扎西:孔慶東與鳳姐之比較(圖)

作者:扎西 發表:2011-11-22 14:16
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(看中國配圖)

在這亂象橫生的年代,我是一個悲觀的人,早已經失去了動筆的念頭,對社會一些熱點眼球事件缺乏關注的興趣,對孔慶東瞭解也很少,在網上看過三兩個孔的視頻,閱讀過幾篇關於對孔三媽的評論文章,雖然孔慶東對貪官污吏的咒罵贏得了眾多的喝采,但這點並不能證明孔慶東的什麼,因為貪官污吏如同過街的老鼠,任何一個正直的國人都會對貪官污吏說:NO,相反,對孔慶東眾多出位的言行深不以為然,靠出位言行走紅並非孔慶東的首創,當年的羅玉鳳(鳳姐)可與之有一比。

1、都屬於曾經的人類靈魂工程師出身,不同的是孔慶東是大學副教授,鳳姐曾是鄉村小學教師。師者,所以傳道授業解惑也,二者出位的言行顯然與其「傳道授業解惑」的身份不匹配。曾經,人類靈魂工程師是那麼美好、崇高的稱呼,如今,品味起來似乎大大變了味道,順便問一句:如果你有孩子,你會讓這樣的老師為你的孩子「傳道授業解惑」嗎?

2、兩人的家庭出身不同:孔慶東出身於工人家庭,說自己從小到大從沒有挨過餓,那個年代的人都知道,「從沒有挨過餓」在那個年代還真是一個奇蹟!鳳姐出身於農民家庭,自爆出身家庭貧窮,想必肯定有吃不飽飯的時候。在那個年代,工農階級是最革命的階級,長大後,孔慶東以反帝反修為「己任」,在嬉笑怒罵中見匕首,刀刀刺進「敵人青紅的苦膽」。鳳姐長大後似乎走了一條與孔慶東相反的路:非國際視野的不嫁,亞洲人不嫁。。。。。。自信的鳳姐在國內幾經周折,釣金龜婿失敗後,最後竟毅然決然的遠赴「狼窩」,用自己的行為證明了「不入虎穴,焉得虎子」。

3、其言行舉止都屬於人類食色慾望清潔器:孔慶東能讓女人不再出牆,鳳姐能讓男人不再淫蕩。如果讓中國人在上床前必須都膜拜一下孔慶東和鳳姐,中國各級的計生辦都可以撤銷了,這樣就可為國家省下一大筆三公支出,同時,計生國策也不再是難事!如果國人都能在吃飯前膜拜一下孔慶東和鳳姐。我敢斷定每人吃飯肯定要少吃一兩,這樣不知道全國每年要節省多少糧食!

4、都有虐待偏好,不同的是孔慶東是以虐人為快感,鳳姐是以自虐為高潮,雖然不少心理醫生都好心建議鳳姐去瞧瞧病。不管虐人還是自虐,因為二人皆是「公眾人物」,其出位言行的實質和後果皆是虐待社會,危害社會。

5、同屬於網路紅人,都靠出位發財。與網路紅人「犀利哥」相比,孔慶東、鳳姐二人先天條件都很貧窮,至少「犀利哥」那憂鬱的眼神,唏噓的鬍碴子,神乎奇蹟的搭配,還有那雜亂的頭髮,都深深的迷住了不少哥迷們,而把孔鳳丟在人堆裡可能就像風兒刮過一樣,無影無蹤;然而二人通過後天的努力,克服了貧窮的先天不足,通過出位的言語迷倒了眾多的孔粉鳳迷,贏得了眾多媒體的青睞,並在不斷的走穴中賺取了大把的出場費。至於二人是否自己相信自己說的話,可能只有鬼才知道!

6、在公共平臺(電視、網路)都很率真,都喜歡「TMD」,不同的是孔慶東在tmd前面添加了3個形象生動的動詞,所以,孔慶東的率直贏得了「人類都無法戰勝的一朵奇葩」的「讚譽」。鳳姐可能學識不如孔慶東,也或功能不如孔慶東,也或底氣不如孔慶東,所以只能平淡的(也或習慣的)發出了這三個音。但鳳姐的自信同樣贏得了「信鳳姐 得自信」的「美譽」。

7、都是數百年間才出一個的人物:北大500年出了一個孔慶東(為了加深眾人的印象,順帶還拿毛澤東做了一個陪襯:中國1000年出了一個毛澤東)。中國600年出了一個羅玉鳳。比較起來,孔慶東還在羅玉鳳之下,比鳳姐少了100年的修煉,這一點我還真為孔慶東鳴不平,至少孔慶東比鳳姐多吃了20多年的干飯啊?!

8、2人的自我介紹都很醒目:孔慶東——孔氏73代子孫、北大教授,鳳姐——中國最紅的網路紅人,中國30萬男人都想娶她,還無一人適合條件。9歲博覽群書,20歲到達頂峰,愛看人文類的書,比如《知音》和《故事會》。。。。。。孔氏可是中國2000年來最知名的一個人物,至於其是否真是其孫子,遠房與否等我們無法考究,但我想在中國喜歡孔氏的人不會多,因為孔氏向來都是教化順民,為權貴說話的,而權貴們最多將其理論作為奴役人民的一種工具,權貴們其實也未必真喜歡。就算是其73代直系子孫,通過73次交配,孔老夫子的精血傳到他身上的大約還剩下1.37%,真的是所剩無幾了,近乎可以忽略不計。至於北大教授(有文稱之為副教授)的頭銜則平淡了許多,在北大,博導數千,教授近萬,教授多得一塊磚能砸死一堆,不說北大教授不是一種稀缺資源,前不久,還有一道貌岸然的教授誘惑一小他26歲的中學生上床,事後還誣告其敲詐的惡劣事件在北大發生。。。

9、都喜愛與魯迅相比:孔慶東很多地方都談及了魯迅,其行為似乎也在刻意模仿魯迅,其筆名:週三、醉嬰等可以看出其意欲魯迅絕一高下的臆想。渴望達到 「嬉笑怒罵,皆成文章」的高度,還自比「橫眉冷對千夫指 俯首甘為孺子牛」,但顯然其文學修為與魯迅先生相比差了不是一個十萬八千里,雖然二者皆是北大教授文學的(魯迅曾兼職北大)。鳳姐更加直接,有人嘲諷說她寫的散文像魯迅的。鳳姐回擊說,「魯迅沒我寫的好,比如他寫的那個《故鄉》其實不如我。他還寫過‘血饅頭’這些文章沒我寫的好」鳳姐還說自己認為她的《讀書記》就比魯迅的《從百草園到三味書屋》寫得好。」看後讓人覺得這個世界與鳳姐比較起來,無恥二字已然失去了意義。

10、都擁有眾多的、瘋狂的粉絲:鳳姐最紅的時候據說擁有數百萬粉絲,有媒體稱鳳姐回母校懷舊被圍觀, 入廁時竟有粉絲蹲守據,可想之粉絲的瘋狂。孔慶東的粉絲想必不少,據孔自己說,「三媽」後一夜多了數千萬粉絲,如果鳳姐見後可能不以為然,心想「如果老娘還在國內,你TMD能有那麼火嗎」,至於孔慶東入廁時是否有粉絲蹲守據,至今尚未見媒體的報導。

11、二人皆是社會畸形審醜(惡)的焦點人物:蔣成博在《鳳姐登人物雜誌 誰在醜化中國人》一文中說的非常精彩:中國人最大的醜陋在於不知道自己的醜陋,外國人貶低中國,我們忍了,因為那不是問題的要害,最主要的問題是醜陋中國人自己,他們不僅言行舉止醜陋,心靈更加醜陋,醜陋到想方設法藉助醜陋發家致富,揚名立萬,教育子孫後代了,醜陋到滿世界裡去炫耀自己的醜陋,醜陋到用自己的醜陋去博得他人的笑料。說到底,是醜陋的中國人自己在醜化中國人,這才是中國人的悲哀。曾經,社會的畸形審醜愛好造就了鳳姐的大紅大紫(鳳姐從某種程度上或許還贏得了大眾的小小的諒解,畢竟鳳姐還花費了10萬大洋試圖讓自己相貌不再那麼嚇人。從這點來看,其實鳳姐還是很為自己的容貌焦慮。但其出位的言行必將載入歷史、遺臭萬年),如今,以「王八蛋、帶路黨、漢奸、殺頭、日(動詞)、三媽」聞名的孔慶東,又堂而皇之的贏得大眾的眼球,社會畸形愛好從審醜轉向了審惡,可悲!

12、結局:鳳姐最後被某政府部門認定為「三俗」的典型,並被全面封殺,最後不得不遠赴他鄉(可能有人要說這是鳳姐有目的的計畫,但我想如果鳳姐不被封殺,而仍然有在國內大把撈票的機會,她會捨得放棄這一機會嗎)。孔慶東呢?讓我們拭目以待......

13、今後何去何從?如今鳳姐像風兒一樣,飄去了「人間地獄」——美國,並繼續受到了美國媒體的「關注」,據稱還要上 《TIME》雜誌封面(雖然絕大部分國人並不認為這是一件揚國威的好事)。令人嘲諷的是,當年的反美鬥士,北大中文系女生馬楠(同在北大中文系,不知道是不是孔某的親傳弟子),曾當面反駁克林頓對美國民主、自由、人權的解釋,痛斥美國的人權狀況惡劣。本科畢業後,卻選擇了到人權狀況惡劣的美國留學。後來,又嫁給了一個藍眼睛、白皮膚的美國人,還生了一個美國籍的兒子。有網媒報導,烏有之鄉的大佬黎陽早就在美國。宣揚民族主義的《中國不高興》作者,常在央視指點江山的愛國者——宋曉軍,辦理了美國綠卡,該書總策劃張小波也移民加拿大。孔慶東呢?這個以「王八蛋、帶路黨、漢奸、殺頭、日(動詞)、三媽」聞名的北大副教授,今後何去何從?

(文章僅代表作者個人立場和觀點)


来源:共識網

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