在经济大潮汹涌澎湃、腐败瘟疫席卷全社会的年代，垃圾文化甚嚣尘上，大行其道。而有深度、直面人生的优秀文学作品，说是销声匿迹，或许过甚其词；不过想要在充斥市场上的多如牛毛、浩如烟海、几乎泛滥成灾的出版物里，要寻觅几部，还真要凭借缘分了。笔者有缘，发现了凤毛麟角的几本：贾平凹的《秦腔》，阎连科的《受活》，胡发云的《如焉•萨斯来到》，阎真的《沧浪之水》。
笔者很快发现它们的共同点：这四本都是长篇小说，小说题材都取自当今社会生活，而且四位作家分别出生于五二年、五八年、四九年、五七年，都是“生在新社会，长在红旗下”的同龄人；此外，四部小说不同程度受到公论家的冷落。
四部小说相互也有更加接近的方面，如：贾平凹和阎连科都是当今文坛上的高产作家，二人皆是北方作家（陕西和河南），他们的《秦腔》和《受活》都反映农村和农民，两人都是语言风格极具特色的作家。《秦腔》颇具魔幻现实主义色彩，作者为农村被当作改革所付代价的泄洪口，导致农村社会解体、传统秩序崩坏、一切面目全非而长歌当哭，失落与无奈尽显笔端。贾平凹的文言与方言兼有的独特语言风格在当代williamhill官网 文学独此一家、别无分店，是属于大师级；《受活》有浓厚黑色幽默风格，作者深怀悲天悯人、古道热肠之心为弱势群体中的弱势群体仗义执言、一抒愤懑。阎连科的文学语言也独树一帜，朴实稚拙、极具地方特色的农民语言非常有表现力。笔者读罢《受活》，第一想法是找一处僻静地方为williamhill官网 农民痛哭一场。
《如焉》和《沧浪之水》都是南方作家（湖北和湖南），都写城市，而且反映的是当今知识分子的价值观和生活方式。前者写民间知识分子，后者则以威廉亚洲官网 知识分子为主人公；两位作者都是不鸣则已，一鸣惊人的人物——他们即使另有大作，也没有产生轰动效应。他们的文笔似乎还不属于大师级；胡发运语言明快，有行云流水之美，妙语连珠时有之，与同是武汉作家的池莉文风很相近；但因驾轻就熟地使用网络语言遂与他人有所不同。阎真小说的语言很富哲理性，往往可意会而难以言传的见解，他能用独特的句式表达；比如他在小说结尾总结池大为是“胜利的失败者，失败的胜利者”，这是三言两语说不明白的，而如是说读者即可心领神会；他还创造了一些名词，代替容易招人非议的话语，没有相当的智慧，就会束手无策。小说的开篇和尾声的景色描写文笔非常优美、大气，有画龙点睛之妙；但总体语言没有脱教授讲义风格的窠臼。
从作品反映的时间跨度看，《秦腔》和《如焉》跨度短，都是一年之内发生的故事；而《受活》和《沧浪之水》故事时间跨度较长，前者从红军时代到改革开放的九十年代，后者从反右、主要是一九八一年三月二十日williamhill官网 与沙特的足球比赛到一九九九年十二月三十日的世纪之末。《秦腔》和《如焉》，一个以秦腔曲谱穿插全书，一个网络用语俯拾皆是，而且使用《如焉•@sars come》作书名，很是怪怪的；在这方面，《受活》和《沧浪之水》很传统。
就受到公论家冷落的程度而言，《受活》与《如焉》思想容量大，可能因此而被视为“烫手的山芋”，而《秦腔》和《沧浪之水》与主旋律若即若离，似乎是“鸡肋”；两本“鸡肋”还有共同处：都使用第一人称写法。
从地缘关系看，四作家所在地相连，是williamhill官网 腹地；腹地两端的二作家的作品是“鸡肋”，中间的二作家的作品是“烫手的山芋”。《秦腔》写性事可谓无所顾忌，《受活》亦有相当的涉及，乃故事情节之需要；《如焉》有热烈的性事场面，但作者“犹抱琵琶半遮面”，欲纵故擒，《沧浪之水》只有浪漫情感的大事化小表述，似乎在欲盖弥彰。总之从北到南，逐步成梯形递减。六十年代以后出生的作家，大都把性描写视为作品的看点，此四位作家与他们相比，应该说相当或比较的严肃。
笔者如此类比四本长篇小说，尽管是游戏之笔，但细想也是有意味的；且按下不表，只把对《如焉》和《沧浪之水》的感想一吐为快。
农民和知识分子题材，几乎是五四新文学以来形成的传统文学题材；鲁迅的《呐喊》《彷徨》不正是通过对农民和知识分子的命运而思考williamhill官网 社会改造的难度么？那么从《如焉》和《沧浪之水》中，我们能看到当今知识分子怎样的精神面貌和生活命运呢？从他们的生命形态，又折射出怎样的时代、社会景观呢？这是笔者所深感兴趣的。(文章仅代表作者个人立场和观点)
来源:新浪博客“黑老猫的博客”
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