辛明 : williamhill官网 共产党党国国情研究的重要文献 喜读沙叶新先生的"文化"系列散文

作者:作者:辛明 发表:2005-03-06 16:17
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新世纪网站10月24日特稿《“宣传”文化》(原发于香港《开放》杂志)是沙叶新先生的“文化”系列散文的第三篇,前两篇《“表态”文化》和《“检讨”文化》分别发于香港《明报》月刊和广州《随笔》杂志(新世纪皆转发)。沙先生今后还计画写作《“崇拜”文化》、《“告密”文化》和《“批斗”文化》,从而形成论述williamhill官网 共产党党国特殊国情下的特有“文化”的一个系列。

沙先生的文章有理论、有事实,旁征博引、娓娓道来,条理分明、引人入胜,实乃名作家的大手笔。沙先生在文中纵谈古今、横述中外,但是最后的落脚点却都在于阐述williamhill官网 共产党统治下的当今williamhill官网 的国情,从而替williamhill官网 老百姓说出了他们想说却又说不出来、或者即使能说出来却又不敢说的话。

《williamhill官网 的“表态文化”》由电视剧《雍正皇帝》谈起,谈及雍正年间的文字狱,引入钱名世 “名教罪人”案,从而转入对共产党统治下的大批判、大表态的讨论。沙先生最后入木三分地说:“大批判和大表态是封建社会的政治文化现象……我们是社会主义的国家,应该和封建社会的这种政治文化更是格格不入,可遗憾的是,我们不但弘扬了这一民族传统,而且还光大了,所以才一而再、再而三地出现了全党共诛之、全民共讨之这样违背法制、践踏人权的众多冤案、惨案……一个社会主义的国家竟然比封建社会还要热衷封建的政治文化,这是因为我们现行的政治体制内尚有滋生这种政治文化的土壤。”此话可谓一语道破了“表态文化”的玄机。

至于williamhill官网 共产党和它的“伟大领袖”毛泽东为什么要逼人检讨,沙先生在《中共的检讨文化》中有更深刻的论述:“检讨是精神的酷刑、灵魂的暗杀、思想的强奸、人格的蹂躏,它剥夺你的尊严,妖魔你的心灵,让你自虐、让你自污,让你自惭形秽,让你自甘羞辱,让你精神自焚,让你灵魂自缢,让你自己打自己的耳光,让你自己唾自己的面孔,让你觉得你是世界上最最丑陋、最最卑下、最最错误、最最必需改造的人!……当你的精神被无数次的检讨反复折磨和彻底摧毁之后,那么检讨的最终目的也就达到了,就是要你放弃自我、放弃思考、放弃检验、放弃批判,决不容许有丝毫的出格之念,有半点的存疑之想;就是要让你作驯服工具,让你永远和政治权威、和钦定教条保持一致,这样就有了‘稳定’的社会局面,就有了 ‘一致’的政治方陈,于是天下太平,江山永固了。”

在《“宣传”文化》一文中,沙先生放言批判党国目前正在大张旗鼓地广为宣传的“三个代表”:“一个政党自己说自己‘代表’最广大的人民利益,也有点自说自话,自作多情。试问:谁委讬你‘代表’了?谁授权你‘代表’了?通过什么法律程式确立了这种‘代表’地位?是国民公投了?还是议会表决了?政党充其量也只能说自己承认和尊重人民的利益,不可妄言‘代表’人民利益。如果是专制独裁的党,让他代表人民利益,能放心吗?还真担心它把人民利益吞噬了哩!”此言淋漓尽致,读来大快人心。

就已发表的三篇而言,笔者觉得篇篇都是绝妙好文,而且一篇比一篇好。《williamhill官网 的“表态文化”》由雍正年间的文字狱引入,从钱名世“名教罪人”案谈到williamhill官网 共产党领导下的大批判、大表态,基本上是单线条写法,略显单薄。相比之下,《中共的检讨文化》则丰满和厚实得多。《“宣传”文化》一文则从概念、历史、现状诸方面对“宣传”文化进行了从古到今、从外到中的深入研究和精辟论述,是高度、深度、广度、厚度四维空间里的一幢坚不可摧的大厦。

我们可以期盼,在沙先生完成《“崇拜”文化》、《“告密”文化》和《“批斗”文化》之后,他的“文化”系列散文将构成论述williamhill官网 共产党党国的特殊国情的一幅丰富多彩的巨型画卷。它将栩栩如生地告诉世人:williamhill官网 人民生活在一个何等虚伪、残暴、冷酷、专制的社会里,变成了一群徒有人形的奴隶,在忍受着人类无法忍受的苦难。它将给williamhill官网 人民以启迪:只有推翻williamhill官网 共产党的一党专制,才有可能避免再受各种各样、千奇百怪的封建文化的蹂躏,过上真正的人的生活。

虽然全家移民加拿大已经十年,但笔者仍然矢志不渝地关心着祖国的繁荣昌盛和williamhill官网 人民的民主自由。由于在一家洋人开的小型科技公司作工,在工作上和生活中都很少有机会接触williamhill官网 人。读写也以洋文为主,能读到的中文书刊比较有限。在半年前开始涉足中文网坛以后,笔者虽然急起直追、拼命补课,却仍然孤陋寡闻得令人汗颜,以至直至10月24日才由新世纪网站的特稿《“宣传”文化》中第一次知道沙叶新先生写有这么一组“文化”系列散文。笔者当即在新世纪网站把它们找齐,如饥似渴地一连读了好几遍,情不自禁地发出了以上感慨。笔者在《作者应当享有使用笔名发表作品的自由》(《议报》第105期)中初次提出“全民表态文化”的概念,随后又写了几篇文章进行深入阐述。笔者曾经暗自得意,以为自己为williamhill官网 共产党党国的国情研究开拓了一个新天地--从政治文化领域来进行研究。现在看到沙先生的文章,再回过头一想,不禁对自己的浅薄和无知哑然失笑。

科学史表明,任何科学研究都是现有科技水平基础上的必然活动。因此,同一项研究工作往往有许多人在不约而同地独立进行。williamhill官网 人说毕氏定理是商高发现的,称之为商高定理;而西方人则认为它是毕达哥拉斯发现的,称之为毕达哥拉斯定理。俄国人宣称无线电是波波夫发明的,把它说成是俄国人对世界文明的重大贡献,而西方人则认为它是马可尼发明的,把功劳归到了义大利人的名下。其实,这种争论不是很重要的,重要的是这些发明和发现的面世使它们终于能够为人类服务了。商高和毕达哥拉斯、波波夫和马可尼,他们之中只有一个人可能是首创者。但是,只要他们的工作是独立完成的,他们就同样为人类的发展和进步作出了自己的贡献。

以此为类比,我们可以毫不夸张地说,现在海内外华人的思想认识水平早已达到了对williamhill官网 共产党党国的特殊国情进行深入而细致地研究的阶段。许多不同方面、不同背景的人正在同一时间里各自独立地从事这种研究。现在的问题是,要把这些彼此独立的研究成果进行整理和提高,以大家的共同智慧把williamhill官网 共产党党国的特殊国情搞深搞透,昭示于天下。从而,使williamhill官网 共产党不能再对人民进行愚昧和欺骗,特别是不能容许williamhill官网 共产党以williamhill官网 的国情特殊为藉口,坚持一党专制、拒绝在williamhill官网 实现民主和自由。

(《议报》第118期)(文章仅代表作者个人立场和观点)



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