本拉登死了，算是給那些在十年前世貿大廈罹難的平民百姓一個交代，一個人犯下的血債總歸是要還的，這是一個千古不破的規則，違背了這個規則，人們便可以肆無忌憚地殺戮和殘害，從而指望在後來的日子裡可以逃脫制裁。遵循這個規則的國家和個人的確是最不好惹的，因為他們會對肇事者永遠地追討下去，這種追討是針對個人的，無論這個個人打著什麼旗號，隱藏在什麼樣的一個冠冕堂皇的藉口之下，混跡在什麼樣一個民族當中，或是過了多少年的時間，都不能讓他逃脫。
一個邪惡的人最擅長利用人盾，而自己利用人盾的同時又會去指責追討的一方在追討過程當中對人盾的傷害。我們從近代史上就能夠找出來很多可以指責美國傷及平民的例子，廣島的原子彈到今天的襲擊卡扎非和本拉登，的確會傷及平民，那麼美國人的邏輯是，假如不能及時消滅邪惡的一方，將來會有更多的平民受到傷害，用少數的犧牲換取更多的人不犧牲，我們從古至今的戰爭不都是用這種邏輯來發動的嗎？
中國人所受的教育導致很多世界觀上的混亂，導致很多邪惡的人隱藏在人盾後面逃避清算。這個所謂的人盾除了指平民百姓以外還可以擴展到一個看似正義的理由，比如說出於某種理想去幹一些反人類的事情，還可以擴展到一個國家和民族，比如說出於人民的利益去殘害那些反對自己的人，還可以擴展到文化思想領域，比如說出於革命的需要破壞歷史的文物和人與人之間的基本道德……
中國人喜歡把人分派系，分民族，分國家。這是最毒害中國人民的一種思維方法，正是這種思維方法讓那些邪惡的人隱藏在人盾後面肆無忌憚地殘害人民，這也是中國人多少年來飽經磨難的主要原因，殘害你的人得不到清算，得不到制裁，當然會有一批又一批，一代又一代的人跳出來繼續做著殘害他人的事情，你默認這種思維方式，下一個受害者就會是你。
我們從美國扔原子彈這件事來看，日本國土任何一個有軍事設置的地方都有平民，為了停止戰爭，總會傷及平民，那麼美國人就找了一個對日本構成震懾力的地方投了原子彈，一週以後，戰爭結束了，避免了各大戰場上的更多傷亡。最重要的是我們來看日本投降了以後，美國人的確是把帳記在軍國主義的頭上，沒有糊塗地記在日本這個民族身上，為了幫助日本的戰後建設，美國人付出了巨大的代價，在短短的幾十年時間裏，日本躍升為世界強國。
中日之間有過戰爭的歷史，而中國人當中有著對日本這個民族的仇恨，其實是日本軍國主義作孽，這是我們長期以來故意這樣教育的結果。這是讓你是非不分的一種教育，不是以是非觀來判斷應該恨誰或是愛誰，而是用民族和國家來劃分。那麼這樣一來，本國家，本民族的人殘害了你，你就會本能地去原諒他。現在你知道自己為什麼那麼恨美國人了吧，你已經被人當了人盾。美國人制裁中國也罷，指責中國也罷，跟你有關係嗎？其實本來是沒關係的，自從你被當了人盾以後就有了密切的關係。站在邪惡的人旁邊，被追討的人打死了，到底是該恨邪惡的人呢？還是該恨追討的人，這可一定要搞明白了，否則你怎麼死的都不知道。
縱觀歷史，特別是近代史，邪惡的人最終是要被追討和清算的，只是一個時間問題，越是追討清算得乾淨利落，這個地方的人民越幸福安樂。有人說拉登死了，會有更多的拉登站起來。那麼美國人放過拉登，向拉登求饒，難道就太平了嗎？相信美國人不會那麼糊塗，也不會違背自身的原則，從美國人民的歡慶場面來看，拉登的死給人們帶來更多的安全感。 這就是一個必然的歷史規律，對率先做出反人類行為的個人實行追討和清算。注意這裡面兩個關鍵詞，「率先」和「個人」。希特勒，斯大林，波爾布特，薩達姆……
這歷史的車輪不是什麼人可以擋得住的，不管怎樣，拉登死了。
