在母親的教育下，李顒不僅安於貧困，還養成了高尚的節操。（圖片來源：公用領域）
李顒，字中孚，號二曲，盩匡(今陝西周至縣)人。他是清朝著名思想家、理學名士，在關中一帶極為有名，與當時的黃宗羲、孫奇逢，並稱為清初三大儒。
後來，李顒應邀到江南的無錫、江陰、靖江、宜興等地講學，所到之處，求學者雲集。後來他返回陝西，江南人士仍十分懷念他。常州的延陵書院，甚至畫了他的肖像，寄託對他的思念。晚年時，他居住在陝西富平，一心鑽研學問，杜門謝客。當時只破例與思想家顧炎武往來，並熱情款待之外，其餘客人一概不見。
李顒不肯應清廷徵召而出來做官，曾多次婉拒。康熙四十二年(1703年)，康熙皇帝西巡，曾召見李顒，意思是希望他出來做官。李顒不肯應召，派兒子李慎言前往康熙帝的行宮，呈述不出來應召的情由，並將自己的《四書反省錄》等著作，送給康熙皇帝。康熙皇帝看了後，受到感動，御書「操志高潔」四字褒獎他。
母親的教育成就了李顒
李顒的父親早逝，家中十分貧窮。他從一個窮苦人家的孩子，成為一個著名的學者，與母親（彭氏）對他的教育，是密切相關的。李顒年幼時，他的父親李可從在明朝任官。這時，適逢張獻忠起義，李可從奉命跟從巡撫汪喬年，去討伐。臨行前，他將自己的一顆牙齒拔下，交給他的妻子彭氏，對她說：「如果戰敗了，我將死於沙場上，你好好地教育我們的兒子！」後來，明朝戰敗，李可從戰死於沙場上，遺骨沒能運回家。彭氏將丈夫的牙齒，埋葬掉後，將墳墓稱作「齒塚」。
由於李家十分貧窮，彭氏為了撫養兒子，可說是歷盡艱辛。她抱定主張，一心要把兒子培養成才。旁人見他們母子倆，無依無靠，生活無著，便勸彭氏道：「與其這樣貧困，不如讓你的兒子，幹活養家吧！」還有的人更熱心，要介紹李顒到縣衙去當差，以解決母子倆的生活問題。對此，彭氏一概不同意，她堅持要兒子跟從老師讀書。
但是家貧，交不起學費，所以沒有一個老師肯收李顒這個窮學生。這時，彭氏對兒子說：「有經書在，何必一定要找老師！」於是，母親開始親自教兒子讀書，每天將忠孝節義之類的事情，講給兒子聽，督促兒子好學上進，向歷史上的著名人物看齊。
李顒雖然家貧，亦不收受他人東西
母子倆相依為命，生活極其艱辛，有時甚至幾天都沒有吃東西，但是母子倆照樣坦然處之。在母親的教育下，李顒不僅安於貧困，還養成了高尚的節操。他超凡脫俗，以昌明理學為己任。儘管家中貧窮，若有人送東西給李顒，他也不肯接受。有時人家送過來，他送回去，如此往返十來次，最終李顒還是不肯接受。有人勸他說：「互相交往贈送禮物，像孟子這樣的聖人，有時也不拒絕。」
李顒答道：「像我們這樣的人，凡事都不如孟子；即使這一件事，不遵照孟子的辦法去做，也絕對沒有什麼害處。」
正因有了彭氏的悉心教育及李顒本人善於接受教育的資質，能夠自己砥礪情操，才成就了一個偉大的思想家和儒學大家。
彭氏真不愧是一位勤勞刻苦、賢良卓越、偉大的母親！
(事據《清史稿•李顒傳》、《國朝先正事略》)
