不过，对河南那个农民这一类愚夫愚妇，古代君主有时也会网开一面。《宋史．范纯礼传》载，宋朝徽宗年间，享泽村一个农民看了戏回家，途中见有木匠抓着他送官，告他叛逆罪，也就是今天的反革命罪。徽宗问大臣范范纯礼应该怎样处置那农民，范纯礼说：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪（判罪），恐辜好生之德……杖之足矣。”徽宗听从了他的意见，以表明朝廷“刑宪不滥”。这当然就跟中共不同了。中共是宁滥毋纵的。
古时有些君主甚至连部下叛逆都不追究。
《昨日庵日纂．坦游》载，东汉光武帝剿灭割据一方的王郎之后，发觉部下不少曾经写信私通王郎，对光武帝多所谤毁。光武帝于是召集部下，当众把那些文书烧了，说要“令反侧子自安（让心怀逆志的人安心）”。这当然又是跟中共不同了。中共是可以把最普通的文书都当做叛国罪证的。魏京生狱就是例子。
今天，香港有一个街知巷闻的曾灶财皇帝，全港几乎没有一处没有他的“手谕”，可港英政府始终拿这位神经病执皇帝没办法。当美国政府要收回新墨西哥州一些国有草原时，多年来占据草原经营牧场的农民公开声明“不惜发动武装起义保卫家园”，美国政府竟然也没有把他们判入狱八年以至十四年。这一切，中共是不会理解的了。
今天的港英、美国政府和我国古时的宋徽宗、汉光武帝无疑有很多不同的地方，但是，在种种不同之中，我们可以看到一个共通点，那就是人性。人性总有讲理、宽容的一面。这一面在中共眼中自然是腐化、封建的了。
所以河南省那个愚夫要入狱八年。一九九七年之后，我们那个香港皇帝曾灶财大概也要琅当入狱了。
一九九六年二月二十三日(文章仅代表作者个人立场和观点)
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