【看中國2017年2月23日訊】以前說過，說黃金是商品的說法是荒謬的，估計到今天，部分人已經改變，但是，今天希望的是徹底改變，黃金不是商品，是貨幣！
稍有經濟學常識的人都知道，確立貨幣信用有兩種方式：第一是群體普遍接受性原則；第二是主權確立。這是非常經典的理論，無可置疑。對於後一種，每個人都清楚，當有人用槍對準你，命令你用什麼貨幣來交易的時候，你只能從了。兩者之間是有複雜關係的，比如，中華民國末年，金元卷不斷超發、基本等於紙張，結果民眾自動使用銀元和大米進行交易，金圓券被拋棄了。這就說明：主權發行的貨幣，即便手中有槍，也只有信用還勉強可以保持的時候，貨幣才有存續的基礎，否則就會被拋棄。今天的人們，迷信槍，但槍不能保證貨幣的流通，源於: 貨幣流通於全社會的各個角落，而主權做不到將槍對準每個使用或持有其他貨幣的人（這很明顯，因為金粒、銀元尤其是大米的流通根本沒法限制）；主權貨幣貶值過快，佩戴槍的傢伙們也會調轉槍口，所以，任何主權貨幣都不能僅僅依靠槍來維持。當代的一些主權在這個地方是有創新的，這個問題留待明天。
黃金是什麼？
其一，有人說，糧食、軍火、原油、淡水等等，都是貨幣（或作為貨幣之錨），這些說法都是不準確的。比如：一個保持了幾百年中立的國家，你用軍火購買它的商品，只要他不是軍火商的話，他就不會接受，結果，你就無法購買他的商品。還比如：你用原油購買沙特的商品，沙特估計都懶得理你，因為它根本沒地方放。這些商品，都有價值，但對不同的國家或人民的價值不同，在某些場合甚至不被接受，不具有普遍接受性，不能成為普遍接受的信用媒介或貨幣發行之錨。在此，普遍二字最重要，而全世界的人民與國家普遍接受的只有黃金。「普遍」的含義是每個人或國家都接受，沒有遺漏。
其二，不同膚色、不同語言、不同種族的人們，都接受金銀，已經深入了每個人的內心，並成為一種文化，是人類本身歷史與文化的一部分。這意味著，他的普遍接受性已經深入到人們的內心，在未來的很長時間，都難以改變，自然就是天然的貨幣。
漢朝的陳平說：其它的東西人們都可以拒絕，但沒人可以拒絕黃金。這已經點出了黃金的內涵。
回到正題，在佈雷頓森林體系解體之前，美元長期實行金本位，被世界越來越多的人們所接受（但做不到普遍接受），也進入世界各國央行的儲備系統。到了佈雷頓森林體系之後，基於信用紅利和自身的國力等因素，依舊處於世界貨幣的核心地位。但這種核心地位是不確定的，價值穩定的時候，人們願意持有，當美元貶值加速的時候，就會被人們所拋棄，所以，他的普遍接受性是不完善的。這就說明，美元並不是全世界的人民普遍接受的貨幣。
從普遍接受性來說，在全世界的「貨幣」中，如果黃金是大王，美元只能是小王。
世界其他國家或地區的貨幣，與美元的原理近似，價值穩定，人們願意持有，價值下降，人們就會拋售。
現在，出現了問題，美國是世界最大經濟體，我需要美國商品，而這傢伙一般都需要美元結算，此時我就需要美元，恰好兜裡又沒有美元，怎麼辦？（這裡指的不僅是美元，也包括100多年前的英鎊，以及未來的某種世界主要儲備貨幣），只要拋出黃金即可，因為世界各國和人民都接受它（包括美國人以及100多年前的英國人），就可以換回美元，當然，你也可以換回歐元、澳元、加元，等等。所以，黃金因為自己的普遍接受性，就等於世界的所有貨幣，也就是世界所有國家貨幣發行保證金。
黃金就等於美元，也等於其它任何貨幣。
但美元不能永遠等於黃金。
今天，用美元在世界市場上可以購買黃金，這是因為美元現在的信用是有一定保證的，人們願意持有，美元就等於黃金。但是，如果有一天，美元像玻利瓦爾一樣，除非必須要購買一些生活必需品用玻利瓦爾進行交易，否則不會有人拋出黃金買入玻利瓦爾並持有它，此時的玻利瓦爾就不等於黃金，因為玻利瓦爾已經完全喪失了貨幣的價值儲藏功能（這是貨幣的一項主要職能）。所以，從長時間的角度來看，任何紙幣都無法等於黃金。
當代貨幣的本質是銀行卷，雖然現在被各國央行裝扮的很像貨幣，但永遠不是貨幣，這一點無法改變。僅僅是在價值穩定的階段可以代替貨幣的職能，只有金銀才是真正的貨幣，根本在於只有金銀具有完備的普遍接受性。
黃金在全世界的普遍接受性（這是建立貨幣信用的最基本方式）超過美元，這是基礎，沒有這個基礎，這種「印」美元的辦法就不成立。今天說的就是原因。
很多朋友喜歡那些忽悠、招眼球的東西，實際上，只有理論性的東西才能真正地提升自己，告別被忽悠。這也是經濟財經最基礎、最核心的內涵，其他所有現象都建立在這些基礎之上，在此基礎上分析一些現象，才可以手到擒來。
