蔣介石日記讓你真正瞭解國民黨(下)(圖)

作者:顏昌海 發表:2018-01-20 09:00
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蔣介石一生無私為國,可惜迫於情勢未能完成反攻大陸志業。圖為臺灣中正紀念堂蔣介石雕像。
蔣介石一生無私為國,可惜迫於情勢未能完成反攻大陸志業。圖為臺灣中正紀念堂蔣介石雕像。(圖片來源:Adobe Stock)

蔣介石日記讓你真正瞭解國民黨(中)

坊間傳說,中國大陸和臺灣曾經長期通過密使聯繫,探討統一問題。兩岸之間究竟有沒有密使?中蘇交惡、中美緩和、中日建交,日記中的蔣介石如何看待這些外交上的重大衝擊?這些傳說,至少在日記中沒有被證實。

相信國共兩黨的很多人是互相認得的,彼此有很深的交情。所以中間的來往是有的。但沒有真正的密使。比如說有一位先生叫曹聚仁,他就講曾經擔任國共之間的密使等,傳遞消息,然後某年某月某日在日月潭跟蔣介石報告等等。按照他所提到的時間特別去翻蔣介石的日記,發現蔣介石在日記中只提到曹聚仁一次,稱其為曹逆,逆就是叛逆的逆。如果蔣介石信任他就不會叫他曹逆。第二發現日期不對。他說在日月潭跟蔣介石報告,可是那天蔣介石根本人不在日月潭。

1949之後,中共就決定一面倒,投向蘇聯,要跟蘇聯結盟。雙方也結盟了,但從1960年代中蘇開始分裂,尤其到了文革期間中蘇甚至發生了軍事衝突。這個時候,臺灣和蘇聯要雙方聯手、共同對付中共的故事過去一直有傳言。日記開放以後,果然發現有個維克多・路易斯。路易斯是克格勃,以英國記者的身份來跟國民黨聯絡。當時正好發生了珍寶島事件,中蘇交惡,蘇聯就想找中華民國一起聯手對付中國大陸。維克多・路易斯1960年代曾經擔任幾家英國報紙駐莫斯科記者,真實身份是蘇聯克格勃間諜。他當時故意向西方記者透露機密,以便讓西方報紙刊登對克里姆林宮有利的新聞,包括赫魯曉夫下臺、蘇軍即將入侵捷克斯洛伐克和蘇聯宇航計畫等。1969年,維克多・路易斯曾經「獨家」披露蘇聯正考慮對中國的核設施發動攻擊。維克多・路易斯同時向克格勃提供西方駐莫斯科記者的情況。維克多因此在臺灣呆了10天,見了蔣經國,蔣經國當時是國防部長,就跟蔣介石報告了,所以蔣介石日記中有很多很多的細節的描述。這個事情一直在談,討論具體的合作方式。蔣經國最後還把這個事情交給當時的新聞局局長魏景蒙,因為蔣經國非常信任魏景蒙,認為是自己的人,就讓他主管此事,魏景蒙就跟路易斯聯繫。牽扯的人還有很多,包括中華民國駐日本大使、駐墨西哥的大使、駐巴西大使,都親自參與會談。蘇聯派出的人也相當的多。這個事情一直到1969年、1970年和1971年都還在進行,但後來無疾而終。蔣介石到最後有很多的考量,他覺得蘇聯狡詐,不可信;第二是蔣介石說不願做吳三桂。

中美在1970年代發展關係,尼克松、基辛格訪華,甚至發表上海公報等。對於基辛格到中國大陸訪問,後來尼克松訪問,他都是密切關注的,覺得他們都是叛逆了,沒有堅守反共的陣容。蔣介石日記中有很多非常詳細的批評,但事實上也沒有辦法,自己只能在紙上埋怨。蔣介石在每一個戰役,不管是軍事戰役還是政治戰役,他都做很詳細的計畫和沙盤的推演。所以對於中華民國的聯合國席位保衛戰,蔣介石日記都說得非常的詳細,很精彩,也有一些想法,但後來當然是沒有辦法。在聯合國保衛戰中他還是發揮了作用,比如當時中華民國駐美大使是葉公超,在美國負責聯合國的事情,但蔣介石又有第二管道,透過蔣經國和克萊恩,即美國中央情報局駐臺灣的主任,這時蔣介石的參與都是相當大。到了中日斷交,日本承認中國大陸並建交,以及尼克松訪問中國的時候,蔣介石是非常的憤怒,可這個時候我想世界的大局走勢是如此,他能做的也非常有限。

所以他一生都苦,尤其到了晚年他也非常的苦,因為到了1960年代以後衝擊跟橫逆是一個一個接著而來,對他來講都是不順。雖然這個時候臺灣經濟發展的非常蓬勃,可蔣介石更關心的還是能不能夠反攻,還是中華民國能不能夠重新回到中國大陸。但是很遺憾,就是在他走之前,他的日記都是只能夠自我鼓勵,講天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,然後說主耶穌說必會賦予我以復國大任,一定會保佑我,事實上最後他還是走了。

蔣介石到底是什麼樣的人?他對打了一輩子交道的共產黨到底怎麼看?儒教理念、基督精神、三民主義,對蔣介石的為人處世有什麼影響?蔣介石的日記揭示他心中的秘密。但他全部的日記有數千萬字,看完幾乎是很困難。真正看完的人極少。但看過的人,都覺得他是一個無私的人。

他生活非常簡單。他的穿著和吃都是非常非常簡單。他到了臺灣之後一直都穿著一雙輪胎底的舊皮鞋、舊的哢嘰褲,他的衣服都非常老舊。他的一生奉獻給革命。他總覺得他對不起總理。中國大陸在他手上失掉了,他要把她再拿回來。所以基本上他並不是為自己,他是想為國家民族。在這個過程中,因為他本人的執著,他後來跟國民黨裡面一些派系處得不好,像桂系李宗仁和白崇禧、粵系張發奎等等。還有就是到臺灣來之後,他當選第一任的總統,連任了第二任的總統,因為根據憲法是連選則連任一次。所以基本上到了第三任他不應該再連任了,可是他認為我要贖罪,大陸在我手上失掉了,我要帶大家回到中國大陸,所以我必須再做第三任總統。他在經濟上是放,但在政治上比較嚴厲,基本上就是1950和1960年代的所謂白色恐怖。這些,也是大家批評他的地方。他繼續擔任總統,外界可能說他有權力慾望,戀棧。他自己在日記中,他認為是責無旁貸。

蔣介石認為反攻大陸的最大障礙,一個是中國共產黨,另外一個就是受制於整個台海的形勢,和美國的態度。他其實在抗戰的時候就經常閱讀共產黨的參考通訊,他還經常看馬列的東西,毛澤東寫的東西他也經常看,他覺得寫得好的,甚至傳給周圍來看。他當時就經常自問,為什麼婦女不相信我們?為什麼大學教授要跟著他們走?為什麼青年學生要跟著他們走?他經常自問。他有一次還寫了問卷,讓周圍的人來回答這個問題。也就是說他自己經常思考。他日記裡面就講,為什麼共產黨的組織力比我們強?為什麼宣傳力比我們強?為什麼青年學生和婦女都願意跟著他們走?可見他一直都想著這些事情。他有一次看到中共黨組織的運作方案,他就說,他們很有效率,本黨(國民黨)若再不奮起直追,「將敗亡也」。他認為共產黨在組織效率跟動員上是很有效率的,但他也討論過為什麼最後沒有辦法走共產黨這條路。他在日記中寫道,共產黨是講階級鬥爭,我們中國是講「仁」,儒家講仁。他說基督教講「愛」。我們對人民如果能用仁愛來做,何必要用階級鬥爭?為什麼要仇恨?他認為共產黨這套不足取,行不通,覺得我們中國自己儒家的仁愛以及基督的愛人愛民,他覺得這是他願意選擇走的路。

可以說蔣介石跟共產黨鬥爭中失敗,也是因為他有仁人之心。1945年他曾想把毛抓起來審判,最後他還是把毛放掉了。放掉之後毛出去講的第一句話就是蔣介石是婦人之仁。蔣介石當然跟毛澤東是不一樣的。他對儒家的信念,對三民主義的追求,以及最後成為基督徒,他經常談到愛,人與人之間的愛。他認為愛是人類努力的很大的一個動力。

人們對蔣介石印象最深的有幾點。一是覺得他是一位真正的民族主義者。他在任何的壓力面前,內在和外在的壓力面前都沒有屈服,一直維持著中國的尊嚴、中國的統一。北伐,抗戰,甚至於到臺灣後美國多少次都說希望臺灣的軍隊能夠用美式,發美國人的薪水,穿美國人的衣服,他都不允許,寧願讓國軍拿很少的錢,也不願做美國人的附庸。第二,他是有理想。他對中國現代化是有他自己的想法。他希望中國能夠現代化,有尊嚴,中國能夠統一,在世界上站起來。這是他一生的追求。雖然在追求的路程中他跟別人有不同的想法,但目標是一樣的。他是真的希望看到中國的現代化,廢除不平等條約,能夠有尊嚴地站起來。第三,他在特別是維持中國的尊嚴、國家的統一上,他特別了不起。他認為在民族的大是大非上面,要有所堅持。自己再痛苦、困難,也要有所堅持。……



来源:作者博客

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