雖然，有關司徒華身患絕症的消息，在海內外都被許多人熟知，但今天看到他過世的新聞，依然深感震驚和難過。
上右一，姜維平，二姜維平太太，下左，司徒華，右，蔡耀昌。
2009年4月19日拍攝。 （姜維平提供）
回憶2009年4月19日與其匆忙相識的經歷，真是感慨萬千！
他在聚會的餐桌上和即席演講中都談到他的身體，他自信身體健康，人生百年，他說，他喜歡游泳，每天堅持游泳一小時，幾十年如一日，感覺良好，他預計中共2022年垮臺，「六四」得以平反，他能親眼看到。
看來，他是過於樂觀了。
不過沒有關係，中國的儒生大都是「明知不可為而為之」，其高風亮節，純真可愛，盡在於此，司徒華代表了香港知識份子的良心，他走了，留下的良知還在鮮活地跳動！
海外媒體報導說，一生奉獻中國和香港民主運動的支聯會主席司徒華，今天中午 12時 58分病逝，享年 79歲。
一生風雨的「華叔」在沙田韋爾斯親王醫院的病房，聽著家人誦唱聖詩，安詳離世，遺言是對支聯會義工說：「我愛你們。」
華叔早前在病床上觀看內地故鄉的錄像，笑得開懷，他嘆謂今生無悔，並親定今年六四主題「平反六四，革命尚未成功；建設民主，同志仍須努力」，又托付好友，把他的一半骨灰撒在歌連臣角花園，另一半撒在北面的大海，象徵北望神州。
我想，一個人活到古稀之年，已是高壽，但司徒華先生活著的意義和價值，不在長短，而在他的正直與傲骨，近日讀《李鵬飛回憶錄》中有關他的章節，更知司徒華做人的坦然，無私和偉大，面對中共強大而殘酷的專制統治，他絕不屈服，令人印象深刻。
自 「六四事件」之後二十多年，中共調整了統治術，一方面加大了對異議人士的鎮壓力度，另一方面又竭力引導人民向錢看，這些非常有效。所以，當國內的人們越來越對政治冷漠，對「六四」淡忘，對金錢瘋狂追逐之時，香港每年的紀念活動卻高潮迭起，薪火相傳，這種精神和氣勢尤為可貴，而司徒華的楷模作用勿庸置疑。
毫無疑問，中共希望人們遺忘「六四」的槍聲和鮮血，只編織物質享樂，聲色犬馬的美夢，但總有一些人願意做專制者眼中的異類。
他們為「六四」死難者鳴冤吶喊，為中國的民主化進程而奔波呼籲，置自身得失安危於不顧。於是，恐懼而脆弱的當權者阻止司徒華進入內地，雖然他的回鄉證被沒收了，但他臨終前依然有交待，骨灰「北望神州」！
至此，中共的領導人怎能不汗顏而膽顫？
可以肯定地說，再過若干年，後人讀史得知這一奇聞，會對這些當權者禁不住罵一聲「卑鄙」！」
封從德，張健，王丹，烏爾凱西，柴玲等人，才五十多歲，也就是說，這些「六四」之後流亡海外的孩子們，到了華叔預言的2022年，他們年富力強，正值「知天命」的人生黃金季節，誰能否認這個事實？
2009年6月，我在巴黎見到張健時，他對我講得話特別富有哲理。
他說，我們不著急，鄧小平叫我們靠倒了，我們年輕，也能靠倒江澤民，胡錦濤，等等，「六四」一定會平反！
說到這裡，他拿出一個精緻的小盒，從裡面取出一顆子彈頭，它黃黃的，亮亮的，接著他拉開褲管，露出了子彈擊中後留下的蚯蚓般的傷疤，他堅定地說，這就是血的證據！我們學生是以和平民主的方式請願，中共卻用子彈對付我們！你說，理在何方？我不相信，這樣殘暴的政權能不倒臺！
在那一瞬間，我聯想到了我自己，只不過中共是用五年的監獄，把同樣的子彈射進了我的身體和精神，我年紀大了，可能不久將隨華叔而去，但我想，張健這些孩子們一定能夠活著返回祖國家鄉的懷抱！
到那時，我相信，既使中共不垮臺，也必將徹底改變，有誰還能掩蓋「六四」真相，又有誰還能堵住人民的嘴巴？
今天，司徒華倒下了，不等於他的預言失算，可想而知，政黨輪替之時，華叔會受到後生們的敬仰與祭奠，而卑鄙的統治者會遭到孩子們的唾棄！
據報導，治喪委員會召集人朱耀明牧師今午3時召開記者會，多次哽咽。
朱牧師過去數天在病房陪伴司徒華，為他誦經，今早更與華叔的家人一起唱詩，送華叔最後一程。臨終前華叔對支聯會的義工遺言道：「我愛你們。」
實際上，司徒華不僅對支聯會的人，他對許多與其接觸的人都充滿了大愛之情。我雖然與其不過一面之交，但也深深感受到了他的強烈愛憎，細心和誠意。
2009年4月19日，我有幸與司徒華先生同桌聚餐，他說，他讀過我寫的文章，也看到了刊登在香港《前哨》雜誌上的我的書法作品，他也是一個書法家，我們找到了共同的輕鬆的話題。
記得那天，當場還拍賣了他的幾幅書法作品，其價格不菲，會上競買的盛況十分熱烈，而全部經濟收益都捐給了海外民運組織，可見，司徒華用心之良苦！試問：所有的受其恩惠的人們是否對得起老先生的一片愛心？是否忠實履行了他的初衷和願望？
司徒華先生贈送的賀卡。 （姜維平提供）
想來真是羞慚，2009年的寒冬歲尾，我收到了司徒華先生寄來的賀卡，上面還有他的親筆題字，如此德高望重的長者屈尊先給一個晚輩致新年問候，使我非常激動，心中多日不安，我知道，這是他對我4月19日贈送他書法條幅的回報，他百忙中的細心和重禮，令我動容！
從這一件非常小的事情上，我悟出了一個道理：他是典型的中國儒生，其「仁者愛人」的理念，不僅深入骨髓，而且身體力行，並非像一些打著儒教旗號欺世盜名的騙子和商人那樣華而不實，他用心愛國愛港愛人民，愛每一個普普通通的人，愛民主，愛自由，愛法制，愛真相，愛中國憲政民主的明天，這才是真正的「大愛無疆」，與其最後的心聲「我愛你們」一脈相承！
據報導，「天安門母親」丁子霖接受電視臺訪問時表示，對於司徒華離世非常痛心，認為支聯會失去一位優秀的領導人，她也失去一位香港的朋友。她相信平反「六四」後繼有人，「就像我們天安們母親，也隨著一個一個離世，但是後來有人，後繼者有人。」
我認為，司徒華的貢獻不僅在於親自領導了自「六四事件」之後的歷次紀念活動，而且還在於，他以榜樣的力量，點燃了香港年輕一代的追求民主和真相的激情。
在我看來，未來的10年間，中共未必垮臺，但中國必將發生巨大的變化：如果中共能出現趙紫陽式的改革人物，就會主動順應歷史潮流，平反「六四」，進行政治改革；如果還像眼下這樣僵化和沉悶，中國社會的動亂和分裂或者外敵入侵將不可避免。
這兩種情形的出現，或早或晚，不僅僅取決於領導人的更迭，還取決於兩極分化造成的社會矛盾的激化程度。
從這個意義上講，司徒華式的儒者畢其一生，苦口婆心，聲淚俱下，客觀上只是延緩了中共的壽命，真正埋葬統治者的是像李鵬飛之類的港人，這是中國知識份子的偉大，也是他們可憐的悲哀！
不過，不論如何，司徒華走後的香港，他留下的，除了期待的目光和偉岸的背影，還有深情的記憶和仿效的腳步，與其相識即是永訣，非我所願，令人扼腕嘆息，但我也深感欣慰，畢竟香港還在，它與中國大陸萬馬齊喑的形勢截然不同，知識份子的良心還在跳動！
2011年1月2日於多倫多大學梅西學院。
