日本大震灾后的三个变化

这是我讲《日本文化论》时让日本学生回答的问题，起先谁都不主动，就像谁都不在日本住一样。后来，我改了提问方式，让大家先分组议论，然后分组回答，有一说一，有二说二，加起来得出一个整体的结论就行。以下是大家分组的三个回答以及我的感想。

第一组：我们觉得在去年3月11日的大地震和大海啸以后，尤其是福岛核电站爆炸后，很多人比以前更关心社会问题了，因为我们从小就没见过游行，见过的都是电视新闻，而且百分之百都是日本之外的街道游行。但这次大震灾后，东京出现了多次反核的示威游行，后来还出现了反对韩流的游行，反对养老金政策的游行，不管是反对什么，这个游行本身的出现就是一个明显的变化。甚至可以说，没有大震灾，就没有游行！

第二组：大震灾后的男女交往变多了，谈恋爱的明显增多，同居做爱几乎是同步上升的状态，光从我们周围观察，这个倾向就十分明显。大概是因为怕孤单的缘故吧，还有对未来的不安，再有就是新闻媒体的报道都是负面的，类似余震不断，近期必有巨大地震袭来之类的报道层出不穷，弄得人心发慌。

第三组：我们觉得与其说大震灾后的变化，还不如说日本露出了最脆弱的一面，因为大自然的残酷超出了人类的想象，日本人必须信命才行，你既没办法跟大自然斗，又无法逃脱，这是我们的宿命，只能认命，死了也认了的感觉。

听过上述日本学生的发言，我跟大家说：“第三组的发言让我想起村上春树的小说，今天的手绘讲义也说到这个，村上说他内心里有一间空房，其实这个叙述就是一个无常的概念，面对世界的变，人是无法改变的，只能随和只能接纳，乃至于忍受。无常是村上春树小说的最大题材！他的小说之所以受到欢迎，正是因为他把这个题材挖得很透，反衬出日本人的敬畏观念，形成世界文学中的一道日本风景线”。