「禍福無門，惟人自召。」
小時候，最喜歡到郵局的書報亭買電視報和期刊，一段時間很喜歡看《童話大王》，期期不落，再後來就看《故事會》、《少男少女》，最後來我買了《小說》月刊。上大學以後，我負責班裡的報紙期刊訂閱，只在第一個學期訂閱了一些英語學習讀物，卻很少再讀期刊了。
《故事會》裡有很多民間故事、懸疑故事等，《小說》月刊卻讓人感覺索然無味。記得有一期裡面，講了兩個北京某院校研究生的故事，她們一邊上學與人同居，後面的情節就記不清了。做為一個地方院校的女學生來說，這種故事是顛覆三觀的。很快，這種事在身邊發生了。學校裡的同學裡也有人到校外租房，打胎，也有漂亮的女生去夜總會，被學校開除。文藝作品超越了現實，又渲染了現實，對現實生活起到一種負面引導和惡性共鳴的作用。
聽說北京影視學院的學生公開學習怎麼演「床戲」，週末時有很多豪車排隊去接漂亮的女生，KTV裡也有女生直接去找喝著高檔名酒的權貴。文藝作品裡的黃色東西越來越多，已經沒法看了，電影電視裡也經常不可迴避的有黃色鏡頭。
還是很喜歡古人的深藏不露、含蓄溫柔，花前月下，喜燭紅蓋。「發乎情，止乎禮」。記得《射鵰》這部經典影視中，黃蓉和郭靖從來沒有什麼出格的動作，好像只有四目相對的深情相望，但是他們的愛情天地可鑒，黃蓉對情敵華箏公主表示妒嫉卻又施針救治她，三分邪七三正，十分可愛。
記得《手機》這部電影裡，范冰冰扮演的小三是被稱之為一個「麻煩」出場的，而且第一次出場時是在黑暗的鏡頭中，看不清臉。她一手毀掉了葛優飾角的家庭、幸福和事業。「小三」逐漸走向前臺，最後做為一個節目主持人粉墨登場，頗有諷刺意味。而另一位張國立扮演的角色本來是前途無量，卻因一時把持不住與人開房，結果身敗名裂，神情沮喪，隱姓來到國外，再無消息。這一切說明當時的人們還有起碼的道德感。值得注意的是，男主角把這一切「失誤」歸咎於手機的信息記錄、錄音、定位等功能，好像是說中國古代沒有這種工具，進京趕考當個「陳世美」很容易。其實中國古代是講究「神目如電」的，有很多犯了淫惡而遭惡報、毀功名甚至失去性命的故事。
很多作品，我不懷疑作者的才華，但是看看古人的惡報引以為戒吧。《牡丹亭》一書，描寫男女青年情奔，文章用詞華麗，人們受其影響，把反對禮教、追逐情愛、淫奔之事誤認為風雅。湯顯祖死後，曾有人死而復甦，親見他被關在陰間的暗室中，備受蒸心熱骨，有如焚火難禁，膚裂肉開的痛苦。
《西廂記》的作者王實甫，善於描寫男女偷情私會的情形，導致許多人看了西廂記，就起了邪思淫念。據說作者因編此書而備受陰譴，書未完忽然無故昏倒，自己嚼舌而死。
《會真記》的作者元稹，因欲娶其姨表妹崔鶯鶯不得，憤而做此記，以詆誹其表妹和人有偷情的行為，致使崔鶯鶯無瑕白璧，蒙垢千秋。又復使後世青年男女，效學偷會之事。據說元稹死時很痛苦，死後又遭雷光焚屍之報。
明末清初時期的金聖嘆，博學好奇，才思聰敏，自稱當世無人超過自己。他多著淫書，濫揮才華，牟取聲名。以其敏絕的才識，不寫砥品勵志的文章，而專好評解淫詞艷曲。所評《西廂》、《水滸》、《金瓶梅》等書，極盡穢褻之能事。他又往往引用佛經，很不莊敬。在順治辛醜（1661）年，忽因他事（即哭廟案）入獄，被殺頭「棄市」。
「萬惡淫為首」，一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。《論語･八佾》：「《關雎》樂而不淫，哀而不傷。」現代作品中淫亂鏡頭的氾濫，恰恰說明瞭現代社會中人們道德水平的下滑。我輩不求立言立功，但分辨良莠，抵制誘惑，誠當為閱文與做人底線。
