討伐董卓乃正義之舉，儘管曹操假借天子名義發詔號召，但仍得各路諸侯的積極響應。大家從四面八方而來，僅所下營寨，便連接二百餘里，可見其聲威之壯。歃血盟誓之後，群情激昂，更有摧枯拉朽之勢。只可惜「雷聲大，雨點小」，最後董卓竟不勝而勝，諸侯軍竟不敗而敗，且彼此不歡而散，讓如此轟轟烈烈的討伐行動，不了了之。為什麼那麼多英雄豪傑，敵不過一個董卓呢？
各懷異心，衝突四起
這次聚合義兵、共赴國難的大規模軍事行動，是由曹操首倡、各路諸侯熱烈響應而動員起來的。十八鎮諸侯中，沒有一位是強行徵調而來的－－以曹操、袁紹當時的身份、處境，也根本沒能力對諸侯們頤指氣使。然而，儘管大家前來會盟都是出於自願，且都打著「討伐董卓」的旗號，但各自所懷的心腹事卻大不相同－－大多數人都是明借「共泄公憤」之名，暗行謀取私利之實。我們不妨舉幾個例子：
袁紹在曹操的極力舉薦下，被推為盟主。而他做盟主之後的第一件事，便是把總督糧草這個差使交給他的堂弟袁術。總督糧草的差使，在作戰中不用衝鋒陷陣，沒什麼風險，同時權力很大，因為他手中的糧草想給誰就給誰，想給多少就給多少。
袁術的假公濟私，從他故意不給孫堅撥放糧草就可略見一斑。孫堅親冒矢石之險，把華雄困於關上，此時的形勢對諸侯軍極為有利。但有人向袁術進讒言：「孫堅乃江東猛虎；若打破洛陽，殺了董卓，正是除狼而得虎也。今不與糧，彼軍必散。」此話正中袁術下懷，於是他利用手中的權力，不給孫堅撥糧草，致使孫堅因軍中缺食，被華雄戰敗。
從這件事可以看出袁紹懷有私心，把如此重權交給自己的堂弟，又可看出袁術是個有權便要濫用、嫉妒心極強的人。他恐怕別人超越自己，不惜假公濟私，設置障礙。因此，討伐董卓之所以失敗，主要是諸侯軍內部各懷鬼胎，不能合作無間。如果不是袁術暗中掣肘，說不定孫堅可以戰勝華雄，並帶動聯軍士氣，一舉贏了董卓。
此外，在諸侯軍中，也有不顧整個作戰部署，為爭功而私自出兵之人。如濟北相鮑信，由於輕覷呂布、華雄，並錯估形勢，認為只要「馬到」就可「成功」，暗中派其弟鮑忠，帶馬步軍三千，搶在孫堅前面，向華雄挑戰，不想被華雄斬於馬下。鮑忠白白送死不算，還破壞了整個行動計畫，使諸侯軍的銳氣大傷。
再則，孫堅雖然在戰場上十分賣力，但他的私心也很重。當董卓火燒洛陽後，他趕進宮滅火，卻意外地在殿南井中撈到一塊傳國玉璽。這本是皇帝的御用之物，相傳獲得它，就可登九五之尊。為了別圖大事，孫堅不顧先前盟約，竟與袁紹為玉璽而爭吵，甚至到劍拔弩張的地步。接著，他更不顧眾諸侯的勸阻，毅然拔寨離洛陽而去。
從這件事，可以看出孫堅儘管積極參與討伐董卓的行動，但他心裏也懷著擁兵自立、取而代之的鬼胎。另外，孫堅不待盟主發令，便自行離去，這種分裂盟軍的行為，成為一種極不好的示範。因為從這時開始，諸侯們便逐漸失去信心，先後引兵離去，最終導致盟軍瓦解。
常言道：「一個和尚擔水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。」這裡所講的是「買賣好做，夥計難搭」的道理。為什麼夥計難搭呢？主要的原因就是「私心」作怪。宋代魏了翁說：「公則一致，私則萬殊。」（〈論士大夫風俗〉）如果大家都出以公心，那麼目標就會一致；如果大家都為私利，那麼行動就會各異。諸侯軍的情況正是如此，大家各懷異心，十八鎮諸侯差不多有二十個心眼，這樣鬆散的組織，又怎麼能心往一處想、勁往一處使，擁有強大的戰鬥力呢？
疑而不進，不了了之
當呂布被打敗退回關上之後，董卓便暗中派人來說降孫堅，並主動要將自己的女兒許配給孫堅的兒子。董卓之所以這樣做，是因為他已走投無路。而當這一計不成時，他只得選擇「三十六計走為上」，燒了洛陽，逃奔長安。在董卓逃竄之際，如果袁紹能統領十八路諸侯一齊追擊，董卓肯定死無葬身之地。但面對這個機不可失，時不再來的機會，袁紹卻以「諸兵疲睏，進恐無益」為由而按兵不動。最後只有曹操自己引兵追擊，終因寡不敵眾，大敗而回。眾諸侯則分屯洛陽，守著一座已被燒焦的空城，皆不思進取。
眾諸侯疑而不進，一方面是由於大家各自有各自的「算盤」，另一方面則是盟主袁紹胸無大志，知難而退。他的這種想法對眾諸侯影響很大，以致在需要「並赴國難」時，都互相觀望、互相推諉，最後貽誤戰機。更甚者，袁紹對董卓的逃竄「泰然處之」，但對孫堅的玉璽卻緊追不放。他見孫堅已歸，即下書劉表，於半路截奪玉璽。孫堅私藏玉璽固然不該，但與董卓劫持天子及后妃相比，實有「點燈」與「放火」之別。袁紹對追回玉璽的興趣大大超過追回天子，其真正目的就不難看破了。
由此可見，在建立像諸侯結盟這樣的集團性組織時，首要任務應是確立明確而又一致的目標，並有共同追尋的利益，否則一盤散沙，什麼事也做不成。
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