七十餘載滄桑變，神州罹患災劫連。
魔教竊國亂華夏，紅朝篡政害聖賢。
世易時移乾坤轉，歲往年來運勢顛。
分明西來撒旦客，混入炎黃子孫間。
最近看到一些評論，說當朝的操作越發讓人看不懂了，四鄰交惡，到處挑釁，似乎以成為人類公敵為目標一路狂奔。
亥末子初，當朝隱瞞武漢疫情，那完全符合紅朝習慣性說謊的特性。瘟疫蔓延全球，紅朝四處甩鍋，混淆視聽，也不出人們的意料。但是，當這場瘟疫帶來的社會災難，以及紅朝對此事的態度，激怒了世界，引發國際追責之後，任何正常的思維，都會想到，此時應該低調、收斂，不要惹事生非。可是當朝的行動正相反，在國內對民眾加緊打壓，在國際上頻繁挑起矛盾，如此種種，即使在紅朝治下生活多年的人，都覺得十分費解。
以至於有人認為，當朝智商離線了，正在末日瘋狂呢。 但數不清的事實告訴我們，越是對他人凶殘者，越是畏懼自身的滅亡，古今中外莫不如是。奸詐狡猾如當朝，即使明知覆亡在即，也要想盡辦法為自己續命，不可能從容赴死，更不會明明白白的加速自我毀滅。
那當朝的四處挑釁之舉是為了什麼，又會引發什麼後果呢?
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紅朝敗壞國人的道德，將被其洗腦後的國民表現出的冷漠、自私、唯利是圖、是非顛倒等，種種與中華傳統價值向悖的表現，通過媒體、網路、留學生、旅遊團， 在全世界面前展現，並以此為依據，向世人宣稱：中國人素質低，有民族劣根性。另一方面，當朝又打著中國人的旗號，挑起民族矛盾、社會糾紛、地區衝突、國際爭端。其目的無非是，如果不能拉著中國人為紅朝陪葬，也要在紅朝滅亡後，把世界清算紅朝的矛頭指向中華，而真正的紅朝權貴們，或許搖身一變，以鉅賈富賈、社會名流，甚至反共勇士的身份，繼續在國際上自在逍遙。
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實際上，以中國傳統文化的眼光看，紅朝是徹頭徹尾的外來侵略者。在中華傳統文化中， 一直強調「道統」與「法統」。所謂「道統」，就是文化承傳，我在之前的視頻中介紹過，中國傳統文化中，對是否華人的劃分與判定，不是以種族血緣為標準，而是以意識形態來衡量的，因此，元、清兩代血統上的外族政權，仍然被視為中華文明的一部分，中華民國國父孫中山先生也說過：「中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕，我的思想基礎就是這個道統，我的革命就是繼承這個正統思想來發揚光大！」紅朝是以西來的馬列主義為意識形態的，以「道統」而言，明顯不屬於中華文化範疇，無須多言。
所謂「法統」，是指王朝更替的合法性，因為中國傳統社會把一個王朝的興衰看作天命的表現，並不只是為了富貴與權力而奪取天下，所以王朝的合法更替，需要有相關的法律形式。比如，秦王子嬰將玉璽獻給漢劉邦，秦朝滅；隋恭帝禪讓皇位於唐李淵，大隋亡；清宣統帝頒遜位詔書，宣布共和，將政權移交給中華民國政府，清祚斷絕。而紅朝篡奪大陸，中華民國政權並未滅亡，而是由蔣總統遷往臺灣，這也是紅朝對臺北中華民國政府耿耿於懷的一個重要原因，因為只要中華民國這塊招牌還在，中共的「匪」號就難以擺脫。
但是，當政權難以保全之際，無論「道統」、「法統」，當朝都不在意，準確的說是無暇顧及了，此時紅朝要做的，乃是將中共的意識形態以其他表現方式，擴散到世界的每個角落，這種意識形態的忠實擁護者，或許也會如真正的華人一般穿上漢服、唐服，演奏中華傳統的樂器，或者描上幾筆水墨丹青，但是他們不會像真正傳統的中國人那樣，有對天地神明的敬畏，有對生命的尊重與珍惜，而是繼承著紅朝的顛倒是非、煽動仇恨，以鬥爭為樂，與一切美好善良為敵。並試圖再次將自己偽裝成炎黃後裔， 卻讓中華去承擔紅朝犯下的罪惡，而當朝如今的到處樹敵，以我愚見，正是要將中共之禍轉嫁於華人，為其下一步金蟬脫殼做準備而已。
翰青留詩為證:
馬列西來中原亂，九州災變起異端。
道消魔長沖宇外，陰盛陽衰禍人寰。
除共當開新天地，復國非留舊山關。
形華心夷豈我輩，不滅妖孽情何勘?
