从小到大，我们一家人都是周围邻里眼中的幸福家庭典范。同学们羡慕我：“到你家就象是回到自己家，和你的父母在一起感觉没有代沟和约束感。”父母的同事也感慨：“啊，有个聪明懂事、争气听话又孝顺的孩子真好。”也有父母的同龄人自语：“象他们这种相爱互敬又谦让宽容的温暖家庭该多好。”
父母心中的天平秤是一样高的：凡事考虑的都是孩子第一，对方第二，自己排最后。我的同学中很多父母离异，可是我对自己的父亲和母亲绝对的放心。因为——无私的爱才能长久。父亲宽厚正直、勇敢忠诚、博学广才、开朗豁达。母亲温和贤淑、单纯善良、勤劳淳朴、无私礼让。记得小时候，学校里开联欢会，每个同学都发一只香蕉、一大包糖果瓜子等。大家边看节目边吃，可我每次都先抓一大把放在书包里，然后把唯一的香蕉也带回去和父母一起分着吃。
不是家庭条件不好，而是因为我们一家人已经形成习惯，在任何时候都不只是想到自己，哪怕自己的一份快乐也要与家人同享。我工作后，除了给自己留一点零用钱，把所有的工资、奖金都交给母亲支配。周围同事很诧异，但是我觉得这是应该的。母亲是几个媳妇中最孝敬的一个，父亲对外婆也如亲身母亲一样。父母的所言所行就是给我最好的言传身教。有孝顺的父母自然也就有孝顺的儿女。
而现在有的人已为人父母了，却只顾及自身的小家庭利益。父母含辛茹苦把儿女养大了，一辈子积蓄几乎用在儿女的婚嫁、工作上，老了却要继续当“保姆”和“管家”。照顾孙子、给儿女媳妇煮饭、做清洁……等到年迈无用之时，竟然有很多老人被送到敬老院，因为那里有同龄同命运的老人可以聊天，不至于太孤独。可悲呀！古时候怎么没有敬老院？是因为赡养老人是人的天职，现代人已经淡忘了传统。这些人是否想过——你是这般对待父母，那么你的儿女将来又将会怎样的参照行事啊？
“孝”是我国的传统美德之一，是儒家提倡，推崇备至，教化民众，治理国家，安定社会的重要法宝。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”（《孝经》）而孔子说；“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能养，不敬，何以别乎？”这一个敬字，道出了孝更深的内涵。
也就是说“百善孝为先”。孝乃德之本，在家唯孝，在外为忠，对友能亲，对众能仁，对万物能慈爱。要想教育好子女，首先自己得做个孝顺的有德之人，進而对任何人都要善良诚恳。父母的关系融洽、家庭和睦对儿女的一生成长都影响重大。社会心理学家研究到,那些在父母争吵、打斗甚至离异的家庭中长大的孩子，或多或少会有心理障碍。这样的孩子缺乏爱心和信心，有的性格孤僻古怪，疑心重；有的放纵、无责任感；有的报复心强，不敢信任任何人。因为他们看到听到的不和睦景象，成了他们的心灵创伤并作为了言行参照！
为了下一代，愿大家都有个和睦家庭。大家在期待夫妻恩爱、幸福美满的同时首先要使自己保持宽容、温和、善解人意，诚实不欺的态度。古人说“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋。”父子之间要有恩情，父对子要慈爱，子对父要孝顺；夫妻之间应该互相尊重体谅，和睦相处。至于兄弟姊妹之间，当兄姊的应该友爱弟妹，做弟妹也应该恭敬的对待兄姊。长辈、晚辈之间要有伦理次序，朋友相处也要诚实互信真心的交往。《礼记•大学》中写道：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”也就是说，古人认为“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。家庭和睦从我们自身修养做起，家庭和睦了，整个社会也就和谐了，天下太平矣。
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