中共首領也將人民一詞常挂嘴邊，中共黨首毛澤東倡導「為人民服務」，鄧小平自稱「我是人民的兒子」，江澤民提出「三個代表」，胡錦濤強調「以人為本」、「執政為民」。我們只從字面上看，這些提法是很好的，人們常說言行一致，表裡如一，如果這些提法做不到，甚至說一套做一套，說的和做的背道而馳，那就是謊言，是對人民的欺騙。
很多人都知道，毛澤東有一篇很著名的文章叫《為人民服務》，在文革時從大人到小孩子都要求背會。那篇文章是紀念張思德的。那時中共一直宣傳張是燒窯死的，是「為人民的利益」獻身的，而事實是中共為了生存和發展，在陝北種制鴉片，而張思德就是因為燒制鴉片被砸死的。種制鴉片救了中共的命，毛為此大作文章，表彰這種為中共獻身的精神，好讓更多的人向張思德學習，去為中共「死得其所」。
張思德是一個小人物，毛稱讚他的死「比泰山還重」，並說，一個人如果有張思德精神，就是「一個高尚的人、一個純粹的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益於人民的人」，我不知道「高尚的人」、「純粹的人」、「脫離了低級趣味的人」、「有益於人民的人」是按什麼規則排在一起的，「高尚的人」、「純粹的人」、「脫離了低級趣味的人」這種意似相近的語言混亂並列，居然「教育」了一代又一代的人呢，沒有一個人敢提出異議。
一個燒制害人鴉片的人死了，便一下子「死得比泰山還重」、「成了高尚的人」、「有益於人民的人」，更是可笑至極。不過也沒有什麼可笑的，認清了中共說假話面不改色心不跳，並且說假話像說真話一樣，甚至說假話比說真話還要「真」，張口就來，一臉鎮定，「理」直氣壯，就是想笑也想不起來。其實這裡毛提倡的「為人民服務」的實質就是為「為中共服務」或「為毛政權服務」。
鄧小平自稱是「人民的兒子」，夠謙虛夠感人的，可是有「人民的兒子」對人民的孩子大開殺戒，在祖國的「首都」動用軍隊，開動坦克去碾壓青年學生的嗎？江澤民「三個代表」中的第一個「代表」，就是代表廣大人民群眾的根本利益，可是在江時代，工人下崗，農民失地，農民工累死累活一年，討不到工資；江氏鎮壓法輪功，讓億萬善良的法輪功學員和他們的家庭受害，多少人身陷牢獄，多少人死於酷刑，多少人流離失所，多少人家破人亡，成為跨世紀最大的人權災難。而中共的大大小小的官員們，不顧人民死活，在江的帶領瘋狂的巧取豪奪、貪贓枉法，數千官員將巨資轉移國外，為自己建構「後路工程」，江代表的根本不是人民的利益而是中共體制內的貪官污吏們根本利益。
胡錦濤上臺後，提出「以民為本」、「執政為民」、「構建和諧社會」，這些提法都很好，可事實上對異議人士、維權人士、自由作家的打壓有緊無松，對法輪功的打壓也是內緊外松，特別是在國際上曝光了大規模活摘法輪功學員器官這一「星球是最大的邪惡」後，胡一直為江共掩蓋、遮醜，對如此天大的罪惡表示沉默，任江澤民、羅乾等邪惡之徒胡作非為。這是「以民為本」、「執政為民」嗎？民眾有了如此冤情，卻不能為民申冤，且讓鎮壓超過8年之久，胡共心中哪有人民的影子？如果胡錦濤的心真在人民身上，就應該依法辦事，將殘害人民的凶手繩之以法，公開審判。
記得幾年前看過一則報導，說薩達姆被美軍活捉後，有一天一位看守看到薩達姆有點坐立不寧，就問薩達姆是不是要上廁所，老薩流淚了，說了一句：我現在能上廁所，可是我的人民……是啊，多麼可笑的一句話，薩達姆上廁所都想到「人民」，自己有上廁所的自由，可是「我的人民」在戰火中有上廁所的自由嗎？不過，薩氏不知是不是忘了，在他統治下，大搞獨裁，鏟除異己，禁錮思想，群體滅絕，不知「他的人民」在他的英明領導下有多少自由。薩氏的虛偽實在讓人感到「可愛」，戰火中，伊拉克人民無論怎麼不自由，也不至於不能上廁所吧？
看來中外獨裁者都有人民「情結」。我們看到，不管是薩達姆，還是中共的首領們，他們都是口裡惦念著「人民」，心中想著他的政權和統治，他們言必稱人民，實際上是「嘴裡喊哥哥，背後摸傢伙」，正如現在貪官們一樣，大會上言必反腐倡廉，背地裏照例貪髒枉法。用毛澤東自己的話說就是「打著人民（的旗號）反人民」。一方面用「人民」一詞來糊弄人民，騙得人民的信任，讓人民為其賣命，另一方面，對人民進行殘酷掠奪、打壓，使其政權穩定，好騎在人民頭上作威作福、拉屎拉尿。
相信不久的一天中共會解體，那時江澤民被押上審判臺，江是不是像老薩一樣也要為「他的人民」流幾滴鼠淚，他也許會念叨：在沒有我的日子裡，人民要懂得珍惜自己；沒有「三個代表」歲月裡，人民不要失去根本利益。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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