近也以幽默口吻，道出無奈心情：「因為香港人民不滿意，所以我當然也不滿意。從某種意義上來說，香港比過去更倒退了。就連公務員都去參加抗議遊行。在東亞，香港是最自由的社會，但是民眾不能享受民主權力。沒有人想等到2047年才實現菩選，那時，我就103歲啦！」
不過歸根到底，中共並不害怕香港民眾。君不見最近香港軍營裡的立功受獎活動，鬧得正歡。這就是底牌。「召之即來、來之能戰、戰之能勝」，有何懼哉？
轉自《議報》第309期
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