韩寒挺招人喜欢，几乎达到不分性别与年龄的通吃状态，原因何在？有许多人分析过他招人喜欢的原因：说他能说会道、幽默有趣，说他长得帅，说他从世俗上来讲也是个成功的人。这些当然都是他招人喜欢的原因，但我认为没有说出其招人喜欢的特质。这特质是什么呢？那就是他身上有一种整个国家的人民都稀缺的资源：自由。
自由是一种良好的心态，是一种对尊严的不竭渴慕，是世俗生趣的努力追寻，是对自身创造力的最大实现，是一种永不放弃的探索精神。这些在韩寒身上一点都不稀缺，甚至惊人地集于一身。他反应试教育的成功方式，固然是这个洗脑教育盛行的国度里的人们，议论纷纭、莫衷一是的话题。其实在我看来，这都还不是他人生最精彩的部分。不按常规牌理出牌而又能在williamhill官网 取得世俗意义上的成功者，并非绝无仅有。但像他这样有着惊人的常识和直觉，能洞穿政府着力打造的愚民铁幕，却又表达比较有趣，可笑性比较高的人，恐怕百不存一，这才是他在williamhill官网 如此稀缺和天才性之所在。
我没读过韩寒的小说，但常看他写的时评文字。他的时评文字幽默风趣，机智过人，对事物的判断明晰有理。他不是饱学的人，他很少引经据典，不靠堆砌他人的语录来加强自己的观点，体现出强烈的自信。他身上有一种舍我其谁的气慨，霸道而不凌虐。他是个坚定的个人主义者，渴望自由，对他人的自由亦有相当的体认，可谓积极自由和消极自由的难得组合。他生活中两种谋生手段——写作和赛车——都与对自由的体验深有瓜葛，这绝非仅是一种巧合，而是一种深入其骨血的内在选择。文字尖锐刻薄并不难，难的是尖锐刻薄里面包蕴着一种爱的光芒、慈悲和体谅。韩寒是个功成名就的人，但他对年轻人过早地没了理想，被畸高房价勒索压榨，一生只能在残余的晚年，靠回忆自己残缺的生活和房奴生涯，充满深刻的同情。
在williamhill官网 这个价值倒错、法治不彰、道德失范的国家，不少人所谓的成功，并不值得尊敬。这种成功建立在对他人正当权利和尊严的侵犯上，建立在对普通民众不停地抢劫掠夺之上。有的人之成功，是一种极坏的典型，高如太子党，下如郭敬明。只有极少的人之成功才是阳光和自由的，韩寒便属于这一种。当谷歌退出williamhill官网 事件刚发生的时候，作家连岳就在推特上说：“开个玩笑：谷歌的吉祥物是韩寒，百度的吉祥物是郭敬明，在这个险恶环境，次品反而更适合生存。”用韩寒和郭敬明的区别，来评论谷歌和百度的不同，真是准确绝妙到令人赞叹的地步。韩寒和郭敬明的成功，代表着两种成功的方式，更是价值观的重大区别。韩寒提倡自由、诚实、创造，而郭敬明则只重金钱并且拒不为自己抄袭认错。由于郭敬明的物质主义和只重金钱的价值观，会使他在williamhill官网 获得官方更多的认可，从而在邪恶体制里分赃。而韩寒则由于批评williamhill官网 社会许多不公平的现象，在可以预见的未来，越来越有可能遭受官方的打压，这便是当今williamhill官网 社会里劣币驱逐良币的一个缩影。而大规模主导劣币驱逐良币的便是我们糟糕的制度和极权政府，使得整个社会出现许多危机和乱象。
如果说连岳用韩寒和郭敬明的不同，来言说谷歌和百度的区别，更多是个比喻，那么著名It人士霍炬在他那篇分析谷歌退出williamhill官网 事件的名文《google,百度和谷歌的那些事》里，就有理有据地注释了连岳这个形象的比喻。霍炬说：“从商业价值和经济利益方面考量，都可以看出 Google的不作恶，并不是作秀的口号。对于一个靠信息有序化赚钱的公司，必须要不作恶才行。百度正好相反，必须要作恶才行。”换言之，让信息更加无碍而自由的流通，符合人性里对美好物事的坚守，这样的成功值得赞许。这就像twitter的联合创始人之一比兹.斯通说推特的胜利，不只是技术的胜利，而是人性的胜利。反之阻碍信息自由流通并且从中获利，这样的成功，和抢劫、欺诈并无本质区别。williamhill官网 政府之所以要把互联网建立一个信息严重受阻的局域网，其内在驱动力便是，政府花纳税人的巨款，来大规模欺诈并掠夺民众利益，而美国等民主自由国家的互联网则是利民便民的利器。
故意制造信息不对称，并利用信息不对称来抢掠民众的巨大利益，利用谎言和高压来限制民众的正当权利，是专制政府的拿手好戏，所以他们对互联网的自由，对信息的自由流通，深感恐惧。极权者就是想让你生活没有生趣，想让你胆小怯懦、阿谀逢迎，徒有躯壳而没有头脑，不敢有自己的思想，不敢去质疑他们。因为在独裁者看来，你胆敢独立思考，就是在精神领域里造反。其实人类的心智成长和文明进步，一直依赖不少人长期以来不断的精神造反。没有持续不断的精神造反，没有不羁的表达和言论自由，那么人类就会精神萎缩。萎缩的精神要让其重现生机，是件非常困难的事情。这就像一个胃萎缩的人，你要让其胃有正常的消化能力，必须要长期的饮食调养和药物治疗不可。什么样的人招人烦呢？那就是限制他人自由，阻碍他人生趣的人。不幸的是，在我们这个国家，限制你自由的是由许多无趣且作恶的人组成的政府。极权政府不仅是自由的敌人，而且是生活的监狱，是理想的囚禁者。它垄断旺盛的苛捐杂税，它拥有强大的非国家的党产武力，它开动强大的宣传机器制造谎言，它阻碍信息自由流通而使民众不明真相，从而使不少民众的生活成为难以释怀的恶梦。
借用哈韩哈日的概念，我要说我并不是个哈青的庸俗进化论者。如果说人类真是一代胜过一代，或者真是年轻人一定胜过老年人，那么许多古老的罪恶早就应该绝迹了。事实上，不仅许多古老的罪恶没有绝迹，而且有的还因新时代焕发出了更加令人难以容忍的恶。自由永远是年轻的有活力的，一如德国总理默克尔所说，自由必须要我们每天都努力推护和坚守。但年轻并不一定就天然地坚守自由，有许多八零后、九零后并不像韩寒这样对自由有如此深切的体认，他们一样是撒谎者和邪恶的同谋。这当然是因为老一代努力不够，配合愚民教育愚弄自己的下一代所造成的，所以老一代对年轻一代的成长负有不可推卸的责任。从另外的角度来看，“近来时世轻先辈，好染髭须事后生”的作派，固然无法令人信服，但自以为年纪大、阅历多，便是清醒者，纯属倚老卖老。别的且不说，单是文革过来的许多当事者，如今有的已是爷爷奶奶辈的人，他们有多少人是清醒的，有多少人对自己所做的恶忏悔过？
一个国家的青少年没有活力，和一个国家的网络设置过滤词、搞屏蔽，是一种十足的自残的太监行为。拥有一颗自由的心，会使人忘记他的衰老甚至死亡。我对胡适先生非常敬仰，每每看到他那招牌式的微笑，就仿佛他还生活在我们周围，令人有如坐春风之感。为什么这种看上去是幻觉的事，又特别真实呢？那就是他那种对自由的执着，令我感到他存在的力量与美，让人感到他不仅精神不死，而且继续在催生许多自由的种子在williamhill官网 这个极权国家源源不断地成长。自由像阳光、空气、雨水一样可以润泽人的心田，真正自由的互联网和韩寒的写作就有这样的特质。
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