在清乾隆五十七年（西元1792年）六月間，安東縣發生了一樁惡人行惡發毒誓，最終遭報被雷擊的奇事。
當時安東縣某村中一孕婦生產，請接生婆前去接生。孕婦平安生下一個男嬰後，接生婆就在孕婦家留宿了一夜，第二天早上才回去。不久孕婦的丈夫從外地回來，抱著剛出生的男嬰非常高興，準備拿錢出來祭神還願。這時丈夫一摸平時藏錢的枕頭，便大驚失色道：「我暗藏四錠銀子在枕內，無一人知道，怎麼突然間就沒了？」又細細一問，才知道昨夜接生婆曾睡此枕，有可能是她拿了。於是那丈夫就前去接生婆那兒索要銀子，並說把一半銀子作為給接生婆的酬謝，另一半拿來還願祭神。豈料那接生婆一聽便勃然大怒，還咒罵說：我到你家是給你老婆接生的，你家銀子不見了，結果你居然說我是賊，現在我就賭咒發個毒誓：如果我是冤枉的，就讓你兒子死；如果銀子真是我偷的，就讓我被天雷打死！這接生婆罵個不停，大家都聽到了此事。因為古人都很重視誓言，所以那丈夫聽接生婆發了這樣的毒誓，就不再懷疑她了，反而懷疑是自己的老婆偷拿了銀子，栽贓給別人。
三日後，到了請接生婆洗兒的時候了，洗兒，又稱「洗三」，是在新生兒出生的第三天舉行的一種洗禮，是當地的一種民俗。洗兒當天接生婆不來，讓她女兒來洗。當天夜晚，嬰兒突然暴死了。夫婦倆人傷心無比，用木匣作棺埋葬嬰兒，同時大哭著說道：接生婆的毒誓應驗了，我們的孩子死了，看來我們是真的冤枉了那接生婆。
這時忽然電閃雷鳴，人們都聽到一聲霹靂巨響，全村都被這一聲霹靂驚動了，當時就有人跑出來看哪兒被雷打了。這時只見村裡空地上跪著倆婦人，她們倆人都已被雷打的焦黑了，她們屍體手上各捧著兩錠銀子。大家一看，那倆婦人正是接生婆和她的女兒，而那銀錠正是產婦家被偷的銀子。而夫婦倆所埋的嬰兒，也已經從土中出來哇哇啼哭。鄉鄰一看如此奇事，奔走相告都來看那復活的嬰兒。大家仔細一看，只見嬰兒肚臍上露出一截針頭，小心的把針拔出後，嬰兒出了一點血，隨後也就一切正常了。
至此大家才知道：那接生婆偷了銀子後不願承認，便發了毒誓；她在洗兒時就唆使其女兒用針扎之法謀害嬰兒，以使其毒誓應驗，從而不讓人懷疑她偷盜銀兩之事。可她們沒想到人幹的一切壞事都瞞不過天地神靈，結果她們自作自受，真的應了其發過的毒誓被天雷劈死了。而嬰兒命不該絕，也被神靈救了。
看了這則故事，真是讓人感嘆：做惡必有報，誓言會應驗！其實結合這個故事想一想就很清楚了，做惡必有報。然而所所有曾發過「犧牲一切」的毒誓的人，要知道，人的誓言絕不是說說就完事了的，毒誓是會應驗的。故事中接生婆發毒誓後，真的被雷劈死就是一個非常典型的毒誓應驗的例子。
（資料來源：《子不語》）
