"版主真是典型的"中國人""；
"格丘山博寫這篇文章的時候寫字臺前一定放了一面鏡子"。
這兩個評論都在暗示我本人就是恨戰友、同事、家人、叛徒、朋友超過敵人。後來看我沒有動靜， 就明火執仗的祭灶燒起老格來了：
"難道，這就是樓主格丘山自己的生活寫照？花了幾個小時終於"爬"出了這篇東西，怎麼壓根兒就沒想到自己也是中國人呢？怎麼壓根兒就沒有想到小學五年級時就已經學過的三段論呢？
1）中國人恨戰友、同事、家人、叛徒、朋友超過恨敵人。
2）格丘山是中國人。
3）格丘山恨戰友、同事、家人、叛徒、朋友超過恨敵人。 "
我不禁啞然失笑：阿毛們(五毛不喜歡叫他們五毛，所以老格以阿毛昵稱)也進步了，比起去年沒有內容的罵娘罵爹，現在知道文飾飾地暗示和用三段論來論證了。當然這個進步是不夠的，老格寫這篇文章確實不是為了與中國人打架，是用一種對自己和民族自嘲的口吻寫的。文章辛辣但不刻薄，更沒有幸災樂禍。既然說中國人，當然老格也在裡面。如果阿毛們能夠由此也有一點自疚，而不光是找老格來打架，我就更高興了。
所以我就寫了個回帖：
"這讓我想起魯迅先生寫阿Q正傳，周圍的文人都懷疑魯迅在諷刺他們。其實不然，魯迅先生寫的是中國人的通性，因為深入中國人骨髓，每個人都疑神疑鬼了。我倒是相信魯迅先生如果沒有阿Q精神是寫不出阿Q的。阿毛比魯迅時代人進步了，不懷疑老格在寫他們，而專門懷疑老格在寫自己。(:)老格說，這是一個通病，老格要沒有，咋能寫得這麼入神，就像魯迅的阿Q一樣。所以老格最後聲明才不要專利權，讓大家都幫老格攤一份，否則老格一個人扛不動， 還不清楚嗎？(:) "
然後形勢急轉直下，問題變得格外嚴重起來，開始質疑老格愛不愛國，是不是中國人？ 有二個阿毛點名要我回答：
"格丘山，你願意看到未來有一天，中國成為世界上綜合實力最強大的第一強國嗎？"
"你敢回答這個問題嗎？你現在還認為你自己是一個愛國的中國人嗎？"
問題既然嚴重到我是不是愛國的中國人，我就不得不更重視了。有的為了教育我，因為我提到了魯迅先生，就用魯迅先生作為榜樣來啟發我：
" 您是否寫的是自己我不知道! 魯迅先生寫阿Q是因為他愛中國人! 他以他的心愛,所以他有了"阿Q"! 您是否愛中國人,包括您中國的父母姐妹我不知道! 但我覺的您是在"恨", 像您寫的,或者您只恨共產黨, 但您像您寫的一樣, 把您的恨擴大到"中國人", Whatever, Please, 您別侮辱魯迅先生!"
有一個貼子更大義凜然， 慷慨陳詞：
" 您真可憐, 魯迅先生寫阿Q, 寫"藥"等就是真正的"愛", 就像您寫的(Quote)"他在破壞惡傳統的同時，能夠繼承好傳統；在揭露黑暗的同時，能夠勾畫光明"(Quote End). 您知道魯迅先生的一生吧? 您知道魯迅先生的目的"破壞惡傳統", 同時"繼承好傳統"!魯迅先生的愛就在這, 魯迅先生的目的只有一個: "讓中國人幸福"!對於魯迅先生, "抨擊政府"是因為愛,"破壞傳統"是因為愛, 您是否也如此呢? 您能明白嗎? "胡適、蔡元培"等用另外的方式愛中國人, 有人稱他們為"改良", 也有如孫中山等以"武裝, 暴力"方式改變中國, 這也是愛. 中國共產黨太敏感, 所以Ignore.您愛中國人嗎? "
我知道再不說清楚，我就可能要淪於大工賊，大叛徒劉少奇，大漢奸汪精衛的萬丈深淵了。我怎麼能讓在共產黨中宣部的教育下長大的這一代人，除了愛國，不愛國的分線，別的都不太明白，但又非常激動和自信的人明白上一世紀，在黑暗的霧重重中摸索思想道路的那些思想家的彷惶，苦痛和複雜的感情？他們能夠理解魯迅先生對中國人 "哀其不幸，怒其不爭"的感情嗎？他們能夠理解胡適先生說的"天之道，損有餘，而補不足。"，要做政府的諍友的良心嗎？用愛國，不愛國去理解魯迅，胡適不是像到湖中撈月亮一樣嗎？
我感到一種深深的痛，共產黨對中國人造的孽，已使我們就像站在兩個星球上互相對看著，對撞著，一個憤怒，滿身代表中國的正氣，一個看著無奈，有些心痛，誰也拿誰沒有辦法。
但是我還是回答了這個問題"格丘山，你願意看到未來有一天，中國成為世界上綜合實力最強大的第一強國嗎？"
我說：
1。 我現在對中國成為世界上綜合實力最強大的第一強國的問題已不太關注，也沒有興趣。我感到的這是一個深淵，中國一旦陷進去了就會遭到巨大的災難和痛苦。
2。 我關注的是中國什麼時候能夠從中世紀式的專制社會走出來，老百姓得到真正的人權和民主。國家和官吏的權力受到制約，而人民有冤時候有處講理。
3。 我還關注的是中國的最貧窮的人能夠上升到小康水平，暴富的人得到抑制，起碼不是靠用權力致富，而是用勞力致富。
4。 我最希望的是中國能成為北歐的那樣的小國，富足、幸福、平和、貧富相差不大、社會福利很好、在世界是一個經濟中等國家、與各國和睦相處、不卷人戰爭和強烈的政治糾紛。
當然如果現代中國人實在想不通，不喜歡成為北歐那樣的國家。對於言不由衷的中國人，講道理很難，我主張不妨將中國分成很多小國家，具有不同的政治制度，人民可以自由選擇國家。當然也可以保持一個共產黨國家，與其它制度和平競爭。甚至保持一個以毛澤東階級鬥爭的小國家，愛鬥爭的人都到那裡去；也可以保持一個大貪污的國家，愛貪污的人都到那裡去；也可以保持一個專包二奶的國家，愛包二奶的人都到那裡去。只是有一條，人民有絕對的自由選擇去哪個國家。這確實是一個解決死攪蠻纏的中國人的政治途徑。最重要的這彷彿也不違反愛國的原則，不管在那個小國家，咱們都承認還是中國人。
我不知道阿毛們能不能夠懂得我上面四條的真正意思，能不能夠懂得我在他們實在想不通的情形下提出的解決方法的無奈。我能夠想像的是阿毛們一定與我爭論，前面四條絕對不適合中國人和中國的國土。而最後的那個辦法如果像你那樣做，也是行不通的。因為到時候，其它小國家的中國人都擠著要去那個共產黨的小中國，而小共產黨中國容納不下那麼多的人怎麼辦？我相信不管我怎麼保證，以我的性命保證，這種情況絕對不會出現，他們也不會相信的。而且真要有那麼一個小共產黨國，那裡的網路封鎖，報紙電視天天都在報告其它小國家的中國人都快餓死了，大家都要上共產黨中國來，共產黨中國不批准，然後誰說不同意見， 就將他們抓起來， 再送一批阿毛到其它小中國去，宣傳小共產黨中國怎麼好，誰不同意，就跟誰吵，說他們不是中國人。 (：：)
其實很多中國人心深處感慨地不是愛不愛國的問題，而是無奈啊！
