明日（5/5，星期五）就是立夏了，記得稱體重喔！（攝影：李芳）
「立，建始也；夏，假也，物至此時皆假大也。」萬物至此皆已長大，故名立夏。
「立夏」稱體重
寒來暑往，「立夏」時節悄然到來。古人有云：「立夏稱人輕重數，秤懸樑上笑喧閨。」小夥伴們萬萬沒想到吧，除了鬥彩蛋等好玩的習慣外，立夏這天的還有稱體重的風俗，看來「四月不減肥，五月徒傷悲，六月徒傷悲，七月徒傷悲」這句話也是有歷史淵源的。
立夏這天要稱體重，怎麼稱？一般來說，就是在屋樑或大樹上掛一杆大秤，雙手拉住秤鉤，兩足懸空；小孩坐在籮筐內或四腳朝天的凳子上，籮筐或凳子吊在秤鉤上。
在浙江，人們在村口或台門裡掛起一杆大木秤，秤鉤懸一個凳子，大家輪流坐在凳子上稱重。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。稱老人時要說：「秤花八十七，活到九十一。」
稱姑娘時要說：「一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。」
稱小孩時要說：「秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀。」打秤花時要注意，只能裡打出（從小數打到大數），不能外打裡。
開始奔波在夏天的愛美的姑娘和小夥子們，還有要注意健康的長輩們，為了美麗和健康，立夏這一天，不妨去稱稱體重吧！
「立夏稱重」的典故
不過，立夏要稱重是有寓意的，民間也流傳了幾則與三國有關的典故，且與《三國演義》產生了聯繫。我們一起來瞭解一下吧！
1、劉阿斗與立夏稱重
有一種說法，「立夏稱體重」的習俗是從三國時期流傳下來的。相傳，三國時司馬昭消滅蜀漢後，在立夏那天封後主阿斗為安樂公，還當著一批蜀漢降臣的面給阿斗稱了體重，表示以後每年立夏再稱一次，保證阿斗年年體重不減，以示未受虧待，從此「立夏稱重」的習俗漸漸就在民間形成了。
關於阿斗的，還有一種說法，傳說劉備逝世後，諸葛亮把他的兒子阿斗交給趙子龍送往江東，並拜託其後媽、已回娘家的孫夫人撫養。那天正是立夏，孫夫人當著趙子龍的面給阿斗稱了體重，來年立夏再稱一次看體重增加多少，這樣就知道孩子養得好不好了。然後寫信向諸葛亮回報，由此形成傳入民間的風俗。
2、孫尚香與立夏稱重
「立夏稱體重」的習俗，傳說與劉備夫人孫氏（孫權妹）的民間形象有關。
雖然正史並未記載孫氏的名字，但因為羅貫中在《三國演義》中，則稱孫氏為孫仁，以及影視作品多稱孫氏為孫尚香。因此，很多人已經習慣稱孫氏為孫尚香了。
三國時代，蘇州是孫權的勢力範圍。孫權對劉備借荊州不歸還十分不滿。先施嫁妹之計，後又托說母親病重，令妹妹孫氏回到東吳。劉備擔心孫氏在東吳過得不好，因此派使臣去東吳問候，並稱體重，以判斷孫氏過得如何。
結果，東吳人根本不稱體重。使臣想出一個主意，在立夏的那天，他派人在蘇州的大街小巷設了大秤，小孩稱了便送一隻鹹鴨蛋，鴨蛋放在彩色絲線的小網袋裡，掛在孩子脖子上。並傳言說：小孩稱了勾勾牽，意思即不容易夭折，長得快；大人稱了叫稱心，吊胃口，不疰夏（因為素體虛弱、受暑熱之氣而引起的乏力倦怠、眩暈心煩、多汗等）。這樣大人小孩都上秤稱了體重。孫氏也非常樂意地稱了體重。
後來，立夏稱體重吃鹹鴨蛋，這個習俗就這樣流傳下來，至今還保留著。
3、習俗從明清流傳
也有人說，「立夏稱重」的習俗其實是從明清流傳下來的，當時的社會還是以壯實為美，但夏季天氣炎熱，使人消耗大的同時還會影響人的食慾，這就容易讓人掉膘。一些有條件的人家，為了身體健康防止體重變化過大，會在立夏這天稱重，等到立秋後再稱一次，通過進補將丟失的體重補回去。
立夏稱重有科學道理
其實立夏稱重也是有一定科學道理的。因為入夏前後是容易發病的季節，不少人入夏後寢食不安，人稱「疰夏」，這是體質不耐酷夏之苦的緣故。到立秋再稱一次，以比較家人經過一個夏季後的體重變化，以防患於未然。
立夏「稱人」，就是用大秤桿給小孩稱體重，看看比去年重了多少。體重增加了，叫發福，體重減了，叫消肉。據說立夏之日稱了體重後，就不怕夏季炎熱，不會消瘦。人們希望通過稱人這個舉動，添福增壽，不須再擔憂夏季炎熱或體態消瘦。
「稱人」用的大秤2米多長，一把小藤椅掛在秤鉤上，四周搭著一個架子固定。大秤和椅子都纏上了紅繩，代表著吉祥如意。稱人貌似簡單，裡面講究可多了。比如秤砣只可向外掛，「不作興」往裡移，報重量的時候逢「九」便報「十」，圖個吉利。
