前往印属喀什米尔斯里纳加的观光客，几乎对于耶稣被钉十字架后大难不死，并迁徙至喀什米尔的传闻毫无所悉，也不曾听过其遗骸至今仍保存在斯里纳加罗扎巴圣坛的传言，然而拜“寂寞星球”旅游指南的介绍之赐，今年大批观光客涌入“朝圣”，令当地的穆斯林居民不堪其扰，进而禁止外国游客参访该圣坛。
旅游指南介绍 观光客蜂拥而至
原本乏人问津的罗扎巴圣坛安葬着中世纪的穆斯林教长阿萨夫，管理该圣坛的林绍尔说，居民对于游客突然对他们祈祷的地方感兴趣，觉得不满，他表示∶“这是做观光生意的人造成的，他们误导游客，让人相信耶稣葬在这里。为了避免任何麻烦，我们决定不对西方人开放圣坛。”
耶稣足迹远至喀什米尔，并殁于该处的观点最早可上溯一百五十余年前，当时欧洲学者力图解释基督教与佛教间的相似性。为赢得更多信徒，一些基督教团体积极将耶稣与印度关联一起；有些则探究耶稣十二岁至三十岁间的生涯而主张此论，福音书对耶稣这段时期毫无着墨。
拥护该主张的还包括成立于一八八九年、许多穆斯林不予承认的伊斯兰阿赫迈迪亚派。一九五二年在美国成立的基督教普世全胜会教派则相信耶稣曾在喀什米尔生活，但死于他处。去年发行的“寂寞星球”最新版本说∶“造访这块地方的行动高度发人省思。”
在印度，这样的说法因“基督在喀什米尔”一书于一九六八年出版后广被接受。大部分基督教学者与史家对此斥为无稽，二○○三年畅销书“达文西密码”出版后，这个观点也越来越盛行。
来源:自由时报
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