近年每逢农历春节，台湾都有很多人在台北县平溪乡，举办盛大的放天灯活动，非常热闹。在我家乡，则是“中秋节放天灯”！为庆祝团圆，家家户户焚香祭祖，迎神唱戏，宴请亲友，大啖月饼，有如过年一般。
我家乡人称天灯为“孔明灯”，据说这灯是孔明发明的，故名之。传说三国时代，南蛮孟获造反，侵犯蜀境，孔明率兵南征，深入不毛之地，久久无法取胜，乃心生一计，利用中秋之夜，乌云密布、月黑风高时，以竹制纸灯，升火上空，灯火成百上千，照耀天际。
南蛮民智未开，素重迷信，以为这是天兵天将降临，纷纷焚香祭拜，祈求平安，孟获军中官兵，亦行礼如仪。就在此时，孔明出其不意，取其不备，突以奇兵偷袭，一举将孟获生擒。
蜀军为庆祝胜利，通宵达旦狂欢。从此以后，蜀国便在中秋节放孔明灯，以为纪念。日久天长，流传到四方邻近各地，亦仿行之。
另有一说，是中秋节杀鞑子。朱元璋造反，军师刘伯温密派军士扮成和尚和小贩，到处散传单、卖烧饼，在烧饼内放置小纸条，暗定中秋节为杀鞑子日，以天灯为号。
也就是说，在中秋节夜晚，各地都会放天灯，只要见到天灯升空，大家便一起展开杀鞑子的行动，果然大获成功。后来元亡明兴，朱元璋登基做皇帝，便下旨中秋节当天要放天灯，与民同乐，共庆团圆，相沿成俗，以迄于今。我家乡仍行之如故，一直未改。
记得小时在家乡，每逢中秋节，除放孔明灯外，最重要的节目，是迎“李王菩萨”盛典，此时全族长老绅宦，身穿长袍马褂，手持香火，乐队敲锣打鼓作前导，壮汉抬着三牲祭礼和迎神大轿，浩浩荡荡地前往“李王庙”，沿途观看的人们，满山满谷，真是万头钻动，欢声雷动，其热闹情景，不亚于台湾的迎“妈祖”盛会。
到达李王庙，长老绅宦在“李王菩萨”座前行三跪九叩首的敬礼，然后恭请“李王菩萨”移驾，由多位壮汉小心翼翼地抬着“李王菩萨”金身，安置于神轿上，然后燃放鞭炮，钟鼓齐鸣，乐队敲锣吹号，缓缓徐行，两旁的善男信女，都纷纷跪地膜拜，口念“阿弥陀佛”，直至“李王菩萨”的金身抬到祖厅，安置完毕，长老绅宦再焚香叩拜，祈求“李王菩萨”赐福，保佑国泰民安，风调雨顺，才算完成迎神大礼。
同时，还请来戏班子唱花鼓戏或木偶戏，男女老幼，倾家而出，个个喜形于色，兴高采烈地来观戏，挤得水泄不通，好不热闹。在戏场后面，当会放置桌椅，专供长老和绅宦静坐看戏，一边喝茶，一边聊天，其乐融融，尽情享受节日之乐，愉快地共同欢度中秋佳节。
来源:世界日报
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