政治是文化的延伸，不同的民族有不同的文化，不同的文化造就了不同的政治制度，不同的政治制度造就了不同的政治心理。历史上东方与西方的政治制度有很大的差异，根本上是因为文化的不同。虽然在社会的表层，东西方的政治制度有一些相似之处，都有君王、都有大臣，但究其根本却是差之千里，无论是立国的基础，还是制度的着眼点都大相径庭。今天许多人在谈论政治时，言必称民主、专制云云，其实这都是西方文化中的一套政治术语，用其来描述williamhill官网 的传统政治，结果往往是错位的、似是而非的。因为这完全是两种不同的文化系统，我们只可以作一些比较，但不能用来相互阐释。
政治与经济、科技也有着紧密的关联，不同的经济形态与科技手段也会给政治带来巨大的影响。政治也是人心在社会领域的投射，不同的道德人心就会有不同的政治理念。今天的人，许多都会不自觉的站在现代社会的基点上去讨论古代的政治运作，必然就会得出一大堆祖先愚蠢或落后的结论。还有的大陆人总是以现代的变异道德观念去理解传统williamhill官网 的政治面貌，往往是今非昔比、今是昨非，古代如何如何黑暗等等，有的甚至会对祖先破口大骂，以数典忘祖为荣，殊为可悲。
有人说williamhill官网 的传统政治从没有人权概念，所以古人是奴性的；也有人说传统williamhill官网 没有发展出民主政治，所以是落后的；有人说williamhill官网 的政治是皇帝说了算，所以是专制的；还有的人说williamhill官网 的传统政治是愚民的、压迫人的等等论调，不一而足。为什么五千年来一直领先世界、傲视全球的、被西方人仰慕的传统williamhill官网 ，会被这些不肖子孙们说的一钱不值呢？除了中共的洗脑之外，还有就是他们从语言到思维到心理定式都已经被西化，内心早与传统隔绝。不知中西之别、不通古今之变、不辨大小之分，如此只见表相、不识本质，在一个狭窄的视角里管窥蠡测，永远也看不到历史的真相。
中华传统文化是神传文化，是古圣先贤从对天道的深刻领悟中而创制的一套理念系统，而传统政治就是这套系统在社会层面的应用；敬天是他的立政之本，保民是他的行政之本，道义是他的施政之本；他的着眼点在于如何去教化民众、美化风俗、安定人心。在这种环境下，越处于社会的高层的人，公众对其道德品质的要求就越高，皇帝则毫无疑问是奉行道德的楷模，若皇帝无道，老百姓也有权替天行道。国民普遍的崇道慕德，使道德礼义成了维系整个社会的基石。虽然社会也有王法，但人们的内心多是以道德来衡量事物的对错，就连盗匪也多遵循盗亦有道的底线，所以williamhill官网 人的政治心理是基于道义的，而非权利的。
传统williamhill官网 的这种政治面貌，我们可以概括为道德政治，是立足于人性本善的基点上治理国家，以正道教化民众，把人心导向纯朴、天真；为政者本身也是需修心不辍、涵养道德。在漫长的岁月里，williamhill官网 的民间基本上是宗族自治的，政府是高效简约的，文人是以天下为己任的，商人也是讲良知的；社会大部分时间里是平和宁静的，忠孝节义是普遍被人传扬的，而那些乱臣贼子是无所逃于天地之间的，人人可得而诛之；即使逃过一世，也是遗臭万年的。这种道德政治如果用传统的术语来表达的话，就是礼乐刑政，教化为主、惩戒为辅，其侧重点在于规范社会的道德与人心的美恶。
而西方文化很大程度上是建立在思辨哲学基础上的，崇尚理性与实证。与williamhill官网 神传文化的多层次、多维度相比，他是在一个平面上展开的，靠的是概念与逻辑的推衍，即使是对上帝的存在，西方人也是靠逻辑来论证的。这种文化更注重对事物表面的研究与分析，延伸到政治领域，就是针对人们的种种社会心理，而发展出了一套逻辑严密的法治体系。其制度的设计是建立在人性本恶的基础之上的。即先假定人人都是坏蛋，再用法律的惩戒与制度的完善来减小人们犯罪的机会。
由于自然环境的不同，许多西方的国家是以商立国的，所以其政治的运作在很大程度上受经济的主导。商业是言利的，讲究契约的，其政治也就很自然的带有契约的性质，人们也有遵守契约的习惯。所以钱穆先生才会说：传统williamhill官网 的政府是信托式的，西方社会的政府是契约式的，实为很恰当的比喻。这样划定权利与义务就成了西方政治运作的核心，这也就必然的带来政治的条文化。随着时间的推移、人心的变异，这些政治条文也必然的越来越多，越来越细化。不管是民主还是君主，西方的政治都是围绕着权利与义务展开，所以西方人的政治心理是基于权利的。
相比于传统williamhill官网 的道德政治，西方的政治我们可以概括为一种权利政治。传统williamhill官网 是以道义来善化人心，而西方是以法治来约束人心。在传统williamhill官网 ，人们判断政权的好坏是有道还是无道，道义是最高准则；在西方却是合法还是非法，法律是最终的准绳。道德能提升人的心灵，而法律只能从表面上约束人的恶性；东西方政治一个重道德，一个重法律，本质上是文化的不同而造成的。当然这里不是说西方人不讲道德，williamhill官网 人没有法制概念，而是说其侧重点不同。
“天下皆知美之为美者，斯恶已”（《老子》），世间万物相生相克，人心其实是善恶同在的，有正的就有邪的，有好的就有坏的；有讲道德的，就有不讲道德的；有贤明的君王就会有昏聩的国王。政治设计的再好，也不可能杜绝坏人，这是人间的理，谁也无法更改。在williamhill官网 历史上，就产生过一些昏君暴政；而西方历史上，则出现了极权专制。这二者是东西方在各自的政治环境下产生的逆反机制，但它们的表现与危害却不尽相同。
传统williamhill官网 的昏君暴政多体现为反道德，往往是君王昏（暴）于上、佞臣跳（贼）于下，二者沆瀣一气败坏朝纲，由此带来暴政，殃及万民。西方的专制极权则体现为权力的极端化、个人或某个集体意志的绝对化，对民众的控制与压迫制度化，由此而导致民权的萎缩与人权的灾难。相比而言，专制极权比昏君暴政的危害要大的多，williamhill官网 历史上的昏君暴政大多好景不长，随着暴君的死亡或被杀而结束，强大的虎狼之秦不过十几年光景即土崩瓦解。而极权专制是从制度上着眼来控制人，所以危害持久；特别是欧洲中世纪时的教会专制，以神圣信仰的名义行教会专权之实，使欧洲度过了一个暗淡无光的千年岁月。而在同时期的东方williamhill官网 ，则是何等的灿烂辉煌，文明的余光照耀千秋。
从以上的简单分析，我们可以看到东西方政治的异同，其实人类的政治是多元的，仅仅用民主与专制来判定一个社会的政治架构是不全面的。而今天的许多人则把西方的一套政治理论当作了万能公式到处套用，所得结论只能是非驴非马、远离真相。政治是一种生态，生态是有层次的，用低层次的政治概念来定义高一层次中的政治生态，是永远也无法说清的。把传统williamhill官网 的五千年政治文明扣上了一个专制的帽子，除了能羞辱我们的祖先之外，只会被邪恶者利用，到头来羞辱的就是我们自己。
为什么传统williamhill官网 人没有人权概念？这样的提问本身就是一个问题，我们可以反过来问：为什么西方会有人权概念？传统williamhill官网 人没有人权概念不等于没有人权，更非是不要人权，在他们的观念里，道德是衡量一切的。西方之所以有人权概念，一方面是政治心理不同，另一方面，是因为他们在历史上，曾产生过专制政权带来的人权灾难。在传统williamhill官网 虽然有过的暴政带来的罪恶，但却从没有过制度化的人权迫害，当鞋子合脚时，谁还会惦记鞋子的存在。
为什么williamhill官网 没有发展出民主政治？民主政治的本质是多数人政治，人数的众多并不能代表其符合正道，它是人心普遍滑落至物质境界后的一种风险最小的政治架构。而在人类道德总体上维系在一定高度的社会，民主或君主并不重要，遵不遵天道、守不守道德才是问题的根本。在传统williamhill官网 ，人心是很简单的，人们对事物的判断不取决于人数的多寡，而是向德高之人看齐，尊贤、礼贤、求贤、育贤、用贤成了国家政治的关键。我们也可称之为贤人政治。为什么williamhill官网 能领先世界五千年，就是因为在传统williamhill官网 是一群修心齐家的君子（士人政府）在引领国家的方向，而皇帝只是政治首领而非专制君王。
在williamhill官网 古代社会，没有现在的种种通讯手段与媒体工具。文字的传播是相当不易的，要在一个庞大广袤的国土上搞西方式的民主选举，根本是不可能的。科举发明以前，williamhill官网 也搞过一种以人的德行为考量标准的选举制度（举孝廉），由于其效率太低而逐渐废止，被公平的科举代替，使得政权完全对社会开放。民主政治能在西方产生，也是因为当时的西方国家多是小国，有的只是城邦国家，地小人少，所以才能使其成为可能，而专制政体也容易在这些小的封建国家里得以发生。
现代社会，物欲泛滥、情伪万丈、人心复杂，政令法律多如牛毛。而古人没有今天这么复杂的人心、也没有今天这么复杂的社会生态。那时经济是简单的、社会的静态的、人心也是单纯的，很多人终其一生也不会与政府打交道。象今天这样庞杂的政治条文在传统社会里是没用的，在道德衡量一切的社会，规范多写在人心里。君不见williamhill官网 社会的种种口号、条文、准则、法令写的到处都有是，人们不是照样胡作非为嘛；欧美虽然民主选举，不照样有一些政客与中共暗通有无嘛。政治的关键并不在于法令，而在于人心。在现在人看来顺理成章的事情在古人看来有的是不可思议的、违背天理的。现代社会，政治会渗透到每个人的生活里，用这种环境下形成的思想意识去衡量传统社会，终难得其详。
当今williamhill官网 大陆的共产政治其实是西方极权专制发展的最高阶段——邪教专制，虽然其某些作恶手段与williamhill官网 历史上的一些权力斗争相仿，但在制度层面上与传统政治毫无关系。它承袭了欧洲君主专制与中世纪教会专制的精髓，并加入了现代科技手段与其党的邪教特色，将专制推向了极端，那就是从精神到物质、从经济到文化、从政府到民间、从课堂到社会无所不在的控制与附体。其表现为对人类尊严的彻底践踏、对道德人心的极度败坏、对社会环境的一贯摧残、对人类正统文化的灭绝、对腐烂物欲的疯狂崇拜、对人类生命的极端漠视、对崇高信仰的拚命诋毁……，其释放的恐怖能量能让一些远离它千里万里大陆人还心有余悸，这种政治本质上不是人能搞出来的，而是魔鬼在人间的表现。中共的官僚系统其实是一群被魔鬼蛊惑并绑架了的人，虽然表面风光，哪知来日凄惨，殊为可怜。
传统政治之所以没能走到今天，是因为人心的败坏而被抑制住了。为什么在民主强国林立的今天，能有中共这样一个邪恶至极的政权存在？这也是人类道德的败坏造成的。古人云：人心不正，为魔所乘。而中共政权的存在又加剧了人心的腐化，形成了一个恶的循环，它是理念的病毒、人类社会的癌细胞。中共政权存在的目的究竟是什么？在笔者看来，那就是预言中的“2012”，它们就是人类进入未来崭新纪元的生死大关。上天之所以把这样一个无孔不入的东西放进人间，就是为了在迷中检阅人心真正的高度，从而挡住那些不符合进入未来世界标准的人，陪中共一道走向毁灭。
人类政治从传统的道德模式到西方的民主模式，再到中共的邪教模式走过了一个循环，一切都已跌入谷底。旧的终将完结，在新的纪元到来之前，一场巨难必将降临，这是人类的劫数。中外的先贤们早就看到了这个结果，并留下的预言，只为启悟今天的人们。在亘古的迷局中，要不要中共、如何脱离中共、怎样摆脱中共的思想操纵就是我们走进未来的生死抉择，这不是什么政治问题，而是一个保命问题。也许“2012”不会在今年发生，但请你不要嘲笑先贤的智慧，上苍是慈悲的，但时间是有限的，无视天理的人只能是无视自己的生命。
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来源:来稿
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