從1989到2009，"六.四"大屠殺發生即將二十年了。二十年的時間，對於人類歷史來說是彈指一揮間，但對於死難者來說太長了，罪行被掩蓋、正義不能伸張的時間也太長了。"六.四"無疑是當代令人震撼的大事，中國人對整數又有著一種偏好。因此，"六.四"二十週年紀念日必定是一個值得記住的日期，是一個回顧歷史、思考未來的重要日期。
在這一天即將到來的時候，我們的思緒很自然地回到了1989年夏初的天安門廣場--嗒嗒作響的機槍、轟隆隆的坦克、被碾成肉醬的學生、達姆彈打出的肉坑......這一幕幕慘烈的畫面，一次次撞擊著我們的心靈，也促使我們經常思考這樣一個問題：對中共這個儈子手應該怎麼做，解體、改良或是和解？
近二十年來，中國的政治反對力量人才輩出，所作所為卻令人尷尬。一邊是罪惡滔天的中共繼續對人民作威作福，一邊是與它有著深仇大恨的反對力量各自為政、一盤散沙。出現這個結局，與大家的指導思想不同有直接關係。有的主張徹底解體中共，有的主張尋求和解，有的主張在現有的體制下抗爭、爭取權利。不同的思想帶來不一樣的行動，使反對力量本來就有限的資源和能量被分散，無法形成合力以打擊中共。對此，筆者建議各位民運人士：放棄幻想、解體中共，徹底結束中共在中國的統治！
中共的思想體系決定了它不可能與反對力量同臺競技。有的民主人士把中共看成了與民主黨、共和黨等類似的普通政黨，幻想它能承認錯誤，期望通過談判和競選與它同臺競技，這種想法無異於與虎謀皮。中共信奉無神論、進化論、鬥爭思想，藐視上天、蔑視生命、以暴力解決爭端；主張專政和"一切服從黨中央"。這一切想法和做法與邪教無異，遠非一個敬仰上天、懂得妥協的一般政黨。試圖與這個"黨"分享權力是"以君子之心度小人之腹"，中共不會容忍別人與它分享權力。
然而，很多人卻對中共的本質認識不清，幻想它可以改良和實現民主，這實在是善良卻無用的一廂情願。中共善於迷惑世人，每當它面臨危機的時候，往往都要放出支持民主、主張改良的虛假信息。中共在獲取政權前大肆鼓吹民主，今天也經常宣揚民主的好處，然而僅僅停留在口頭上，從來沒有實質性的制度改良。六十多年來，中共的這種騙子伎倆屢次得手，我們很多人卻一次次地上當和準備再次嘗試，不能不說是理智不清和對自己不負責任。"人不能在同一個地方跌倒兩次"，經過多次被騙，今天應該是所有人清醒過來的時候了。
中共的原罪決定了它不可能主動放棄對權力的絕對壟斷。權力的絕對壟斷是中共得以不斷作惡的能量所在，也是長期得不到懲罰的保護傘。土改、鎮反、反右、三年大飢荒、文革、六四、鎮壓法輪功、鎮壓藏民、隱瞞地震、毒奶粉......一樁又一樁直接或間接的罪行導致天怒人怨，任何一起罪行都不可原諒，都是中共應被解體的充分理由，對此中共自己心知肚明。如果反對力量（包括一般民眾）有機會獲得一定權力，必然要追究這些歷史和現實的罪行，而任何一起事件的真相大白和公正處理都足以讓中共膽戰心驚直至滅亡。因此，在權力尚未減弱和失去的時候，中共絕對不想、也不敢主動放棄對它的絕對壟斷。
絕對權力是中共的生命線，任何理由下任何形式的權力共享都是對它生命線的破壞。中共可以懲罰一批替罪羊、可以搞虛假的基層民主，甚至可以與部分民主人士握手言歡，但絕不會把自己的生命線交到別人手裡。對此，我們應該有清醒理智的認識，不要幻想和解可以使中共放棄專制。
中共的邪惡程度決定瞭解體它是對道德和正義最好的維護。中共肆虐六十年，中華大地乾坤顛倒，使道德敗壞、正義傾覆。中共的罪惡，與其說是專制獨裁，不如說是破壞道德和正義，這才是罪惡之根。未來中國的第一要務，就是要維護道德和正義，歸正被中共扭曲的人文環境，這樣才可以為社會各領域的健康發展提供保障。要實現這個目標，，第一步就要解體破壞道德和正義的中共，掃清中共流毒的影響。中共是道德敗壞和正義傾覆的種子，如想重建中國卻允許中共存在，等於斬草不除根，環境一旦允許它必然重新肆虐。
中共自身的思想體系和保命心態決定了它不可能改良，中國人維護道德和正義的需要也說明不能與中共和解。如果它有改良的可能，"六.四"時就應該在學生的和平請願下做出讓步、改革政治制度。六十多年來，中共已經多次放棄了改良的機遇，不是無意錯過，而是本來就不想抓住。直至1999年鎮壓善良平和的法輪功團體和今年鎮壓西藏人民，一次次地證明了中共決心一條道走到黑的流氓本性，一次次地讓對它抱有幻想的人們失望透頂。
遺憾的是，很多民運人士抱著中共會改良的幻想遭遇了屢戰屢敗之後，仍然放任自己的感覺思維氾濫。感覺體制內的某個人還是很開明的、感覺某件事中共做得還不錯......所以就想"借力參政"，試圖發揚屢敗屢戰的精神通過外力影響中共促其改良，此舉精神可嘉卻是對牛彈琴。"公民力量"的發起人楊建利博士向中共抗爭十幾年，思路卻仍然停留在 "公民監政、外力壓政、借力參政，最終合力憲政"的思路上。殊不知，監、壓、借、合必須是真正意義的公民面對正常的政黨才可以起作用的。可中共的統治下有真正意義的公民嗎？中共是一個正常的政黨嗎？如果答案是"有"和"是"，楊博士就可以回到國內指導民眾開展民運，而不會在中共的監獄裡受五年苦；楊佳就沒必要殺人，完全可以通過司法渠道為自己討公道（司法渠道完全失效後被逼殺人）；筆者就不用通過"化名+破網軟體"的方式撰文和投稿。可見，"公民力量"所指的"公民"只是一個概念，而沒有實體對象，"公民"監、壓、借、合的行為就很難發揮實際效應。
更應該指出的是，楊博士在美國公然舉辦所謂改革開放三十週年的紀念活動。什麼是改革開放？改革開放是中共在"文革"後經濟崩潰的現狀下做的保命之舉，有什麼好紀念的？如果此事值得一提，我們倒是要明白：如果沒有中共，中國的現代經濟發展在二戰之後就會開始，到現在應該有六十多年了，1978年之前的三十多年被中共人為浪費掉了。中共舉辦這種活動是為自己臉上貼金以獲取執政"合法性"，用經濟的發展來轉移國人對其罪行的注意力。筆者尚不清楚楊博士這樣做是出於何種考慮，但客觀上起到了中共自己做都不能出現的作用，讓人認為：民運都在誇中共，看來中共確實在進步。人們產生這種錯誤的認識後會更加難以理性冷靜地看清中共，請楊博士慎思！
痛定思痛，"六.四"二十週年即將到來之際，所有中國人都應該端正對中共邪惡本質的認識，運用理性思維分析出它不可能改良的原因。唯有把認識統一到解體中共的思路上來，各方政治反對力量才可以形成合力，形成對抗中共的鐵拳。"六.四"先烈已經用自己的血告訴了我們中共是什麼，如果二十年後我們還不能理解先烈們這種無聲的詮釋，那他們的血就白流了，他們的在天之靈將不得安息！如果人們在"六.四"二十週年時還像深宮怨婦一樣期待著中共改惡從善，無疑是對中國人的巨大諷刺！
現在我們該做的，就是統一思路、凝聚力量以解體中共，爭取明年在天安門廣場搞一場轟轟烈烈的"六.四"二十週年紀念活動，告慰逝去的先烈，開創全新的中華！
