孔子等古聖人在《易傳》的《系辭》《說卦》中概括性指出了周易和命運實質，如果沒有周易預測實踐經驗的人，很難相信其中的道理。筆者在《感悟周易和命運實質》一文中談到其４個內涵，將分別論述。
一． 宇宙/時空/人體/思想/萬物一切都是五行構成的
周易預測的各種卦實質是提取的三界內天人地的總體或個體的構成成分和存在狀態的程序。三界內萬事萬物都是由水木火土金五行５種本原成分構成的，稍微具體的說，是由陰陽八卦天干地支３０個符號代表的五行能量場構成的。構成萬事萬物──不論是有形的物質還是無形的物質或精神的本質因素都是五行能量場。
有形的物質，周易叫做「器」，如：山水湖海／草木花鳥／日月星辰／田地宅墳／金屬人體／單位／組織／國家地球等任何可見可感的東西。無形的物質或精神，周易叫做「道」，如：靈魂／隱形星辰／神鬼／時間／空間／太空／思想意識／觀念／各種場射線等。萬事萬物都由五行能量場構成，所以可以被稱作各種能量場，如：時間場／空間場／人體場／動物場／環境場／單位場／組織場／國家場／信息場／藥物場／靈魂場／神鬼場／思想觀念場等
儘管任何一個單元或個體的人／物／神／鬼等都由五行能量場構成，但是構成他們／它們的五行能量場的成分數量多少不一樣，這些數量不等的五行成分搭配在一個單元裡，按照周易五行相生相剋的絕對定律，相互作用形成不同的吉凶存在狀態，決定其命運吉凶，這就是哲學辯證法中的「內因」和「內因起決定作用」的原理。
佔斷人體／動物／植物等的健康程度／疾病輕重／壽命長短或一個單位／組織／國家／地理環境等的吉凶程度／布局好壞／何時解散死亡等，都是按照它們各自的五行構成成分彼此相生相剋產生的必然吉凶狀態來佔斷的，用嚴密的周易理論／邏輯去分析。相生相剋形成的必然的吉凶原理，一般來說，有平衡或失衡／和諧或衝突，兩大定律。平衡，即生與克的五行成分相同。失衡,即生與克的五行成分差異較大。和諧，即五行各成分相生／幫助／調和。衝突，即五行各成分相剋／侵犯／制約／不可調和。這就是哲學辯證法中的「事物內部矛盾的雙方既對立又統一」原理，但周易要比哲學高明多了，因為周易是直接計算矛盾雙方的相互作用／轉化/對立/統一的具體程度的，即，平衡/失衡或和諧/衝突的程度大小。
五行生剋算卦的最基本預測原理：１. 五行順次相生為和諧，即，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。２. 五行順次相剋為衝突，即，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。占卦時 １.找出代表所佔人／事／物的五行，名字叫「用神」２.以用神為中心，將卦中的所有五行按照平衡失衡/和諧衝突原理劃分為兩組：大致的我方／敵方（對方）。３.按照雙方五行數量的多少／相生相剋形成的吉凶轉化結果，再一次準確的劃分出：我方／敵方（對方），吉凶兩組不同的五行。
最後下斷語時在卦中一般可以診斷出對於「我方」的５種吉凶狀態：１.全部是吉利的五行 ２.全部是凶的五行 ３.吉多凶少 ４.凶多吉少 5 .吉凶的五行數量相同。成語「凶多吉少」／《孫子兵法》中的一句話「多算則勝，少算則不勝」（吉的因素多將會戰勝／吉的因素少將會戰敗）一定是來自周易占卜的術語。從實際占卜的應驗看，吉凶的因素不論是多少都要發生的，如果遇到２或４兩種情況，通常是：重傷病難癒／解散／死亡的佔斷。
下邊是古人在《易傳》的《系辭》《說卦》中評論周易認識天人地構成的功能（用譯文）：
1．易與天地准，故能彌綸天地之道①譯文：《易》道與天地等同，所以能包羅天地之道
2．是故形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而錯之天下之民謂之事業。譯文：所以居於形體之上的（精神因素或神）叫作道，居於形體以下的（物質狀態）)叫作器。（陰陽）交感化育而裁成萬物的叫變，順沿變化推廣遍行叫通，將《易》的道理交給天下民眾使用的，就叫做事業。
3．《易》之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉。譯文：《周易》這部書，廣大而完備，有天道，有人道，有地道
4．是故易有太極，①是生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。譯文：所以《周易》中有太極，（由太極）生成兩儀，兩儀生成四像，四像生成八卦，（筆者註：八卦生五行萬物），（推演）八卦判定吉凶，判定吉凶就產生盛大的事業
二 . 宇宙/時空/人體/萬物一切都有靈性
既然周易預測的各種卦揭示出構成萬事萬物的本質因素都是五行能量場，那麼構成萬事萬物的五行能量場實際就是他/它們的靈魂，萬物有靈是正確的。神鬼靈魂是應該真實存在的。
《易傳》的《系辭》《說卦》中有許多文字談到神鬼問題，如：「人謀鬼謀」(譯文：人的謀慮溝通了鬼神的謀慮)。「神也者，妙萬物而為言者也」(譯文：所謂神，是指奇妙生成萬物的造物主而言)。「故神無方而易無體」(譯文：所以神無所不在，而易道變化亦無固定的形體)。
筆者感悟陰陽五行八卦天干地支都是神，只是層次不一樣。不要因為《易經》64卦中的384爻總共只有陰陽兩個符號組合而成就認為很簡單，實際是周易的最高層次，其中包含哲學/科學的幾乎所有原理，是多數人的最高真理，可以指導人趨吉避凶，走向修煉。
米鴻賓先生讓學員體驗60甲子天干地支中的感情，實際60甲子真的有感情，因為他們都是神，有些廟中有60甲子神像，大六壬中對於12地支（名叫月將）形貌性格職能有所描述。每個年月日時都有60甲子輪值，實際就是科學家所說的時間場的最主要內涵，是作為佔斷事情發生時間的主要依據。《奇門遁甲》的六甲神六丁神，書中對他/她們的形貌性格職能有所描述。佔斷一年吉凶主要看年的干支（名字叫太歲）對於卦的生剋吉凶，佔斷每月吉凶主要看各月干支，佔斷時辰吉凶看時辰干支。如，佔斷打麻將，主要看時辰干支。萬年曆/月曆中的吉神/凶煞都是真實存在的神，但是只有懂得預測才能應用。《六壬金口訣》占卜中通常要用很多神煞，吉凶能量佔總體吉凶的30%左右，說明神煞是存在的。如，天德/月德/劫煞/天鬼/喪門/弔客/天馬/驛馬等。《四庫術數類叢書》中的一部《欽定協紀辨方書》是以神煞擇吉的集大成，但是不懂預測的人，往往濫用而已。
預測師不論在什麼地方都能起出卦，說明神無所不在。
《西遊記》等神話小說中的山神/水神/龍王/樹神/花神等都應是存在的，只是不讓人看見。
三. 宇宙/時空/人體/萬物一切都有命運定數
周易預測的神奇準確證明天人地萬事萬物都存在不可更改的絕對定律—命運定數，宿命論完全正確。山水湖海／草木花鳥／日月星辰／田地宅墳／金屬/人體／單位／組織／國家/地球等任何事物都有命運定數。
根據一個人的出生八字，較好的預測師可以準確佔斷其人一生大事—貧富貴賤/壽夭吉凶的程度和家庭成員的貧富貴賤吉凶程度以及每一年的吉凶大事。八字預測證明，人的命運確實是被神控制的，難以更改，即使提前預測的很準確人也往往不信，過後才認識到正確，又不知什麼道理。其實，一個人的出生時間也是神有意那麼安排的，讓那個時間正好代表人的命運，否則怎麼可能那麼準確？實際上所有的卦都是神對於人的控製程序，不然是不可能提前算準的。
易經網上有篇文章叫《改運絕竅》，說來說去，命運無法改變，邏輯是：既然能算準命運，說明命運不可改變。如果命運可以改變，一定是不能算準的。可見命運的確難改！當然改變命運不是沒有辦法，只是說明此文作者沒有研究到家，仍未探索出改運之道，筆者將今後詳述。
按照周易原理，《推背圖》《梅花詩》《丹瑪斯預言》對於國運/人類的命運預測都是很準的。說明國家/人類也有命運定數。
命運定數有幾個含義：
1.五行內在能量場是決定個體命運的本質因素。構成天/人/地/事/物一個單元或個體的內在五行能量場相互作用（相生相剋），必然形成矛盾/統一（衝突/和諧）各異即吉凶各異的存在狀態，或形成矛盾/統一（衝突/和諧）並存即吉凶並存的狀態。個人體悟，生剋即佛學中的善行惡行種下的因果能量，吉凶即佛學中的福報惡報。這就是哲學辯證法中的「內因」，即「內因起決定作用」的原理。如，佔斷一個人的健康狀況/壽命，看卦中各種五行能量的平衡/失衡或和諧/衝突的程度大小即可。
2.外在能量場是決定個體命運的非本質因素。個體自身的能量場與其他天人地事物的能量場相互作用（相生相剋），同樣必然形成矛盾/統一（衝突/和諧）各異即吉凶各異的存在狀態，或形成矛盾/統一（衝突/和諧）並存即吉凶並存的狀態。這就是哲學辯證法中的「外因」，即「外因只能通過內因起作用」的原理。如，佔斷戰鬥/官司/競賽的勝負是看我方的五行能量與敵方（對方）的五行能量相互生剋後各自的能量大小佔斷的。如果相等，即斷不分勝敗。有一次，某人問官司勝負，因為雙方能量相等所以斷不分勝敗，結果雙方經過調解握手言和，完全正確。
預測勝敗的原理說明，我方不能靠改變對方（外部因素）即減損對方的能量來取勝，而應該靠提高自己的能量來取勝。因為我方沒有辦法改變對方，只有改變自己增強實力。所以.個體只能改變有限的命運，除非按照《易經》《了凡四訓》《三世因果經》尤其《轉法輪》修心養性，涵養道德，才能逐漸增強能量或得到神的保護，筆者曾拜高師，反覆琢磨悟出真正改運的道理。
３.古人在《易傳》的《系辭》中談到命運吉凶的表面原理，即，「方以類聚，物以群分，吉凶生矣.。」專家譯文：天下各種意識觀念以門類相聚，各種動植物以群體相區分，吉凶（就在同與異的矛盾中）產生。筆者認為實質是說，相同的觀念導致人的言語行為的一致統一，於是產生了吉。不同的觀念導致人的言語行為的差異和矛盾，於是產生了凶。這是表面的道理。
４.個人體悟：佛學中的德/業（生死輪迴以前歷史的善行/惡行積累）造成了當前命運的內在能量場的生剋吉凶狀態。當前的善行/惡行積累與以前歷史的善行/惡行積累合起來造成今後的命運能量場的生剋吉凶。所以改變命運的本質是周易中提到的行為修煉法，實質的實質就是能夠吃苦忍耐不斷消減凶/惡的能量場，並不斷提高道德修養。其他方法都是望梅止渴，或暫時起一點小作用而已，不能根本改運。筆者曾兩次患重病，研究各種玄學術數，拜訪特異功能大師，拜讀佛法，最後兩次重病都痊癒，經嘗試這是改運實質的實質，只是一般人難以相信理解。古人在《易傳》的《系辭》中談到修煉的改運實質：「成性存存，道義之門 。」譯文：能夠用易理修身成就美善德性，反覆涵養蘊存，就是找到了通向‘道’和‘義’的門戶。
四．周易包含了哲學/科學的幾乎所有本質原理。
周易預測，可以說是特殊的數學，因為它用特殊的數學公式/原理/定理（周易相生相剋/陰陽組合的占卜原理/各種卦）計算天人地萬事萬物的吉凶命運。而這種特殊的數學包含了哲學/科學的幾乎所有本質原理，有很多奧秘被人揭示，筆者略述幾點周易預測的哲學內涵：
1．哲學唯物論/唯心論兩大派別爭辯物質和精神誰是第一性的問題。其實按照周易回答應該意識決定物質。意識在先，物質在後，意識決定物質。如：八字預測人的一生命運都是定數，幾乎無人能夠擺脫，說明宿命論的絕對正確。這個原理的表面好像是八字中的8個文字元號決定了人的本質命運，怎麼可能？縱深考慮一定是冥冥之中的神秘力量——神按照8個符號的命運絕對程序控制人的命運絕對按照八字程序運行，否則絕對不可能提前算準！所以說，意識決定物質，唯心論是正確的。預測師有一個巨大痛苦：如果算出一個人命不好或要遭大難，很難受，感覺無法開口。直說怕傷害對方。不說，對方不理解。說謊，影響周易聲譽。於是筆者經常告訴一定要失敗的問卦人說：此事很難成功，但希望你能徹底推翻周易預測。事後大多應驗。如：某人問承包公司賺錢與否，斷：能掙錢，但是難以承包，他當時認為一定能承包，但最後未成。可惜，此例沒留記錄。這說明：冥冥之中確有天意—天意真的難違！
2．事物內部矛盾的雙方既統一又矛盾，在一定條件下可以相互轉化。五行相生為吉利為統一，相剋為凶為矛盾。吉凶按照一定條件會發生徹底逆轉，這是矛盾的雙方相互轉化的原理。
3．質變/量變原理八卦中，動爻即事物發生本質變化的原理，靜爻即事物的量變原理。
4．偶然性/必然性原理算卦往往是通過搖銅錢偶然得出一個卦，但往往能算準。這是一個違背巧合規律的高度巧合，因為巧合應該是兩個互不關聯的事件達到相同的概率接近0%，如果兩個互不關聯的事件達到相同的概率接近100%就不是巧合了！人的感覺算卦是偶然起出的卦，是「偶然性」，但是應驗的事實卻是「必然性」。
5．因果性原理明白周易的人都知道，八字含有吉凶禍福的命運定數，說明生死輪迴中的絕對法則—善惡必報是絲毫不差的。
中國為什麼沒有哲學家？因為幾千年前早就有了，這就是周易！除了修煉以外，人永遠不會超越它！因為它是神的東西。
周易預測包含人類的幾乎所有領域，如：佔斷藥物療效／醫生技術高低／對方心理／人際關係／學術水平／戰鬥競賽勝負／經濟財運／健康狀態／刑事破案／環境優劣／權力高低／人物失蹤／天氣變化／作物收成／有無災禍／生育吉凶／養殖好壞／國運等。暫不舉例。
来源:看中國來稿
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