据坦米尔那都省首府清奈新闻网页"清奈在线"报导，距离清奈南方约七百公里的维鲁德纳迦区安玛帕迪村，至今已至少有三百对男女，在村落供奉的女神迦崁玛像前，完成了这项据说已有百年之久的传统礼俗。
即使是外地的人，也必须入境随俗，只要是与该村任何男女婚嫁，都必须先完成这项仪式。
这种下跪、起立和两手半捂着双耳的仪式，颇似回教徒每日五次祈祷的动作。但要一次连续行礼如仪一万遍，恐非易事。据报导，如果男女新人无法一次完成，中途可由两家亲友代替协助。
可是，在完成了下跪仪式后，女神迦崁玛还有其他折磨新婚男女的仪式。据报导，新郎必须在安玛帕迪村的绿地四周挖掘一道沟渠，新娘则必须从神庙里的水塘，汲水灌满沟渠。
灌满沟渠之后，男女必须一同绕着神庙水塘走一圈，口中必须含着青草，手上必须拿着火把。
据地方居民表示，这些习俗源自百年之前，最初是惩罚私奔的男女青年，但后来由于村中许多家庭生下残障或智障的子女，巫师归咎是女神不满男女结婚泛滥所致，因此订下若干仪式，沿习至今也就成为地方文化。
坦米尔那都省虽是近年外资投资设厂最多的一省，对印度经济起飞贡献极大。但在距离安玛帕迪村不远的特尼地区，仍有若干村落居民各有三千多户，至今仍严禁子女上学。
据报导，当地居民"听从"迦崁玛女神的指示，无论男女从不穿上衣，下身只用块布遮住，也从不梳理头发、不刷牙洗脸也不洗澡，除非下雨躲不了。禁止子女上学的理由，则是居家有土有牛，生活自给自足，心灵上有女神作寄托，因此，没有必要再上学寻烦恼。
来源:中央社
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