土改
中共篡政後的第一門學問應該是土改學。和老人們談起土改，都說像一場夢。後來這場夢醒了，但夢裡的很多事理，我們還是要拿出來琢磨一番的。我們今天所思所想，今天的價值觀和世界觀，以及很多潛在的社會心理，追根溯源，從這裡都能尋出一些蹤跡。土改對於今天的中國，是革命性的，革命得超出了大多數人的理解，我們有必要研究它。
陽翰笙的《柳城土改日記》，記錄了他當年參加土改的工作。這裡是群眾批鬥地主楊朝達的對話：「你手放下來！我問你，你田從哪裡來的？」「從我老子那裡分來的。」「你老子分這樣多給你嗎？」「沒有這樣多，有些是我買的。」「哪來的錢買的？」「靠剝削來的錢呀！」「你為什麼要剝削人？」「大家還不都一樣嘛，那是從前的潮流！」
剝削是土改的一個關鍵詞，很多讓人不能理解的行動，只有統一到這個詞下，才能讓人理解，才能讓人敢做敢為。剝削究竟是什麼意思？我查了1989版的《辭海》，它的解釋是：憑藉私有財產無償地攫取他人勞動成果的行為。相信剝削的觀點，是要認同「無償」，也即自己的勞動沒有報酬。
本來租地耕種，收了糧食交一部分做地租，一部分留下當口糧，在農民看來是天經地義的事，幾百年來日子都是這麼過的。突然要把這事說成是壞事，老百姓心裏一開始肯定是犯嘀咕的。就像現在，猛然有人說交房租是剝削，別說房東不理解，就是租房人一時也難接受。看史料記載，果然有農民疑問：「向地主要地，把別人腿肚子上的肉割在咱身上能行嗎？」也有的猜測：「他們是先甜後苦，現在是先分土地，將來就要多交公糧，多出勞力，要受種種限制。」
當年土改領導者是懂得農民這種心理的，一份冀中區的材料就這樣總結道：「農民翻身是翻天覆地的大事，不是什麼輕而易舉的事，欲翻身必先翻心。只有翻透心才能翻透身，挖窮根吐苦水算總賬是翻心的主要問題。」所以土改的第一步，往往是開「訴苦會」，找到生活困苦的人「挖苦根」，這些人被土改工作隊稱為「根子」。參加過土改的葉君健認為：「至於訴苦，這是提醒農民認清自己長年受苦和被剝削的悲慘命運的一種方式，目的是提高他們的階級覺悟，使他們自覺地起來和地主鬥爭。」
一個人生活真的困苦了，更多的還是埋怨自己，或者埋怨命運。真要這個人把自己的困苦對別人大張旗鼓地說出來，並把對困苦的怨恨轉嫁給同宗同村的富裕者，培養出對他們的仇恨，應該是有很大難度的。
陽翰笙日記中就記載了這樣的事：「天福的老婆最不覺悟。有人去串她，問她衣服為什麼這樣爛，她很生氣地說：‘你的衣服比我還爛，你為什麼不買？’‘你家連雞籠都沒有，還問我呢！’有人去串她，她常罵豬罵狗，說命不好，羨慕地主生活；說被地主剝削是命裡活該。誰要與她多說就罵誰，嚇得誰也不敢去串她。」
他的日記中還記載了農民訴的苦：「我一生一世替人做牛做馬，生一世，做一世，做一世，苦一世，我的命真苦啊！」應該說，這些都是典型而正常的中國人的思維。我相信，今天的很多農民合同工依然這麼想，除非工頭剋扣他的工資，否則你讓他仇恨工頭也是不容易做到的。然而當年的土改工作隊卻做到了。
他們的絕招就是算剝削賬。剝削賬各地的演算法不一樣，名目很多。但大致是算經濟賬和政治賬。經濟賬主要有農民代地主交的公糧賬、地租賬、勞工賬、貪污勒索賬等。那時的大多數地主並不富裕，這幾個賬一算下來，不僅自己的土地會被算光，甚至算到破產。另一個就是算政治賬，包括漢奸賬、人命賬等，這個賬更是對地主有絕對的震懾力。農民本來就沒什麼文化，被文化人這麼一算沒有不信服的。陽翰笙就記錄了這樣的事：「特別是楊泰木，當大家幫他算了剝削賬，算出他四十年來，被地主剝削去了十萬斤穀子的時候，他很激憤地跳了起來說：我要去剝地主的皮，抽地主的筋。大家同他談別的問題，他都聽不進去了，他一心就想剝地主的皮，抽地主的筋。假使當時有一個剝削他的地主在他面前，他一定一下就會把地主捏死！」一個人的階級仇恨，就是這樣被培養起來的。這種仇恨會讓他模糊了「有償」或「無償」的界限，對困苦的怨恨終於被轉移為對另一些人的仇恨上來。
所以那時各地都提出了要防止和平分地，堅決拒絕地主自動交出土地。當年的執行者就總結了和平分地的很多壞處，如「經過清算分地，農民是理直氣壯的，地主不僅交出了土地，而且他處處理虧，不殺他還算便宜」，「不經鬥爭，地主的社會地位不會下降」，「不經清算鬥爭，地主與農民的階級仇恨不會明顯，農民階級覺悟不會提高」。這些策略從鬥爭角度來說，思路非常清晰，也確實有效。所有的商業行為，統統被歸到剝削之下，變成了犯罪。一部分人貧窮，源於另一部人的富裕，這個邏輯漸漸被大多數人接受了。
剝削可以說是當年支配整個社會運轉的一個基本理念，有了這個理念支撐，每個人即使犯罪（把地主活埋），也犯得心安理得了。碰到繞不過的問題、解不開的疙瘩，誰都可以用這個詞來搪塞一下，一切又都順理成章了。
葉君健在《土改工作半年》中，繪聲繪色地描繪了當年真實的場景：「我犯了罪，」地主用很低的聲音說：「我犯了罪！我對不起你們！」「你犯了什麼罪？」另一個農民又跳上去，向他吼道：「說出來！」「還不是剝削你們唄。」地主又瓮聲瓮氣地說，像是要哭的樣子。「你是怎樣剝削的？」一個婦女也跳上前，指著他的鼻子問。「剝削就是剝削嘛，」地主說，假裝抽嚥了一下：「你們知道得比我清楚，因為你們是受剝削的人。」
葉君健寫道：「他這個回答一下子把農民的嘴堵住了，因為農民的腦子沒有他的靈活，反應慢，一時找不出適當的語言來制服他。他們只是本能地舉起拳頭，要上前去捶他那個詭計多端的腦袋。」
