有一位亲戚的同学，原本学习很优秀，大学毕业后又在外资银行工作，收入颇丰。但因情场失恋，单位领导一段时间来又为难于他，一是想不开，吞安眠药自杀了。因是独生子，父母为此悲痛欲绝，一时想不开也绝食不想活了。亲戚想到我一直在学修佛法，想必有好法子去开导开导他们。应亲戚的邀请我去同那位同学的父母交谈了几次，他们终于想开了，现在能正常上班、生活，值得欣慰的是他们还时不时的同我交流学佛心得。
如今社会，真是像释迦牟尼佛讲的末法，人们十分执迷于表象的物质生活，加之无神论的毒害什么也不相信，就是有少数信神的，也不是真信，将拜佛成了一种交易，求佛想发财、升官、生儿子、祛病消灾……有几个是来真信真修的？出了庙堂的大门，想干什么还是干什么，根本不守戒律，将争争斗斗当成事业，心迷乱而浮躁，身心疲本不堪，尤其是独生子女，平日父母娇生惯养，不懂得孝道和感恩，心理承受能力也很弱，稍不如意，动不动就同父母闹翻，离家出走，严重的就闹自杀，给父母带来巨大痛苦，给社会带来负面影响，其实，最终是给自己造成无尽的罪业，几生几世都难以偿还。下面我先讲几则有关的故事，再详细的谈一谈对这个问题的看法。
故事一：还完债再走
小和尚救回一个轻生者。那人悠悠醒转，对方丈说：“谢谢大师。但不必费力气救我，我已下定决心不再活了。今天不死，明天也还是要去了结的。”方丈叹了口气：“我确实制止不了你。可是我想问问，你的债都还了吗？”
那人感到很奇怪：“我虽然家境贫寒，但温饱尚可，并不曾借债。”
方丈缓缓开口：“你的生命借自父母，你便欠下父母的债；你的吃、穿、用借自天地山川，便欠下天地的债；你的知识和智慧借自先生，便欠下先生的债。人这一辈子欠下的诸如此类的债真是太多了，你都偿还了吗？”那人惶然说：“如此说来，我确实欠下了债。可我并不知道如何才能偿还？”方丈笑笑说：“这有何难？只两字就足够了。”
那人迷惑了，口里说：“请大师指点。”方丈又是轻轻一笑：“‘珍惜’二字而已。”
那人沉思了一会儿，朝方丈拜了几拜，转身出了寺门，精神抖擞地走了。
故事二：自杀者死后是要下地狱的
镇江人张大，旅居扬州，康熙七年五月病死，见了阎王，王说：抓错了人！你既然到这里，可捎一封信到阳间。于是，令一鬼兵引他游览一座城市，城门口匾上写着“枉死”两个字。他看到很多鬼魂，拖着一尺多长的舌头，自称是吊死鬼。每天到这个时辰，必须再度经历上吊之苦。后又见到很多鬼魂，身体肿胀，衣服尽湿，自称是投水自尽的。又见到一些鬼魂，有的无头，有的断喉，有的七孔流血，自称生前是自杀而死，服毒而死的人。他们每一天定时照生前的死法表演一次，苦痛万分，那些鬼魂又异口同声说：“我们在生时，都认为一死了事，但想不到死后痛苦到这般，真是悔恨都来不及了。”
张大说：“那些鬼魂到何时才能重新投胎做人呢？”鬼兵说：“不能了。大凡阎罗王殿前托生做人的鬼魂，乃十分少有。人身难得，反而不知珍惜，而寻短见。这些人在阴间辜负了阎王一番鼓励在世间为善做人的恩义，在阳世又辜负了父母三年乳养的大德。何况一个人自尽，往往会使阳世亲眷遭遇司法诉讼，真是害人不浅。因此阎王最恨这些人，判决他们入畜生道，不容易投胎人身……”看完了这一幕，他回报阎王，阎王说：“你回到人间，可以把这番话告诉世人。”然后阎王大声拍击桌子，张大才悠然醒来！（选自《果报类编下卷》）
故事三：轻生者易招枉死鬼做替身
赵庄有一对佃户夫妇，夫妻感情特别好。
一天，老婆听人说老公有外遇，（我这才知道，外遇一词是古汉语中的啊）也不知是真是假。
老婆的脾气蛮温柔的，也不怎么大吵大闹，只跟老公开玩笑：“要是你不爱我爱那个狐狸精，我就上吊自杀。”
第二天，老婆在田地里的时候，遇到一个巫师，这个巫师有阴阳眼，能看到鬼怪，看到就惊讶地喊道：“你后面怎么跟着一个吊死鬼啊！”
这才知道，就算是言谈之中的一个玩笑，鬼也听到了。
横死的人是一定要找到替死鬼才能投胎转世的，也不知道阴间的法律为什么要这么制定。可能是厌恶那些人轻生，不让他们很快地再次获得生命。这样让世间的人知道了，不敢轻生。不过这样呢，也会导致弊端，我听说有吊死鬼引诱人自杀的。所以天下的事情总是有利有弊，神仙制定的法律也避免不了这一点。
故事四：还有一则故事，讲的是有一个姓聂的人，到西山深处扫墓，将返家时，因是昼短夜长的寒天，很快就天黑了，他怕山中有老虎出没，就拼命地赶路。后来看到山腰有一座破庙，急忙地跑进庙里，这时天色已经完全暗了，于是就想在此暂住一宿。忽然听到墙角有人说：‘这里不是人住的地方，你得赶快离开。’聂某问他为何会待在此种暗处。对方回答：‘我是个吊死鬼，在此等候替身。’聂某听后毛骨悚然，非常害怕。后来就说：‘与其冒险出去被老虎吃了，宁可被鬼害死，我就跟您共宿吧！’鬼说：‘不走也行，但是阴阳不同道，你抵不住阴气的侵袭，我也会受不了阳气，都会不得安定；我们各占一个角落，不要互相接近就好了。’
后来聂某问鬼为什么要找替身。鬼说：‘上天有好生之德，不希望人们自杀。像忠臣殉国、烈女殉夫，虽然是横死，但与寿终正寝是一样的，不必要找替身。而那些受环境逼迫到穷途末路，已无求生之路者，上天也会念其情非得已，于是量其平生善恶，让他去投胎，也不用找替身。倘若还有一线生机，或因一点不平之事就忍受不了，或是想藉此拖累别人，就轻率地投缳自尽，这就违背天地生养万物之心，所以必定会惩罚他等候替身。这种囚禁幽暗之处的时间，往往要到上百年或上千年。’
聂某问鬼：‘不是有诱人当替身的事情吗？’鬼回答：‘这种事情我是不忍心做的呀！凡是上吊的人，如果是为了保全节义而死的，灵魂就从头顶上升，死亡过程特别快。若是因忿怒嫉妒而死的，会从心脏以下出去，死亡过程会比较慢。在尚未断气那一刻，所有气脉倒流，肌肤像要裂开一般，痛得有如刀割，胸膈肠胃中像烈火烧烤，难以忍受。经过了十几刻钟，灵魂才脱离肉体。想到这种剧苦，当我看到有人要上吊时，便会立刻阻止，怎忍心诱人来当替身呢？’聂某就对他说：‘您存有这种善念，一定会生天的。’鬼说：‘这个我不敢妄想，惟愿一心念佛忏悔宿业罢了！’不久，天快亮了，再问已无回音，仔细一看，鬼已不见。后来聂某每次上坟祭拜时，也都会多带一份供品与纸钱祭拜他，同时会有旋风回绕左右。一年之后，旋风就消失了。心想，定是一念之善使他脱离鬼道了。（选自纪晓岚《阅微草堂笔记》）
来源:正见网
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