有五个太太、五十五个小孩与八十个孙子，阿斯兰似乎不可能是一夫一妻制的捍卫者。但如果六十四岁的他再年轻一次，挺着个啤酒肚的阿斯兰说，他会很高兴地把五个妻子换成一个。
他房间的墙上，挂着禁止一夫多妻制的土耳其国父凯末尔肖像。阿斯兰说：“娶五个太太没有罪，我之所以这么做，是因为妻子多就是权力的象征，但我不会再做同样的事。”
虽然凯末尔试着让土耳其现代化、赋予女性权利，在一九二六年禁止一夫多妻，但符合可兰经戒律的多妻制，在信仰虔诚的库德族区安那托利亚依旧普遍。
专家解释，一夫多妻制是纳妾文化习以为常的鄂图曼帝国遗毒，当时，多妻多妾是影响力、性能力与财富的象征。
社会学教授奥图调查五十个一夫多妻家庭后表示，如果太太膝下无子，男人就会纳妾，有人将寡妇与孤女娶作第二任妻子，让她们获得安全保障，爱情也是多妻制的重要关键。他说：“许多男人才十三岁就被迫进入婚姻，所以多妻是反叛与表达独立的方式。”
连宗教领袖也开始质疑一夫多妻制，教长欧兹别克说，回教允许男人娶四个妻子，但条件是在她们都有自己的财产、资产与嫁妆的时候，男人才可以享齐人之福，有些男人却扭曲可兰经的教诲。
伊希克拉村村长阿斯兰说，他后悔结婚这么多次，他不但禁止儿子娶一个以上太太，也让女儿受教育。他说：“有这么多太太会造成麻烦。”最头痛的就是妻子间争风吃醋。
有土地、房子与店面的阿斯兰说，小孩这么多可能造成庞大的财政负担，“我去鞋店买鞋，一次要买一百双，店员工还以为我是卖鞋的，叫我去跟批发商买”。
他也很难记得所有小孩的名字，前些日子他看到两个小男孩在街上打架，劝告他们说，这样会让家里蒙羞，谁知道其中一个小孩回答，“你不认识我吗，我是你儿子”。阿斯兰承认，一夫多妻制是过时的习俗，“如果要开心，娶一个就好”。
来源:自由时报
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