「寡婦門前是非多」，體現出世態炎涼，含有許多人生的無奈。（圖片來源：Adobe stock）
「寡婦門前是非多」這句老話雖然扎心，也含有許多人生的無奈。寡婦一詞最早出於《詩經》，《詩．小雅．大田》中有「彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利」。寡婦也可說是遺孀，未亡人。
但由於社會風氣影響，很多人將寡婦一詞變了味，成了弱勢群體的代名詞。因為女人沒有了自己的丈夫保護，會被不懷好意的男人們關注騷擾。在過去男權為主的社會中，有些男人就是衝著寡婦勢單力薄，十分好欺負。事實上，一些村霸類型的地痞流氓，就喜歡欺負村裡的寡婦，認為這樣的女人無依無靠，就算佔了便宜也沒人給她撐腰。還有些男人為了有點姿色的寡婦爭風吃醋而導致各種打罵爭鬥。最後寡婦不但自己落下不好的名聲，還會被周圍的人們嘲笑和唾罵，把寡婦的是非事當成飯前酒後的談資去談去嘲笑。
一旦寡婦的家中有些風吹草動，人們都會紛紛猜測不止，從而對其指指點點、議論紛紛。尤其寡婦獨居生活中的私生活，人們的關注點更高，只要寡婦與任何異性稍微有些關注，那些人的嘴就會傳出各種各樣低俗的流言蜚語。
而這句俗語它的上半句現在卻很少提出來。這又是為什麼呢？其實它的上半句就是「鰥夫房頂炊煙少」，在《孟子．梁惠王》中有提及鰥，「老而無妻曰鰥」，但後來的鰥並不僅僅是老而無妻，而是與寡婦相似，失去伴侶的男性就為鰥夫。
男人失去真愛，會消沉一段時間，草草應付肚子了事。（圖片來源： Adobe stock）
鰥夫，意思就是沒有女人同住在一起生活的男人，男主外，女主內。當一個男人失去妻子時，家庭事務就會變得混亂。他吃飯喝茶的時候可能不像以前那麼有條理了。這樣的男人很少生火做飯，一日三餐不能按時按點的吃喝。因為如果家裡沒有了一位女主人的打理和照料，久而久之男人就學會混日子也就得過且過了，這樣在過去男人就會自己做飯吃的次數也越來越少，房頂上煙囪也就沒有炊煙飄出來。
可是為什麼這句俗語「鰥夫房頂炊煙少」沒有「寡婦門前是非多」那樣被人更多地提及呢？如今男人都會做飯，也不至於失去妻子而餓著肚子了。當然若是失去真愛，確實也會消沉一段時間，草草應付肚子了事。但是現在的男子很多比女人還會做家務，比如社交網站上有很多男性做菜、裁衣的視頻，分享給社會。
還有一個原因是，從古至今，男性失去伴侶後，相比女性，再婚的機會多一些，單身男子的私生活，也不會有太多人去八卦。
不管是寡婦，亦或者鰥夫，這些人在古代，都屬於「十年生死兩茫茫」的悲劇，是應該深表同情的。社會還是要給不幸失去伴侶的人以更多的寬容的空間。
