（一）
雙重犧牲：為統治者讚歌
有人說：這麼大國家的進步，必然需要大量犧牲，如49年後的廣大農民，改革後的廣大工人等。這和江xx當年對部分國民大開殺戒時請老謀子拍的電影《英雄》裡論調一致。
作為極少數統治階級的人，這麼說可以理解。但絕大多數人其實都屬於被統階層，統治者犧牲品的庫存之一，其中很多人卻站在統治者的立場，以國家高度來看待得失，並驕傲，並謳歌，包括我自己也時常如此，彷彿在為自己讚歌。
我們這種行為，加倍著這種犧牲，犧牲著肉體和物質，更犧牲著人性的精神和靈魂。
有人說我們現在發展了，生活好了，為何對統治者不滿？可是給現在的好提供強烈對比的當初的落後和貧窮，不也是統治者製造和掌控的？
昨天在YouTube看石濤的《今日點擊》，他說了一個令人不快的粗俗比喻：豬在圈裡一輩子都覺得生活不錯，有吃有喝，有人管理，唯一的痛苦就是最後由豬變成豬肉前的那一瞬間，一生從未記憶的瞬間。
（二）
國之民家之親
國與家的重要性，首先來自於國之民、家之親的重要性。
國與家的榮耀，首先來自國之民與家之親人性光輝之集大成。
國與家的偉大，首先來自國之民和家之親對相互自尊的廣大認同，及其隨之所凝聚提升的共同尊嚴。
國與家的騰飛，首先來自國之民、家之親每個人向上的自由和共同的加油。
為何要本末倒置？
為何要把國之民和家之親，像動物般對待，成為祭奠國與家的迷信的犧牲品？
為何要把家與國，當作剝奪其中任何一個國之民與家之親的尊嚴、自由甚至生存存在的動物園、屠宰場？
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