香港中文大學（圖片來源：香港政府新聞網）
【看中國2021年1月21日訊】（看中國記者何佳慧綜合報導）一名「大媽」涉冒用長者八達通卡省錢被揭破後大鬧地鐵站，還喝罵地鐵職員是「資本主義走狗」，視頻在香港網絡熱傳。其後她竟被揭是來自中國大陸的香港中文大學政治及行政學系的助理教授李薇，她曾高調支持《國安法》，還曾炫耀自己「順手牽羊」取走他人祭祀先人的祭品回家做菜而引起爭議。這位「吃祭品」教授最新風波背後反映的現象，引起了文化界的探討。
罵人資本家走狗 舉報同事違國安法
該條在Facebook熱傳的影片，主角是今年39歲、出生於上海的中文大學助理教授李薇，地點是地鐵深水埗站出站閘口前。李薇疑冒用了長者八達通卡省車費，違反《香港鐵路附例》，與地鐵職員爆發爭執。影片中，她自稱是「中文大學老師」，大罵港鐵職員「我用錯卡你為何要這樣」、「窮人也沒辦法」、「你們不知物價，是資本家的走狗！」
其後當軍裝警員到場要求她冷靜時，她激動對警察說「我用錯八達通，你濫捕！」又當場「舉報」中大同一學系的學者，「怎麼不抓我同事！不抓馬嶽？不抓李家翹？他們違反國安法了！」
《立場新聞》報導，這位月薪逾7萬港幣的中大助理教授事後接受訪問，沒有正面回應事件，但其後以電郵補充批評長者的「2元車費優惠」沒有機制讓不符合年齡資格的「低收入人士」受惠。香港警方則證實，一名39歲李姓女子違反了《香港鐵路附例》，全案交由港鐵跟進。
偷拿路邊祭品「我開心關你屁事」
翻查資料，李薇出生於上海，在復旦大學完成學士及碩士學位，2008年到香港大學攻讀博士學位，其後任職中大政政系助理教授。李「貪小便宜」被抓包後大鬧港鐵的視頻，引起不少人側目。有網友記起李薇在去年曾捲入另一風波。2020年9月，她在大學學系內Facebook群組批評香港市民在街頭擺放祭品是浪費食物，故此她取走一些花生、豆卜、橙等食物回家，還著傭人把祭品做成「三菜一湯」並發照片炫耀。
據中大校園電台報導，當時有中大學生指出這種做法不尊重先人、家屬及傳統文化，李薇則回應說「我開心關你屁事」。李亦曾批評學生反對《國安法》是「浪費青春，縮短壽命」。
大學染紅 陶傑：學生從她學到甚麼？
李薇事件除了引起網民熱議，也引起香港文化學術圈的探討與反思。有「香港第一才子」之稱的知名作家陶傑在Facebook撰文稱李薇「即時發揮大媽本性」，「大有豬籠城寨元秋式風格」。
陶傑進一步從學術層面評析，認為香港中文大學長年對「紅色中國」抱有幻想，更付出高薪，將教授學者職位和研究生名額，讓給越來越多來自中國的學者。但他感嘆，若中文大學的「學術包容」、「包容互動、改變中國」的政策有成就，那就不會出現李薇這起洋相事件。尤其是李薇公然批評地鐵職員是「資本主義的走狗」，陶傑說，如果她眼中資本主義制度是「邪惡」，那麼中文大學的政治及行政系學生，多年來由這位「良師」身上學到了甚麼？可能已被染有仇恨資本主義制度的意識。
香港作家高慧然在《蘋果日報》以「李薇現象」為題撰文，質疑她為偷拿路祭食品而沾沾自喜，放上網炫耀；偷用2元長者乘車優惠被捉到後，反而自報家門是中文大學老師，價值觀可謂「別具一格」。而她把人分成無產者和有資本者，階級鬥爭味道濃郁，「可是香港本來就是資本主義社會，她離開共產中國，來香港讀書、工作，目的是甚麼？為了同化香港，把香港變成共產特區？像李薇這樣的人，香港有多少？」
「愛國主義者」為何順手牽羊？
專欄作家、文史學者徐全也在中央廣播電台撰文探討事件，他認為李薇連串爭議言行的背後，其實是中國文革時代革命文化浸染的結果——「政治立場高於一切」，「在共產革命的歷史長河中，為了革命的目標而不擇手段的事例比比皆是。當革命文化落實於普通人身上時，道德便出現了異化和蛻變。」
徐全指出，文革時期林彪曾表示：一個無產階級革命者，要看大節而非小節，男女關係或偷雞摸狗之類，均屬小節；忠於黨、忠於領袖毛澤東思想，才是大節。在普通人生活中，當政治凌駕人性道德，就會出現兒子批鬥父親、夫妻劃清界限的人間悲劇。徐全說，文革雖然結束了，但這種遺毒並沒有被祛除。李薇顯然深諳此道，發揮「革命精神」，港區國安法來臨時，她舌戰群儒學子，未有絲毫懼怯。而她拿走別人祭拜先人的貢品，冒用長者卡，都是無足掛齒的小節爭議。
「在今日的香港，任何其他錯誤都是可以被原諒的，例如警察濫用權力，政府不作為或官員貪腐；唯一不能原諒的，就是抗拒港區國安法，抗拒港府推動的止暴制亂。」李薇喝斥資本主義香港的打工者，「給廣大香港人上了一節生動、反諷又極具現實意義的中國馬克思主義政治課，更深刻延續了加拿大跑車愛國者要大節、捨小節的愛國精神，其革命素質之過硬，實非一般香港人所能理解或想像。」
無神論思想之禍 不敬神佛祖先
同時，華人傳統通常敬拜天地君親師，以香果貢品祭拜祖先必不可少。但繼承了共產黨無神論思想的李薇，果斷的與天地君親師或祖先劃清界限，絲毫沒有被宗教或是傳統民間習俗所束縛。她拿走了別人祭拜祖先的貢品，作為自己餐桌上的美食。「面對質疑聲浪，她聲稱是『響應國家號召，不浪費糧食。』可見，在其心目中，祭祀與信仰，是一種精神浪費；以食物去參與祭祀，是物質浪費。在李薇的心中，對先人、亡靈、信仰、神佛，沒有絲毫敬畏之心，大於天的反而是「國家政策」。用響應國策來為自己順手牽羊的舉動辯解。」
文中最後寫道，政治掛帥、以愛國主義作為遮羞布，是今日中國社會之癌，「以愛國之名，諸惡皆可行之」，成為了毀壞道德的藉口和工具。
