“泥人张”创始人张长林的作品:惜春作画(彩塑)
在惠山泥人中,人们最熟悉,也最受欢迎的便是“大阿福”。
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讯】泥塑艺术是中华民族民间艺术的一种,在明清以后,民间彩塑赢得了老百姓的青睐,其中最著名的是天津的"泥人张"和无锡的惠山泥人。
"泥人张"是北方流传的一派民间彩塑,它创始于清代末,创始人叫张长林,字明山,后以字行。张明山生于天津,家境贫寒,从小跟父亲以捏泥人为业,练就一手绝技。他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色,瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。老百姓都喜爱他的作品,亲切地送给他一个昵称:泥人张。
"泥人张"彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》 《红楼梦》 《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。张明山的泥人,有正面人物,还有反面人物。例如他塑造的《蒋门神》,人头不过蚕豆大小,却是有个性而令人可憎的形象,只见这个流氓恶棍,双手背在身后,蛮横地腆着肚皮,一副霸悍相,青筋露起的脖颈,满面杀气的面孔,眉目上挑,嘴角下撇,把一个恶霸刻画得淋漓尽致。
张明山继承传统的泥塑艺术,从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养,把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。他善于在泥塑中运用绘画技巧,使泥塑单纯雅致,透出一种明快清新的气息,也表现了弃恶扬善的道德意义。
张明山经过数十年的辛勤努力,一生中创作了一万多件作品。
与北方"泥人张"形成对照和呼应的是江苏无锡的惠山泥人。惠山泥人产生的时间很早,现在已无从可知其确切时间了。
在这里,一到农闲季节,几乎家家都作泥人,自古有"家家善塑,户户会彩"的说法。每逢过年,在庙会和集市上,人们托个盘子,盘子里放着自己作的泥人到处叫卖,这也是农家的一份收入。
在清代,惠山有袁、朱、钱等姓的专业作坊。彩塑师王春林制作五盘泥孩儿进献,得到清代乾隆皇帝的赞赏。清同治到光绪年间,出现大量戏剧为题材的戏文泥人,这也是惠山泥人历史上最昌盛的时期。这一时期,惠山有作坊、店铺四十多家,专业匠师三十多人。在慈禧太后六十大寿时,地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷,从此惠山泥人成为贡品。
惠山泥人有粗货、细货之分。粗货为玩具,用模具翻制,大批量生产,大多以喜庆吉祥题材为表现内容,如大阿福、蚕猫、老寿星、渔翁等,寄托着民间祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望,其造型粗犷简洁,色彩明快,挥洒写意,形神兼备。
细货手捏而成,制作精细。这类作品主要取材于传统的戏曲人物、神话传说、民风民俗,人物塑画生动传神,色彩色调秀丽明隽。无锡手捏泥人对材质要求严格,需取当地水稻田一米深处的乌土为材料。传统工艺极为复杂,有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、压、贴、镶、划、扳、插、推、揩、糊、装等技艺。
作为彩塑,彩绘技艺在整个泥人的工艺制作中占有较高的比重,因而有“三分塑七分彩”之说。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色,对比强烈,主次分明。
如果说泥人张的作品清新雅致,那么惠山泥人则鲜明艳丽。