神佛的面相莊嚴，令人生敬畏。（圖片來源：Pixabay）
接續〈印度首富找親家 與佛陀結下因緣〉一文。
須達學天神禮佛 親聞世尊說法
這時世尊早以神通知須達前來，便出外經行。
須達從遠處遙見世尊，猶如金山，相好威容，儼然炳著，遠超過於護彌所描述的萬倍。
他因見佛而心生歡悅，但不知如何禮佛，便直問世尊：「瞿曇（釋迦牟尼佛的姓，另有一譯為「喬達摩」）啊，您是否一切安好？」
世尊即時請他就坐。
這時首陀會天神，在空中遙見須達來見佛，發現須達不知如何禮佛，便以神通化做四人，行列而來到世尊面前，跪在地上，額頭觸地，頂禮雙足而作禮，然後長跪問訊，接著再右遶佛陀三圈，最後恭敬的坐在一旁。
這時須達見天神的示範以後，一時為之愕然，他心想恭敬之法，事應如是。立即起身離坐，如天神所示範禮敬佛陀一般，重新問訊起居，右遶三圈，最後恭敬的坐在一旁。
這時世尊為長者說法，解釋四諦微妙，苦、空、無常。
長者聞法歡喜，心如白布便染聖法，成就須陀洹（初果），譬如淨潔的白疊易染為色。
須達心念眾生 承諾為佛興建精舍
須達長跪合掌，問世尊道：「舍衛城中，是否還有如我一樣，能聞法易染之輩？」
佛陀說：「沒有。舍衛城中，人民多半信奉邪教，難染聖教。」
須達說：「是否懇請如來，能垂神降屈，臨履舍衛城，使城中的眾生除邪就正？」
世尊回答：「出家之法，與俗有別。僧人所住之處所，亦應當與俗人有異。舍衛城並無可容出家人居住的精舍，我們去那裡也無法教化人民。」
須達對佛承諾：「弟子能為佛僧興建一處精舍，希望世尊聽許。」
世尊默然，表示接受。
但須達沒有建精舍的經驗，不知該如何著手，故請佛陀派一位弟子在旁監工督導。
世尊想到舍衛城內充斥著外道婆羅門，他們信邪倒見，若派其他人前往，必不能成事，唯有舍利弗，是出身婆羅門種，自少小即聰明絕頂，又神通兼備，此去必有益，即便命舍利弗隨同前往舍衛城。
須達問舍利弗尊者：「世尊腳程，一日能行幾里？」
舍利弗說：「一日約半由旬，一如轉輪王足行之法，世尊也是如此。」
這時，須達即於路旁約二十里先作一可供往來路人休憩的客舍，內有飲食敷具，悉皆令足，預備留給佛陀及其僧眾在半路上可歇息之用。
須達與舍利弗尊者一起，開始遍尋各地，欲尋得一處可供建設精舍的平坦之地。
但他們找了很久都沒有滿意的地方。
太子與須達為園林糾結 天神降臨協調
最後，他們發現唯有波斯匿王的太子祇陀的林園，其地平正，樹林鬱茂，距離不遠不近，是一處非常適當的處所。
這時舍利弗對須達說：「這是一處非常好的園林，在此園中，可建立精舍。若是太遠的地方，對乞食會造成困難；若離市中心太近，又過於憒鬧，會妨礙修道。」
須達非常的歡喜，他去拜訪太子，表示欲買下該處園林蓋精舍。
太子笑著拒絕：「我並不缺錢，此園林木茂盛，我當用來遊戲及散步。」
須達並不放棄，再三表示買意。
可惜太子太過貪惜園林的美景，便故意加倍求價刁難，說道：「此園價貴，難以估價。若你能以黃金鋪地，遍滿其上，令園地無空間者，便當相與。」
須達也很豪爽的答應願以黃金鋪地。
太子祇陀見須達長者是玩真的，便反悔道：「我是跟你開玩笑的，之前的約定不算數，你不要當真。」
須達很嚴肅的對太子說：「身為一名太子，不應妄語。若妄語欺詐，將來如何紹繼皇位？撫恤人民？」
須達本欲與太子打官司，循法律途徑解決，這時首陀會天在天上都看在眼裡，他知道須達買下園林的目的是為佛建精舍，他深恐若興訟，將來法官會偏坦太子，即以神通化作一人，下凡來評斷是非。
天神變化的人說道：「身為一名太子，確實不應妄語。既已許價，契約就已成立，豈可出而反爾？」
太子是一個很善良也很講道理的人，他知道是自己不對，只好履行交易。
須達很歡喜，便派人以大象擔負著一千八百萬黃金，頃數倒滿園地，但園地還是有些許空隙。
太子受誠意感動 亦為佛僧奉獻
須達心中盤算著不知還須多少黃金才足夠？
祇陀看見須達在躑躅，誤會須達的資金不夠欲反悔，便問道：「你是嫌貴嗎？你不買也可以，不然我們就解除這項交易。」
「不是，你誤會了，我是在計算還須多少黃金才可填補空地。」
祇陀被須達的誠意所感動，心想他口中的這位佛陀必是一位有極高道德的聖人，才會使此人如此看輕財寶。
於是太子便制止須達，表示黃金已足夠，不用再補黃金，園地已經屬於須達了。
隨後太子又補上一句：「但園林的樹木仍屬於我，就由我親自將園中的樹林奉獻給佛僧，我和你一起建立精舍，共享這份殊榮與功德。」
須達非常的歡喜，慨然允諾，立即返家，找建築師及工人開始設計施工。
外道欲與佛鬥法 舍利弗向須達允諾
六師外道聽說這件事，非常的緊張，立即跑到波斯匿王面前表示欲下戰帖，要跟佛陀及其徒眾鬥法，以神通一決高下。如果，外道輸了，就任由長者蓋精舍；若外道贏了，就請國王下令不准建精舍。並且要佛陀及其徒眾，必須一直住在王舍城，不准進入舍衛國，外道徒眾則仍住於此，大家各自保有自己的勢力及地盤，井水不犯河水。
由於外道在舍衛國的勢力很大，國王也必須敬他們三分，於是波斯逆王便召見須達，將此事告知。
須達得悉後回家，他因施工而穿著垢膩衣，臉上現出煩惱的樣子。
舍利弗第二天來到須達長者的家，見其悶悶不樂的樣子，便問道：「怎麼了？長者，發生了什麼事？」
須達將國王的話轉告給舍利弗，並表示六師外精誠有素，所學法術，無人能及，他很擔心佛陀及其弟子會輸掉。
舍利弗得知後便說：「放心！就算此輩六師之眾，遍滿整個閻浮提，其數如竹林一樣多，也不能動我腿上的一根毫毛。不管他們要比什麼，我都奉陪！」
須達見舍利弗說得如此有自信，心中非常歡喜，立即洗澡並更換新衣，趕去見波斯匿王，轉達舍利弗願接受挑戰之意。
六師外道便告知國人，七日後，當於城外寬博之處，與沙門鬥法。
大眾習邪已久 舍利弗欲以二德服眾
舍衛國中人民四處敲鑼打鼓，七日一到，大家便集合在城外平博之處等候。
人民為國王及其六師敷施高座。
只有須達為舍利弗設施高座。
這時，舍利弗先在一棵樹下，寂然入定，諸根寂默，遊諸四禪八定，通達無礙，舍利弗心想，此會大眾習邪已久，都很憍慢自高，這群草芥群生，當以何德而降伏之？
舍利弗在定中思惟後，發現當以二德降服大眾。
於是，舍利弗立即發出誓言道：「若我在過去無數劫中，慈孝父母，敬順沙門婆羅門者，那麼就讓我一進入會場，一切大眾皆向我行禮。」
這時六師外道眼見群眾已匯集，而獨獨舍利弗仍未現身，便向波斯匿王進纏言：「瞿曇的弟子，自知無術，偽求鬥法，眾會既集，恐怕是因害怕而不敢前來。」
國王轉告須達：「鬥法時辰已到，汝師的弟子，應該前來較量。」
須達趕到舍利弗的面前，跪在地上說道：「大德，大眾已集，願來詣會。」
舍利弗便出禪定，起身整理衣服，以尼師壇置於左肩上，很安詳的緩緩而行，猶如獅子王一般的穩重，來到眾人面前。
眾人一見舍利弗的外貌與法服與一般外道不同，莊嚴神聖出眾，眾人及諸六師外道竟不由自主起身合掌，如風吹偃草一般，大家都躬身向舍利弗行禮。
這時舍利弗便坐到須達所敷之座位上。
（待續）
