姓氏淵源
南宋·鄧名世《古今姓氏書辯證》云：「尋，出自姒姓。夏後（氏）同姓諸侯，曰：斟鄩氏，後為寒浞所滅，子孫因為尋氏」。正因亡國，便去邑為尋氏。《尋氏族譜》記載：「自羿、浞相繼為亂，子孫失官。有以斟為氏者，有以灌為氏者，有以鄩為氏者。後去邑為尋氏。參之樂府於音葉征」。
夏朝從「太康失國」，「羿、浞代夏」到「少康中興」的四十多年中，斟鄩氏曾兩度失國。先是在河南洛陽被后羿所滅；後是在山東濰坊被寒浞之子澆所滅。其後代有以斟為氏者；有以灌為氏者；有以鄩為氏者，後去邑為尋氏。《史記·集解》徐廣曰：「斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏」。
西周有大夫鄩肸、鄩羅。欽定《四庫全書·姓氏譜纂》記載：「斟，斟鄩氏後。漢朝有斟尚，下邽人，四門博士，斟鄩氏後也」。嘉慶七年《元和姓纂》記載：「斟，夏諸侯，斟灌、斟尋氏後，以國為姓」。
《世本》云：「斟氏，夏同姓諸侯斟鄩氏之後，以國為氏；鄩氏，斟鄩氏之後；尋氏古斟鄩氏之後」。
《萬姓統譜》記載：「尋，河南古斟鄩之後，封於尋，與夏同姓。」西晉有御史大夫尋曾。斟鄩國滅亡後，後人將鄩氏的「鄩」字去掉「邑」旁後變成 「尋」，以氏為姓，作為本族新的血緣徽志。
「邑」字，據《說文解字》講：「邑即’ 阝’（今也叫右耳旁）」，在漢字結構理論中，代表著國都、城市、土地、國家。「去邑為尋氏」即表示他們是失去了國家的「尋國人」。從此尋姓便脫穎而出，形成獨立姓而流傳至今。
歷史名人
尋祥甫：誥封榮祿大夫，後唐同光二年甲申二月初二日，由江右吉安府吉水縣新江鄉十字路楓梓神，徙居湖南長沙府瀏陽縣北鄉玉田灣。為湖南尋姓祖先，遷瀏始祖。
尋鑾煒：號管香。山西人，清咸豐壬子科進士。欽點翰林院庶吉士。授職編修，國使館協修，功臣館纂修。咸豐八年戊午科湖南鄉試正考官，（接譜注:既撤棘，我先輩晉謁行轅，慇勤接洽，欣作譜序。贈百氏其昌匾額，領去族譜一冊）為瀏陽《尋氏四修族譜》譜序。尋掌江南道監察御使，貴州道監察御使，山東道監察御使，禮科給事中任陝西潼關道。著作有《榮河縣誌》。
来源:家國網
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