時下出現不少《新編對韻》，例如「繁對簡，易對難，平地對險灘，衛生對防疫，自治對公安……」等。這些對於我們學習詩詞對聯確實有不少幫助。這些「對韻」一般難以集中於一個主題。不過，亦有特殊的例子。
兩年前，有署名為「荒唐一鑒」的，他的「荒唐對韻」，有的是針對賭場而寫的，請看：「贏對蝕，富對窮，陋室對華宮。荷官對馬仔，惡漢對頑童。小心眼，大耳窿，貴利對虧空。連贏三重彩，夾棍兩花紅。北面雙番出八索，南門單吊上三筒。疊碼潛牌，聽色飛張翻血本；搖珠押寶，出千設局冇陰功。」作者雖說其文「莫比範文，不是金科玉律；原來戲語，僅供娛樂消閒」，然而，既顯示出作者的對對功力，又能揭露了賭場之人的各種手段以及不同遭遇。
對於賭博，古今不少人談及此題材。例如古時有一花甲老人，曾寫詩給兒子：「貝者（賭）是人不是人，只為今貝（貪）起禍根；有朝一日分貝（貧）了，到頭成了貝戎（賊）人。」此拆字詩突出了「賭、貪、貧、賊」之關係。
臺灣有一首是用閩南方言編成的「戒賭謠」，道出了賭徒的霎時起跌：「一更窮，二更富，三更起大厝，四更賣妻做大舅，五更做賊入獄住……」而在「十字令」此形式中，亦有詠賭徒的，如：「一心贏錢，兩眼熬紅，三餐無味，四肢乏力，五業荒廢，六親不認，七竅生煙，八方借債，久（九）陷泥潭，十成災難。」
清代文學家尤侗（自號西堂老人），其作品能關心社會。其《戒賭文》有警世作用。例如描述賭徒「三人合力，以攻一樁。兵不厭詐……詭計深藏……精神恍惚，面目焦黃……體少完衣，廚無宿飯…… 賣兒鬻女，盡供撒漫……四端（孟子提出的仁義禮智）喪矣，五倫亡矣。身家蕩矣，子孫殃矣……」非危言聳聽也。◇
荒唐一鑒「荒唐對韻」【注】
荷官：賭場裡對主持人的稱呼。
大耳窿：高利貸的放債者。
連贏：對賭馬、狗等的連續兩場均猜中第一名。
三重彩：對賭馬、狗等的單一場猜中前三名的大獎。重字出律了，但有趣，暫不想換。
夾棍：賭博中，莊家、閑家都拿同樣點數的牌，但莊家卻可以吃掉閑家的規矩。
索：即麻將的條子，筒：即麻將的大餅，與萬子和字牌組成麻將的四種基本牌張。
出千：在賭博中用不正當手段贏別人，如「潛牌」、「飛張」等都近似這類。
冇：粵語方言，跟「有」相反，就是沒有。
陰功：陰德。
