今年7月15日，有村民再次找橡胶公司理论时，与有关人员发生冲突及摩擦。当日，孟连有关部门即发布通告，限令“组织煽动群众聚众扰乱社会秩序” 等人员，须10日内投案自首，否则将从严打击。 “19日清晨6时许，勐啊村5名胶农在家中和睡梦中被警察厮打和强行带走”。此事遂成为后来数百民众“围攻”警察发生冲突的直接引线。
这本来是一起分散的农户与垄断的大公司之间的经济纠纷，博弈双方尽管强弱不等、利益分殊，却并非没有协商解决的办法。胶农联合起来，以谈判的方式 希望大公司让步，完全符合市场经济中的对等原则。大公司在面对市场大起大落的形势时，当然要考虑到胶农的利益，而不应该只是惦记着几年前合同中的垄断利 益。
然而，我们却遗憾地看到，事情并没有按照这样的路径演进，最终走向了最坏的暴力压制谈判。地方政府沿袭一贯的思路，不假思索地站到了企业一方，不 是认真倾听胶农意见，而是悍然动用大批警察；不是平等看待实际上有着同样平等主体的农民，而是想当然的把他们视为暴民而强行制裁。其结果只能是在瞬间点燃 了胶农压抑已久的愤怒。
在这样一个事件中，有论者对“再一次被推向一线的警察”表示同情，认为他们每每充当了工具。其实，我倒以为，即便被推向一线、推向风口浪尖，警察 也是有多种选择的。因为全副武装的警察，面对的并非国家专政的对象，而是一个个全身黝黑的农民。警察被“袭击”，是因为他们并没有守住执法者的底线，充当 了企业利益的捍卫者。通俗地说，就是武装家丁。
无独有偶，同样的事情，也发生在河南商丘人大代表吴振海非法集资6亿元的案件中。商丘企业家吴振海的未来农业公司，在当地受到市里主要领导“无微 不至的关怀”，公司居然自设警车。每每有被骗来的集资者组团到商丘考察，都会有警车开道，遇红灯时还为他们放行，“享受政府贵宾的待遇”。不仅如此，警察 还是其企业直接的守护神，吴振海在征用睢阳区古宋乡老南关村土地时，村民李东风因在村民会上发了一句牢骚，结果十几名乡干部、派出所警察和村干部围追而 上，要抓他去派出所。 （《新京报》7月21日）
人民警察屡屡沦为企业的家丁，而且是脾气恶劣的家丁，其间不免让人产生联想：警察到底是干什么的？官面上的说法，是保护人民群众的利益不受坏人侵 害，保证国家机器正常运转，维护一个国家的社会秩序。可在具体的社会现实中，这些话大概都属于那种正确而空泛的“大话”，未必能回答得了上述疑问。
无论如何，警察都不应该是企业的武装家丁。企业的利益该不该维护？当然应该。在一个正常的社会，任何一个市场主体的利益都应该得到维护，这是不容 置疑的选择，也是一个社会公平和正义的基础所在。可问题是，在实现正义的途径上，警察能否置是非于不顾、仅仅充当作为企业的保护神呢？在权势和公平之间， 他们该如何选择？云南的胶农与橡胶企业的争执已经有两年了，这样的争执在一个市场化的环境中，属于非常正常的经济博弈。然而，孟连警察公然站在企业一方， 对实际利益受损的胶农横加指责，只能让事情的矛盾越来越激化。
警察一旦充当了企业的家丁，其与群众的关系马上就紧张起来，原本和谐的民生关系，遂演变成为水火不相容的敌对关系，最终引发暴力冲突。此前有贵州瓮安事件，这一回，是云南孟连事件。而反过来，只要有关方面耐心倾听、平等对话，事情就可能是另外一种结局。(文章仅代表作者个人立场和观点)
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