《洞冥記》白話版 第九回

作者:意淨居士 發表:2015-06-14 15:15
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第九回:駕雲端俯視幽冥域謁地藏參觀度鬼亭

岳大帥(岳飛)降壇詞(調寄:訴衷情)

孤忠一片未能酬,題起淚雙流,黃龍空有遺恨,東逝水,不回頭。

聊把酒,酌金甌,好消愁。悲歌慷慨,擊缺唾壺,浩氣橫秋。

【忠義浩氣灑而成詞】

柳真君降壇詞(調寄:漁家傲)

醉倒蓬萊歌古調,醒來海上談玄妙,細嚼梅花作詩料,供吟嘯,有誰知得其中竅?

破衲斜披江上釣,釣竿舉起金鱗跳,贏得老仙開口笑,投所好,來壇特與諸君報。

【興會淋漓,嘯歌自得。】

話說張桓侯大帝,自領觀孽海之後,回宮繳敕,適有要務,不便臨凡。五聖帝君派岳大元帥,來壇鎮攝,又命柳真君領導入冥。本日戌下刻,二仙先後來壇。真君一到,便喚醒定一起來,略談數語。定一稟曰:「今夕承蒙仙師,引導弟子游冥。但鬼門關外,各處地面,已蒙大帝領游一遍。今夕定一請仙師領進關內,但幽冥遼闊,道路茫茫,未識從何道入門?何處問津?讓弟子循序漸進,才不為歧途所惑,致費周折往返之虞。」(問得緊要)

真君曰:「師弟此問,頗中肯綮,為師早已成竹在胸。今晚先與師弟同駕祥雲,飛騰在霄漢之表,俯瞰九幽。務將橋樑道路,以及各城、各殿、各獄位置,一一熟睹,記在心中。以後遊觀,便有把握。且備將來繪具幽冥全圖,傳出世間,供天下人,個個知曉,如身歷其境一般,方不負聖帝頒演《洞冥記》的宗旨。(仙凡同責)待為師念誦真言,喚動風伯、雲仙來壇,師弟你看雲仙已到壇外伺候,快快上前,同為乘雲去也。」

【雲頭快樂,我則知之。】

當下定一隨真君,各駕祥雲一朵,冉冉上升。那彩雲放五色霞光,非煙非霧,其軟如綿。盤足其上,如坐錦茵,左右高低,任其撥動,無不如意。定一心中十分快暢,謂真君曰:「弟子蒙仙師厚恩,賜給朵雲,遂乃不翼而飛。神仙有此逍遙快樂,令弟子十分羨慕。為何世人不務求仙,專墮鬼趣?以致沉淪九幽,輾轉於三途六道,無有盡時。真乃庸愚,自甘暴棄者也。」

真君曰:「師弟羨慕神仙,知所擇也。將來立志策勵,何患不能登仙?」(為仙為凡為鬼在人而已)二人在雲端,略談數語,不覺已飛越過鬼門關。俯首下視,已進關內。定一曰:「冥域如星羅棋布,界線難分。未識從何方觀起,懇求仙師指示?」

真君曰:「我領你從正西方開始,轉向西南,逆時針轉向正南,至正東北,終至西北,折回正西,這是大概行程。」定一曰:「各殿方位若何?」真君曰:「秦廣王宮殿居正西,譬之人間,即陝西長安界也。二殿楚江王在正南方,由此逆時針方向轉,可以知道其它宮殿。」定一又問:「幽冥區域,所有山川城池,宮殿獄所,一共有多少?如何排列?望真君指點。」

【佈置整齊】

真君曰:「幽冥區域,一殿至十殿,共十殿。又加以地藏、東嶽、酆都三宮,共十三宮殿也。以城而兼獄,則鐵圍、枉死二城也。山則焰魔山,鐵圍山,熱惱山,滑油山。橋則奈何橋,池則血污池也。十殿如八卦圓形,三宮如品字鼎列。東嶽居東,酆都居西南,地藏居中與十殿犄角相持,犬牙相錯,此大概也。(不錯)

至於獄所,世人誤稱為十八層地獄,其實不是。著名的大獄,有八個。二殿至九殿,各設一個,每殿又各設十六小地獄。一殿秦廣王專設一孽鏡臺外,別設‘僧儒獄’,‘飢渴廠’,‘補經所’三獄,刑罰尚輕。第十殿則管理輪迴轉劫,不設地獄。由一殿至九殿,原有一百三十九獄,近五殿增設十獄,九殿又增一獄,加以鐵圍、枉死二城,並血污一池,統計地府共有一百五十三獄也。」

【五殿、九殿新增十一獄,所乃古今一大關鍵,唯洞冥記發泄世人,焉得而知之,下文明珠已伏於此。】

定一曰:「弟子隨仙師駕雲,歷觀冥域,已覽全圖,真真快暢,但今夕時候尚早,擬懇仙師領弟子下降地府一遊,即由一殿觀起,可乎?」

真君曰:「不可,地府十王,悉受轄於幽冥教主——地藏菩薩,吾師領你先謁教主,請示一切,然後照諭施行。且地獄深遠,黑暗如漆,凡人到此,未易窺測;此去見教主,必須懇求施恩,代為設法,方可以備悉獄情。」

於是二人按落雲頭,直向地藏宮而來,果見前面有一座高山,山上建有宮殿一所,極其壯麗輝煌。方轉瞬間,已到宮門。門上高懸一匾,金光射目,草書三個大字曰:‘地藏宮’。左右有聯云:

憑佛法以鎮幽都,曾向鐵圍揮錫杖。

本慈心而開普度,應教血海放蓮花。

定一正在口誦長聯,忽見門內走出兩個小沙彌,恭恭敬敬,向真君前頂禮。又向定一和掌,說道:「教主知帝君善生到此,特命弟子出來迎接,即請二位進宮。」當時真君、定一,即跟隨兩沙彌進去。過了一重,到了二門,又見門上有匾云:「孝子不匱」,四個大字。左右有聯曰:

一子當年行孝道

十王今日拜慈尊。

定一看罷,不敢停步,即速隨行,又進一重,到了第三重門,門上又懸一匾云:「孝思維則」。四個大字。左右聯曰:

捨身盡孝,事跡果算希奇。憶當年百折不回,拔出慈親歸極樂。

救苦存心,幽冥無分畛域。願眾鬼一齊受度,掃清地府放光明。

【對話寫出教主慈悲】

定一忙中念對,真君曰:「對聯太多,師弟不必貪看,快快上前整束衣冠,你看教主已下階相迎矣。」真君即同教主升階,進了客廳,定一隨後。參拜畢,教主命沙彌陳設幾席,請真君左坐,定一右坐,並各賜香茗一盞,二人坐定。

教主合掌言曰:「善哉!善哉!帝君引楊生至此,又是南閻浮提眾生一大因緣也。(我亦此雲)前日據酆都呈請,謂世界眾生,反悖五倫八德,犯罪者多,地獄充盈,難以容納。請增設新獄,以便懲治等語。吾將奏章呈達,天帝見之惻然。幸賴關聖帝力為補救,因具奏開會,特敕洱源、紹善諸子,頒演《洞冥記》一書,冀將此劫挽回。今帝君領善生至此,特為此書而來否?」

真君曰:「職今到此,正為此事。」教主曰:「善哉!善哉!此書一出,凡世閒人,果能信心奉行,自然脫離地獄之苦。傳此書者,受享無量功德。因說偈曰:「洞徹幽冥度眾生,金丹九轉莫辭辛;書成功德超三界,學我慈悲誓願心。」又曰:「《洞冥》書出貴如珍,好向高堂孝二親;請誦《血盆經》一卷,吾皇已是過來人。」(殷殷訓誨一片慈悲)說畢,又以四言諭定一曰:

幽冥教主勸世文:

人生在世,以孝為先。忤逆之子,罪惡萬千。父母之恩,誰能補報?言念及此,中心是悼。即如我身,托體於親。父精母血,受氣成形。十月懷胎,三年乳哺。淋漓惡露,備嘗辛苦。生我之時,血水滂沱。污天厭地,死墮血河,因生我故,累及我母。沉淪血海,橫身污垢。禁錮湖中,鎖上加封。淒涼苦楚,我心仲仲。我故捨身,立大誓願,

【教主現身說法,頑石亦當點頭。】

出幽入冥,困苦不怨,誓救吾母,脫離洪波。吾母孽重,傷如之何?四方面佛,受般若船,渡母劉氏,出了深淵。血污池水,金蓮現出。母執蓮花,西天面佛。池枯水竭,中湧靈山。天帝封我,掌教其間。血污池中,恆河沙數。一切女魂,超升淨土。幽冥教主,統率十王,為彼滯魄,日夜悲傷。南海慈悲,乞來甘露。散作蓮花,將鬼救度。又於宮內,設立講亭,宣講聖諭,集鬼同聽,演說因果,詳明報應。

【教主不便明言,伊母劉氏之罪,乃誘之曰,因生我故,累及我母。】

上等講亭,研求性命,倘能覺悟,棄短取長,滅輕罪孽,准其出陽。現值下元,三期末劫,世風不古,人多作孽,德壇信女,願大志堅,頒演冥記,度脫裙釵。(立志可嘉)此書傳出,地獄皆空。嗟爾小子,快快立功。切勿因循,各宜努力。誓願宏堅,究其歸極。吾已降旨,敕令十王,接待游生,禮貌端詳,各著短篇,訓文勸世,體例整齊,四言為式。獄中黑暗,晦昧不明,非有寶貝,難以看清。賜爾諸生,明珠奇異,照徹幽冥,好演斯記。帶回爾壇,供上中堂,焚香頂禮,大放毫光。善生緊記,吾主不贅,度鬼亭中,再看仔細。

【孝子諱言親過,其中具有無限苦心,三次救母,千古奇緣,殊恩不世。】

諭畢,請真君、定一再飲香茶,隨由袖中取出明珠一顆,交付與定一收存。謂定一曰:「爾生可知此珠之來歷?」定一起立對曰:「弟子不知,還望教主指示。教主曰:「此珠乃由西天竺國,釋迦佛祖處求來。當日吾度母出幽,因獄所昏暗,未知吾母所在,只好向我佛如來哭訴。世尊憐我,賜下般若船、錫杖、明珠三件至寶,始將吾母度出。後來繳還此珠。世尊曰:‘不必繳還,將來必有用處。’不料今日正好用著,(早已安排定了)真是莫大奇緣。爾生帶去,須要珍重。無論爾壇何人入冥,均可佩帶在身邊,藉以觀覽,無微不照,實乃希世之珍。書成之日,還要繳還與我,切切記下。」定一曰:「弟子遵命。」

【預為二十四回,繳還明珠伏線。】

真君即起立告辭,與定一出了宮門,向東而行。真君曰:「教主面諭,命觀‘度鬼亭’,我師徒二人,逕往度鬼亭可也。惟教主所賜明珠一顆,師弟務須好好收藏,將來明珠在握,遊觀地獄,燭照無遺。此卷《洞冥記》,便可望出色矣。」方言話間,不覺已到亭門,只見門上直立一匾,上書「度鬼亭」三個大字,赤金嵌成,光輝炫目。左右有聯云:

仙佛慈悲,欲醒痴頑開覺路。

聖真惻隱,誓超鬼魂出迷津。

進了大門,乃是一大院落,四面廊房寬敞,修得十分精潔,院落當中,新建黃亭一座,上蓋琉璃寶瓦,金光萬道,瑞氣千條,內中高懸謄黃一幅,金字楷書,定一就而讀之,乃是玉旨一道,其文曰:

金闕至尊玉皇上帝詔曰:

「朕主宰萬天,三才內外,悉皆朕赤子元元,朕豈無好生之心?惟是世風遞降,人心漸趨於險惡。自周以後,始設有地獄,所以懲惡誅姦。蓋逃於陽律者,不能逃脫陰譴,所以順天理而合人情。此朕不得已之苦衷,以此期望制止人們作惡。現今末世,五倫盡廢,八德全虧,罪孽滔天,地獄充滿,嚴刑重典,誅不勝誅。夜臺昏暗,眾生痴迷,輾轉輪迴,無從覺悟。

【帝心昭昭如白日】

朕心懷悲痛,乃忽聽聞幽冥教主,奏請大開講亭,以度眾鬼,開其智慧,啟其靈明,以免世世生生,沉淪不返。講壇聽講,務令畢業。(以三月為期)分為上、中、下三級。上者准其升仙,中者封神,下者准其復生入世。並各給鎮心靈丹一丸,固其靈根。待生陽世,不復昏昧。庶將來世界之上,人盡返本,風俗還醇,地獄空虛,冥司休逸。

【三三歸一】

各等情,朕覽奏深嘉其意,准如所請。特敕地藏、東嶽、酆都、十王,各設講亭,再敕十殿冥王,拔出獄底幽魂,除大逆不道孽犯不准出獄外,其餘罪輕者,一律赦免。(無不載幬)准其入座聽講,訂定每月朔望,及三六九等日,朕特派諸天各宮仙真,輪流赴亭宣講。照其資格,上級講以天人性命,中下語以五倫八德,下級明以報應因果,各勤厥職,認真督率。倘如不力,責有攸歸。勉哉!慎哉!母怠厥志,欽此。右敕通知實貼宣講亭曉諭」

定一將玉旨讀罷,又見左邊設立一掛號房。房前鬼犯擁擠不開,各執性香,或執紅蓮一朵,在此爭先掛號。見真君定一到,即云:「講員來矣,大家讓開,兩旁側立。」真君與定一拱手而入,進了頭一層,中間有一間大八角亭,寬可容萬人,棟宇金描,檐牙藻繪,白石鋪地,華美非常。正面建一講亭,亭上書一匾云:「三級講亭」。左右有長聯一副,定一讀之,其文曰:

嗟爾有眾,盡都是聖母原人,胡為乎在生作孽,死復糊塗,盡地獄沉淪,何由得聞大道?

幸我教皇,設出這良方妙法,竟能夠度鬼出幽,寬其聽講,願大家覺悟,切莫錯過奇緣。

讀罷,真君又領定一進至二層,規模照前層一樣,也有八角亭,也有講亭,亭上仍立一匾曰:「二級講亭」,左右有聯,定一讀之,其文曰:

爾今在此講亭,八德五倫須謹記,

他日投生人世,七情六慾要刪除。

定一隨真君進第三層院落,規模仍與頭二層相似,惟講亭之輝煌則過之。真君日:「此乃上級講亭,專講三教同源之理,研求身心性命之學。惟靈根不昧,程度最高者,乃得聞之。非中下級之人,所能企及。定一登堂一看,亭中正面仍懸一匾曰:「上級講堂」,亭甚宏敞,分為三大間,中一間供奉儒家十三經,左右有聯曰:精一危微,十六心傳延道統;詩書禮樂,三千弟子紹尼山。又見側邊有六字聯曰:聖狂祇爭一念,人獸特辨幾希。定一又看左間,當中陳列儘是佛經,左右聯曰:智慧光中觀自在,色身界裡見如來。又一聯曰:五蘊皆空無色相,千秋不滅有心燈。又觀右邊一間,擺列的儘是道書,有一聯云:千言道德談清淨,一卷黃庭演妙玄。又一聯曰:黃房睡熟無人曉,丹灶開時獨我知。

定一將對一一讀畢,此時宣講生尚未到來,只有三五仙童,在此秉燭焚香。擺設的儘是金爐寶鼎,玉燭銀缸,香菸馥馥,瑞氣騰騰,無一點塵俗氣。定一羨慕不已,方欲待宣講生到,聽其宣講一番,然後起身,真君曰:「今夕時辰不待,吾與師弟理應速速回壇,以免岳大元帥,並壇中諸子,盼望殷殷。」於是二人仍駕雲而歸,少刻已到壇中,岳天君與柳仙回宮繳敕去訖,不知明夕又游何地?且看下回分解:

總評

☉雲端觀獄,憑高下視,仙凡問答,足空地獄之奇,真是綱舉目張。

☉未游冥府,先謁地藏,得了明珠,各殿各獄,迎刃而解,佈置特妙。

☉地藏宮中宣講亭,謄黃亭,真是此回中大觀。



来源:看中國來稿

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