说教只会产生反效果
司徒华温文的中文教师形象深入民心，提到向年轻人推广生命教育时，华叔却说：“口口声声‘珍惜生命’、‘生命教育’，学生实觉得闷，鬼睬你。”他认为，如以说教方式谈生命意义，只会产生反效果。
找寻可热爱的文化
最重要是让年轻人找到生命中可以热爱的“文化”，而“文化”可以定义为生活中的一切，包括：音乐、文学、美术、历史……就算是一粒饺子也可算是一种饮食文化。只要人生中找到可热爱的文化，自然知道该走的方向，自然会热爱生命。他说：“若世上没有值得爱的事，便是生无可恋。”
累积多年教学经验，华叔认为对于年轻人来说，最理想还是身教。他举例说，“七一游行”是最佳的“生命教材”，子女由家长带同置身游行队伍，自然印象深刻。撇开民主、自由的理念不说，单是50万人上街仍可秩序井然，这份公德心已是真实、丰富的教材，就算年纪小的学生，也可从而建立正确价值观。
华叔说，纵有正确人生目标及价值观，人生路上必会遇到困难，那时就能充分表现出生命力。华叔笑说，年轻时最喜爱爬山，虽然逐步向上走时历尽艰辛，但到达顶峰时得到的满足感，却是无可比拟，整个过程是锻炼意志的最佳方法。
穷奢极侈难填精神空虚
华叔教做人道理，亦不忘教中文，“任凭弱水叁千，我只取一瓢饮”，意思是纵使拥有很多水，也只是喝一口就足够。他说，一个人纵有家财亿万，能享用的也极为有限，人之所以会穷奢极侈，是妄想用物质来填补精神的空虚。教子之道亦一样，父母往往只供给子女物质，以为满足生活所需，实质却欠缺交流，关系疏离。他反问，现在还有多少父母会读故事给子女听呢？还有多少父母会与子女一起听音乐呢？
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