一 火珠林预测占卜
按照扶抑断卦法，卦中6个爻中有3 个爻的五行帮扶世爻 ，世爻为旺相，所以世爻喜欢土木火克泄/抑制、忌讳金水生比/帮扶。
6爻未土、1爻丑土为喜神(吉星)，喜神强旺就吉利、衰弱就凶恶。生比为强旺大吉，克制为衰弱大凶，泄气为衰弱中凶。2/3/4/5爻酉金亥水为忌神(凶星)，忌神强旺就凶恶，衰弱就吉利。生比为强旺大凶，克制为衰弱大吉，泄气为衰弱中吉。
1． 5爻代表中共政权，为旺上加旺，或极旺，大凶无救。因为在卦中，5爻官鬼酉金发动变化出官鬼申金，又临白虎，同一个位置，3个金共临，没有火克制它。未土(燥土)虽然克制它但是空亡，几乎没有作用。卦外的四柱中，5爻得到年柱丑土、日柱酉金入卦中生比/帮扶，没有火克制，仅有力量极小的时柱丙戌火(燥土)克制它，无济于事。
2． 官鬼酉金、申金、白虎代表权力，如果是喜神，很强旺预示职权极高。但是此卦却是忌神，又极其强旺，预示被削职、牢狱、死亡。即中共政权即将崩溃灭亡，原因:瘟疫死亡、军事政变，或两者同时发生。
3． 世爻亥水为父母，临朱雀，代表文章信息。如果是喜神，强旺预示聪明、漂亮、文采很高、文章水平很好。但是此卦却是忌神，又极其强旺，预示因为大的奸邪成性、欺世盗名而遭大劫，即中央电视台等宣传部门欺世盗名、奸邪成性，还要遭大劫，且拭目以待。
二 用《易经》预测占卜 同一个卦往往可以用两种方法预测占卜。
大过卦的5爻发动，所以5爻主事。
5爻爻辞:“枯杨生华，老妇得其士夫，无咎，无誉。象曰: 枯杨生华，何以久也？老妇士夫，亦可丑也。”
本质意思是:阳气极刚强的5爻与阴气极衰弱的6爻，两者之间一阳一阴的关系只是勉强调济、和合，情状犹如“毫无生机、枯萎的杨树开出新花，不会持续很长时间。或行将入木的老妇得到年轻的丈夫，两者不相匹配的丑事，很快要失败”。
即，中共政权就象“枯树/老妇”，“枯树虽然开了花，也要即将死亡。年迈老妇虽然得到年轻的丈夫，也要即将死亡”，怎能长久呢？ 确切说，奥运会开的光华耀目，不过是“枯树开了新花，老妇得到少夫”，或者说是“‘奥运会的鲜花插在了中共的牛粪上’”可惜，中共是“秋后的蚂蚱蹦跶不了几天了”。
两种方法预测的结果如果基本相同，就意味着一定要发生，望深思！
敬请周易专家们都来评点一下，本人给胡温首长们算得准不准？━━首长们不久要有杀身大祸！
天授易人
戊子年 甲子月 辛卯日 戊戌时 (午未空亡)
占胡温首长们近来命数吉凶？
摇得火泽睽变山地剥卦
睽 剥
父巳火、 官寅木 蛇
兄未土、、 财子水 勾
子酉金、世 动 兄戌土 雀
兄丑土、、 官卯木 龙
官卯木、 动 父巳火 玄
父巳火、应 动 兄未土 虎
(一 )用火珠林预测
按照扶抑断法，卦中6个爻，只有3爻1个生助世爻，世爻为衰弱，所以世爻喜欢湿土丑或金生比/帮扶，忌讳燥土/火/木克泄。注意:虽然湿土丑辰生金，但是燥土未戌为强火，不但不生金反而大大克制金。
3爻4爻为喜神(吉星)，喜神强旺就吉利、衰弱就凶恶。生比为强旺大吉，克制为衰弱大凶，泄气为衰弱中凶。1/2/5/6爻为忌神(凶星)，忌神强旺就凶恶，衰弱就吉利。生比为强旺大凶，克制为衰弱大吉，泄气为衰弱中吉。
1．世爻酉金代表胡。① 5爻燥土未因为克制世爻酉金，是能让世爻死亡的敌方。因为空亡，暂时没有力量，到了某年阴历6月，就会发生攻击的凶祸力量。因为紧贴世爻又是兄爻，是身边同僚的敌对力量。因为得到6爻生助，又没有木克制，力量很大，无法排除。因为是克制为大凶。这是第1个隐伏在身边的凶祸。② 6爻生5爻、又克制世爻，是5爻的友方，也是世爻的敌方。( 6爻巳火以火气为主克制世爻，其中的金气很小没有用处，所以在火珠林中，巳火不但不能合助酉金，而是完全当作火使用。) 6爻巳火与世爻之间，由第5爻仅1个爻分开，说明6爻不在世爻身边，但是距离世爻又不远，应是离北京不远的地区。6爻巳火为父母，变化出官鬼寅木，临腾蛇同气，没有水克/土泄，所以力量强大，无法解除，应该是军警支持的正义司法力量。到了某年阴历4月，就会发生攻击的凶祸力量。因为是克制为大凶。这是第2个大祸。
2．世爻酉金变化出戌土(为旺火)，回头克制世爻，为敌方。临朱雀，是文章司法力量。因为是克制为大凶。这是世爻的第3个凶祸。
3．3爻丑土为友方的力量。①3爻变出的卯木官鬼临青龙，回头克制3爻，是正义的军方力量。卯在六壬中往往是突然袭击的军事力量。因为是克制为大凶。时间是某年的阴历2月。这是友方的第1个凶祸。②2爻卯木官鬼临玄武发动，也是突然袭击的军事力量。时间是某年的阴历2月。因为是克制为大凶。这是友方的第2个凶祸。
4．1爻巳火临白虎为正义司法力量，得到2爻卯木生助为力量强大。克制世爻大凶。到了某年阴历4月，就会发生攻击的凶祸力量。这是世爻第4个大祸。
5．总而言之，世爻有4个难以逃脱的大祸。友方有2个难以逃脱的大祸。所谓凶多吉少。扶抑断卦法中，卦象既成，吉凶祸福的大小深浅程度在卦中已经完全定下，而年月日时四柱主要用来分析事件发生的时间。占大事主要看变化的年月五行对于卦中五行的生克作用。
6．此卦的“某年”，是木火强旺的年份月份。应该是2009土年 /2010阳木年/2011阴木年的春夏。2009年的春夏就很可能发生，且拭目以待。
(二) 用《易经》预测
同一个卦往往可以用两种方法预测。如果两种方法预测的结果基本相同，就意味着一定要发生！
《睽》卦发动变为《剥》卦，因为卦中３个爻同时发动，所以应该既看《睽》卦的总卦辞/《彖传》/《象传》，又要看《剥》卦的总卦辞/《彖传》/《象传》，为事件的大势。也可看动变的世爻，寻找解决问题的方式方法，或称改运方法。
１．①《睽》卦的总卦辞译文: “当双方意见不合，利益发生冲突时，宜于宽容对方，不必过于计较，将其当作小事来看待，这样定然会获吉祥。”
《彖传》译文: “睽，火动而炎上，泽动而润下，（离兑）二女住在一起，志向不同，很难一起行动。喜悦而附之一文明，（六五）阴柔进而上行于（外卦），得中而应（九二）阳刚。所以“小心(宽容)处事吉利”。天地虽有差异，但养育万物之事相同，男女性别不同，而其心志相通，万物形形色色各有差异，而各涵阴阳之事类同。《睽》卦所涵的时有盛大呵！”
《象传》译文: “上为火，下为泽，象征‘乖背睽违’。君子（效此）当求大同存小异。”
② 总之，《睽》卦的总卦论述的是当意见不和时，如何协调各种内部矛盾。其方法是,求同存异，才能化解矛盾与人善处，获吉祥。但是中共却求同灭异。要求绝对的同/统一，要完全除掉民主正义的异己。这是反易道而行，即反天道而行，所以，一定不会获得吉祥。所以就会出现变卦(剥卦)的杀身大祸！。
２. ①《剥》卦卦辞译文：“ 象征剥落(溃散之势显露)，不利君子进取发展”。《彖传》译文: “剥，剥落。象征阴柔之气侵蚀改变了阳刚的本质。‘不宜有所前往’，小人的势力正在盛长。顺从（天道）而知道停止前进，这是观察了天象。君子崇尚阴阳的消亡生息盈盛亏虚的转化哲理，这是顺天而行。”《象传》译文: “高山崩溃依附于大地，象征剥落。居上位君子的取象于此，当以丰厚的恩泽施于下位（庶民）而安其居。”②陈元伦先生说: “《剥》卦取象于山石风化剥落，象征正气衰退，经济败落，权势被错误领导人操持，是一种质变的过程。但是，堕落至极又会诞生新生正义的力量。” 汪中长先生说: “《剥》卦，五阴逼一阳，阴盛极而阳将尽。小人得失，君子道消，有子弑父臣弑君之象。百物凋零，非人力能挽回。以言处世之道，则悖逆之来，公理不彰，正义湮没，黑白颠倒，是非不分。危机四伏之际，正人君子允宜隐忍退让，韬光养晦，顺应情势，明哲保身，以守时待运，自有峰回路转拨云见天之日也。”总之，本人认为，“五阴逼一阳，阴盛极而阳将尽”是《剥》卦的本质，主要是毁灭，暗含一点新生。
(三) 用《六壬神课金口诀》预测
戊子年 甲子月 辛卯日 乙未时 (午未空亡)
2．亥水为贵神为官爻为权力，被4个土围歼，一定剥官削职。因为天干2个"己"土(相当于未土)，地支1个"丑土"，1个"未土"，共计4个"土"，去克制1个亥水，亥水一定灭亡。因为"未土"暂时空亡，到某年阴历6月"未土"填实，大祸必发。
3．亥卯未三合局克制用神丑土，为强大的军事群众力量的攻击 。用神丑土没有火救助，也没有金攻击卯木，表示灾祸发生时首长们几乎没有任何保护自己的力量。
4．用神丑土为2009年太岁入课，又为绝对的死气，正应米鸿宾在《揭开金口诀之奥秘》第8章的《金口诀绿色解断独步》第60条断语所说：“太岁入课逢死地，则家长必死。”表杀身大祸难免。
5．你们的出路是《睽》卦卦辞含义以及《睽》卦的第4爻含义1．《睽》卦的第4爻陈元伦先生译文: “因心志与众睽离而陷于孤立境地的人，如能遇到坚守正义的君子，并与之诚信交往，一定能在他的帮助下，与人相互沟通和合。即使还有人心怀成见故意寻衅，只要行为谨慎，不至于造成灾祸。” 黄寿祺译文:“乖背睽违，孑然孤立。遇合阳刚大丈夫，交相诚信，虽有危险，却能免遭咎害。”黄寿祺译文:《象传说》“交相诚信而能免遭咎害，说明其志向在践行济睽(调济矛盾)。”2．陈元伦爻象分析:①4爻阳居阴位，失中不正，又陷于3/5两阴爻之中，处睽离之时又无相应。故称之为“睽孤”。4爻已经升至上卦的1爻，表明睽离对立，已向和合统一方向转化，遇君子/沟通正是和合的开始，但是与谁交？怎样交？才能“济睽”/“合睽”(化解矛盾)？从爻象看，4爻虽无相应，但与1爻有“交”。1爻刚正不阿、不求同、不存异，是处睽时唯一可交的正人君子。所以4爻欲求交合，必须返归正道，与其诚信相待。②如果能做到这样，4爻阳爻就变成阴爻，《睽》卦变成《损》卦。《损》卦4爻爻辞说: “迅速减损致病因素或不良行为弊端是值得庆幸得喜事，不会有什么过错”。 ③4爻自损其阴柔以从阳刚，减损不善以从善，可以获得1爻急速往救之喜。因为4爻毕竟深处《坎》卦(互卦)之中，所以必须常怀危厉警戒之心，方可无咎。象征:目前，你们必须与“象征刚正不阿、不求同、不存异、处睽时唯一可交的正人君子的1爻”即法轮功学员诚信相待，退出恶党，减损不善以从善，才能出现《损》卦4爻爻辞的吉利。
三.笔者真心提示
1．本人对于马列主义/心理学/数理化/兵法等原理很熟悉，发现这一切所谓的“科学”并不科学，因为这都是周易所说的表面的东西“阳”，即物质范畴，远远不能说明生命命运运动的本质。而周易预测揭示了本质的东西“阴”，即精神范畴，说明了生命命运运动的本质。严肃深刻的易学家都深明:人类的一切，都是严密的按照易理向未来运动变化，几乎没有偶然的东西。深刻一点说，你们确实在劫难逃，而且剩下的时间已经太少了，恐怕不允许你们打算太多事情。你们在劫可逃的办法只有一个，在内心选择周易揭示的天道正义。
2．本人尽量严格按照易理预测分析，避免掺入个人偏见。因为真正明白易理的人，是不敢信口雌黄的，深怕造下口业而遭天谴。所以完全出于善心。李洪志大师说:“人的一念可以定下自己的未来”。本人认为这是一个圣人的给人的指路明灯。望你们再不要用军事兵法思想看问题，误认为这是“不战而屈人之兵”的攻心战术，把善心当作恶心，把智慧当作愚蠢。因为本人深深明白，易理预测是神的旨意，不可动摇的铁板定律，易理说明了“人算不如天算”的道理。
3．本人知道，古代大臣贾谊嘲笑占卜师司马季主，最后被流放而死。宋徽宗不听盲人术士来俊明，最后国破被掳。王敦不信术士郭璞劝告反而诛杀大善人，下场悲惨。但范蠡/张良却能功成身退，明哲保身，得到千古美谈。 两者祸福天壤之别，何去何从，只在善恶/智愚之间。慎思明辨吧。莫失良机！
(本文仅代表作者的观点和陈述)
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