佛陀講述為何遭到外道譭謗的宿緣。（圖片來源：Pixabay）
佛說，遭受譭謗的宿緣
有一次，佛陀與五百位皆具足六大神通的羅漢們，身處於阿耨大泉旁邊。唯一在場卻不具足神通的是比丘阿難。
眾弟子對於尊貴的佛陀，竟然遭遇到外道奢彌跋的譭謗，感到十分不解，因而請示佛陀。
佛陀開示道：在過去久遠的九十一劫中，有一位善說城的善說王。另外有一位婆羅門，名為延如達。他好學且知識廣博，精通外道學問，其中包括天文圖讖、佔相藝術，此外亦通曉各家學說、外道教誡及世俗典籍。他具足三十相，並時常教導五百位豪門貴族家的童子。
還有一位婆羅門，名叫梵天，他家財萬貫，像馬座騎、七寶、僕人侍從樣樣俱全。他的妻子名叫淨音，長得端正，容貌無雙，性格溫婉，沒有嫉妒心。
梵天是延如達的佈施者，其妻淨音夫人亦以飲食衣裳、床臥坐具、藥品等物供養延如達。
辟支佛受到供養，延如達生妒忌心
有一位辟支佛，名為愛學。他會持缽前往城內乞食。有一次，愛學來到梵天家門前，當時淨音夫人見到辟支佛衣著整齊，行走的神態看起來安詳慎重、六根寂定，她內心甚為喜悅，隨即前往傳達供養之意。隨後，淨音夫人即以將缽盛滿了上好的飲食給予辟支佛。辟支佛收受之後，隨即執缽騰空，運用神通，飛回至他的處所。當時城內的人見到此景，紛紛因為國內有如此神人而喜悅不已，舉國歡慶。當然，亦歡樂無厭地供養辟支佛。淨音夫人也是一樣，持續地以美好的物品供養辟支佛。
當大家逐日如此待之，延如達遂產生了輕視之心，他自認為淨音夫人薄已厚彼，隨後更因為興起了妒嫉心，而開始造謠誹謗。他不僅任意說辟支佛是個無戒無德之人，還誣蔑他與淨音夫人有染，因此才可以受到如此豐厚的供養。延如達甚至還告訴五百位弟子說，辟支佛犯戒無精進行。於是，這五百位弟子在各自歸家後，亦宣告說：辟支佛沒有淨行，與淨音私通。
諸位童子將師父所說的「辟支佛實有淫慾心」等話，於街頭巷口散播了出去。國人聽了，皆感到懷疑。具足神通之人，有這樣的穢聞嗎？然而，這樣的謠言持續了七年才停止。後來，辟支佛展現出十八種神通，進入涅盤。眾人才知曉，延如達所說的話都是虛妄，辟支佛才是真正持戒、心境澄淨，不受外憂攪擾的。
佛陀說完舍利弗的宿緣後，又接著說道：當時的延如達正是我的前身，當時的梵天正是現在的優填王，當時的淨音則是奢彌跋，當時的五百位童子則是如今的五百羅漢。當時由於失去供養，因此而心生妒嫉心，與你們一起譭謗辟支佛。因此因緣，與你們共入地獄，承受無止盡、水深火熱的鑊湯之刑。如今雖然成為佛身，卻依然得遭受余殃，與你們一同面臨奢彌跋之謗。
佛陀訴說著前世的宿緣，並有偈曰：
我先為梵志廣學外四部
止於樹園中教授五百童
有一辟支佛清淨有神足
見是得供養無故橫相謗
還語諸童子道士不淨行
我適說是時童子皆歡喜
童子聞是已遍行諸里巷
盡向眾人說道士犯不淨
以是因緣故經歷地獄久
我及汝曹等更是無限苦
由是殘因緣是眾五百人
無故被誹謗坐此奢彌跋
我今在末世成於無上道
無故而誹謗坐此奢彌跋
如來成尊佛三界之大將
阿耨大池中自說本世緣
佛猶未免於宿緣，況復愚曚未識道者
佛告訴舍利弗：你看看如今的我，眾漏已盡，普善全俱，慈憐悲憫六道眾生。然而我雖然擁有以佛法救濟眾生、脫離苦海的功德，猶無法免除宿緣，更何況是那些愚昧的不識道者呢！你應當好好學習，諸位羅漢、一切眾生亦皆應當好好學習。
佛再對舍利弗說：你應當修護、免除身業口業意業。舍利弗，你應當如此修習。
舍利弗、五百羅漢、阿耨達龍王諸天龍神、乾沓和、阿須倫、迦樓羅、甄陀羅、摩休勒等聽到佛的開示後，皆歡喜接納奉行。
(事據《佛說興起行經･佛說奢彌跋宿緣經第二》)
来源:看中國
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