据北京娱乐信报报道,檀作文在《大唐第一古惑仔李白实录》一书中,认为李白年轻时曾是“古惑仔”,而且强调自己的推论来自李白的作品。他认为,李白做古惑仔是为了制造名声,和唐代文化背景分不开,唐代知识分子要想出名,只有两条路,要么做隐士,要么尚武。同时,他在书中明确指出,自己对“古惑仔”的理解,跟香港电影有差别,“我觉得‘古惑仔’是一种精神—— 一种冲破一切束缚,敢做敢想的精神。”
虽然如此,这本书上市不久就引起不小的争议,很多读者表示,自己无法把李白和市井流氓、古惑仔联系到一起,还有人称作者是打着研究“李白”的幌子,炒作自己的图书。
今年年初,王立群在《百家讲坛》说大才子司马相如劫财劫色、涉嫌包二奶的论断曾引来学者哗然。檀作文不但说李白吃软饭,还拿出诗来证明李白混过黑道、打过群架,这种说法是还原真实的李白,还是故作惊人之语?williamhill官网 李白研究学会理事、四川江油李白纪念馆负责人敬永谅认为这是 “哗众取宠博销量”。
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