人世無常，奔六十的人常遇三道坎。（圖片來源： Adobe stock）
經歷親人的離世，才能學會珍惜；付出慾望的代價，才懂節制可貴；遭受病痛的折磨，才知健康之重，奔六十的人常遇這三道坎。
第一道坎：失去親人
小說裡有一句話說：「人在年輕的時候，覺得到處都是人，別人的事就是你的事。
到了中年以後才覺得，除了家人，已經一無所有了。」
真正讀懂這句話背後的人生真相，往往是在痛徹心扉的失去之後。年少時總以為有兄弟姐妹相伴，有父母可以依靠，見面的次數還有很多，以後來日方長。事實上，父母終會老去，兄弟姐妹也會因為忙於家事難以相聚，無常之事數不勝數。
我們不得不承認一個殘酷的現實：相聚的飯，吃一次少一次；人生的面，見一面少一面。
你永遠無法預測，說完再見還會不會有再見面的機會；你永遠不知道，哪一項「未完成」會給你留下一生的遺憾。
母親的突然離世，給作家史鐵生的心裏留下了多年遺憾和愧疚。回憶起往日裡母子倆朝夕相處的點點滴滴，他悔不當初：「我真想告誡所有的孩子，別跟母親倔強，我已經懂了，卻來不及了。」
多年以後，他的作品獲得了獎項，面對記者的採訪，他難掩悲痛：「要是母親能多活幾年，就能看到了。」
人總是這樣，在失去後才學會珍惜，在離別後才明白珍貴，可到那時，一切早已來不及。
至親之人的離世，是每個人都難以化解的傷痛，也是生命中難以邁過去的坎兒。
到了一定年齡，你終會明白，人生的幸福源頭，歸根結底就是這五個字：珍惜眼前人。
有道是，親人只有一次的緣分，無論這輩子我們相處多久，一定要珍惜共聚的時光。
下輩子，無論愛與不愛，都不會再相見。
第二道坎：慾望
《解人頤》中，寫著：
「終日奔波只為飢，方才一飽便思衣。
衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無田地少根基。
買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。
槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。
縣丞主簿還嫌小，又要朝中挂紫衣。
作了皇帝求仙術，更想登天跨鶴飛。
若要世人心裏足，除是南柯一夢兮。」
這段話正好道盡了人性的貪婪和人生的真相。
一個人，若是既要、又要、還要，無窮盡地放大自己的慾望，總有一天，要被慾望吞噬。
人生在世，想要的東西太多，最終往往什麼也得不到。
不少人退休前，奔波在各種社交圈中，忙碌於各種名利場中，總是不滿足於眼前擁有的財富地位，大半輩子都感受不到快樂；退休後，又習慣於和別人攀比，比車子，比房子，比存款，最後為了得到更多的物質，輕信騙局，丟掉了大半生的心血。
人一旦被慾望牽絆，就會給生活徒增很多不必要的坎兒，終將寸步難行。
五十歲以後，學會給人生做減法，減去心上不必要的慾望，明白知足常樂，才能長久快樂。
節制是人生最大的享受，物質的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節制。
人活到極致，是節制。
不管到了什麼年齡，管好自己的慾望，過好當下的生活，自會得到永久的心安。
不遭遇一場意外，就無法看清平安的日常是多麼難得。（圖片來源：Getty Images）
第三道坎：生病
作家李筱懿曾有這樣一番感慨：在她四十歲之前，把幸福解讀為「有」：有錢，有車，有房，有事業。那些年，為了得到更好的生活條件，她每天步履不停，忙著賺錢，忙著趕路。
直到中年以後，她身體無法繼續支撐，倒在了病床上，才恍然大悟，幸福其實是「無」：無憂、無慮、無病、無災。
有句話說的很對：人是叫不醒的，只能痛醒。
可大多數時候，這份痛，往往付出的是難以挽回的代價。
有著「中國最後一位大儒家」之稱的梁漱溟先生，活到了95歲。他在90歲高齡時，依然能站在講台上給學生授課，條理清楚，聲音洪亮且有力。
而這一切，都離不開他長期養成的良好生活方式。他每天都會堅持鍛練，去公園慢跑、打拳，在運動中找回生命的活力。在飲食上，一日三餐他都堅持食不過飽的原則，從不大吃大喝。日復一日，吃好每一頓飯，認真對待生活，讓他擁有了最充實的晚年生活。
不遭遇一場意外，就無法看清平安的日常是多麼難得。
不經歷病痛折磨，就不知道健康佔據了生活多少比例。
趁著健康尚存，平日裡記得多活動筋骨，飲食規律，戒菸戒酒，別再消耗身體。
請記住：一個安然無恙的身體，是所有幸福的前提。
55歲到65歲這十年，最好的生活狀態是什麼樣的？
豐子愷曾寫過的一段話：
「走正確的路，放無心的手，結有道之朋，斷無義之友，飲清淨之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。」
身處人生的下半場，照顧好身心，調整好自己，別再留遺憾，邁過一道道坎兒，才算是不辜負此生。
